Питер Гвинч (1926-1997) – британский философ, известный работами по философии социальных наук, этике и Витгенштейну. Автор книги «Идея социальной науки».
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Британский философ
British philosopher
Питер Гай Винч (14 января 1926 – 27 апреля 1997) – британский философ, известный своими работами в области философии социальных наук, витгенштейновских исследований, этики и философии религии. Винч наиболее известен своей ранней книгой «Идея социальной науки и её связь с философией» (1958), представляющей собой критику позитивизма в социальных науках и опирающейся на работы Р. Г. Коллингвуда и позднюю философию Людвига Витгенштейна.
Peter Guy Winch (14 January 1926 – 27 April 1997) was a British philosopher known for his contributions to the philosophy of social science, Wittgenstein scholarship, ethics, and the philosophy of religion. Winch is perhaps most famous for his early book, The Idea of a Social Science and its Relation to Philosophy (1958), an attack on positivism in the social sciences, drawing on the work of R. G. Collingwood and Ludwig Wittgenstein's later philosophy.
Биография
Винч родился 14 января 1926 года в Уолтемстоу, Лондон. Он учился в школе Лейтон-Конти-Хай для мальчиков, а затем поступил в Сент-Эдмунд-Холл, Оксфорд, где изучал философию, политику и экономику. После начала Второй мировой войны он служил в Королевском военно-морском флоте с 1944 по 1947 год, а в 1949 году окончил Оксфордский университет. С 1951 по 1964 год он преподавал философию в Университете Суонси. На него оказали влияние его коллеги Раш Риз и Рой Холланд, оба специалиста по философии Людвига Витгенштейна. В 1964 году он перешел в колледж Биркбек Лондонского университета, а в 1967 году стал профессором философии в Королевском колледже Лондона. В этот период он был президентом Аристотелевского общества с 1980 по 1981 год. В 1985 году Винч переехал в Соединенные Штаты и стал профессором в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейн. Он умер 27 апреля 1997 года в Шампейне, штат Иллинойс. Его пережили жена Эрика Нейман и двое сыновей, Кристофер и Дэвид.
Winch was born on 14 January 1926, in Walthamstow, London. He attended Leyton County High School for boys, before going up to St Edmund Hall, Oxford to read Philosophy, Politics and Economics. Following the outbreak of World War II, he served in the Royal Navy 1944–47, before graduating from the University of Oxford in 1949. He was a lecturer in philosophy at the Swansea University from 1951 until 1964. He was influenced by his colleagues Rush Rhees and Roy Holland, both experts in the philosophy of Ludwig Wittgenstein. In 1964, he moved to Birkbeck College, University of London, before becoming Professor of Philosophy at King's College London in 1967. During this period, he served as president of Aristotelian Society, from 1980 to 1981. In 1985 Winch moved to the United States to become Professor at the University of Illinois at Urbana Champaign. He died on the 27 April 1997, in Champaign, Illinois. He was survived by his wife Erika Neumann and his two sons, Christopher and David.
Мысль
Основные влияния на Винча включают Людвига Витгенштейна, Раша Рейса, Р. Г. Коллингвуда и Симону Вейль. Он положил начало направлению в философии, получившему название «социологизм». Он также несёт ответственность за небольшую школу социологии, которая была готова принять его радикальную критику этой дисциплины. Винч считал себя бескомпромиссным витгенштейнианцем. Он не был лично знаком с Витгенштейном; влияние Витгенштейна на него было в основном опосредовано через Раша Рейса, который был его коллегой в Университетском колледже Суонси, ныне известном как Университет Суонси, и которого Витгенштейн назначил одним из своих литературных исполнителей. Перевод Винча «Vermischte Bemerkungen» Витгенштейна (под редакцией Георга Хенрика фон Райта) был опубликован в 1980 году под названием «Культура и ценность» (с новым переводом Винча пересмотренного издания Алоиса Пихлера, появившимся в 1998 году). После смерти Рейса в 1989 году Винч занял его должность литературного исполнителя. От Раша Рейса Винч унаследовал интерес к религиозному мыслителю Симоне Вейль. Часть привлекательности заключалась в возможности отхода от Витгенштейна к совершенно иному типу философии, с которой, тем не менее, можно было работать, используя привычные методы. Кроме того, аскетичный, в некоторой степени тольстовский характер религии Вейль гармонировал с одним из аспектов личности Витгенштейна. В то время, когда большинство англо-американских философов находились под сильным влиянием Витгенштейна, собственный подход Винча был поразительно оригинальным. Хотя значительная часть его работ была посвящена защите Витгенштейна от того, что он считал неверными интерпретациями, его собственная философия предполагала смещение акцента от проблем, занимавших «лингвистическую» философию в стиле Оксфорда, к обоснованию и объяснению «форм жизни» в терминах последовательных языковых игр. Он перенёс витгенштейновскую философию в области этики и религии, которым сам Витгенштейн уделял относительно мало внимания, иногда проявляя значительную оригинальность. Примером служит его глубокий анализ моральной разницы между тем, кто пытается совершить убийство, но терпит неудачу, и тем, кто преуспевает, в его эссе «Попытка» из сборника «Этика и действие». С ослаблением интереса к Витгенштейну, сам Винч постепенно был забыт, а вызов, который его аргументы бросали современной философии, обходился стороной или игнорировался. Подчёркивая преемственность интересов Витгенштейна от «Трактата» к «Философским исследованиям», Винч представил убедительный аргумент в пользу зрелой философии Витгенштейна, как он её понимал, как кульминацию и законного наследника всей аналитической традиции. Витгенштейн знаменито говорил, что философия оставляет мир таким, какой он есть. Винч развивает свои идеи в областях, имеющих серьёзные моральные и политические последствия.
Major influences upon Winch include Ludwig Wittgenstein, Rush Rhees, R. G. Collingwood and Simone Weil. He gave rise to a form of philosophy that has been given the name 'sociologism'. He also bears responsibility for a small school of sociology that was prepared to accept his radical criticism of the subject. Winch saw himself as an uncompromising Wittgensteinian. He was not personally acquainted with Wittgenstein; Wittgenstein's influence upon him was mostly mediated through that of Rush Rhees, who was his colleague at the University College of Swansea, now known as Swansea University, and whom Wittgenstein appointed as one of his literary executors. Winch's translation of Wittgenstein's Vermischte Bemerkungen (as edited by Georg Henrik von Wright) was published in 1980 as Culture and Value (with a new translation by Winch of a revised edition by Alois Pichler appearing in 1998). After the death of Rhees in 1989, Winch took over his position as literary executor. From Rush Rhees, Winch derived his interest in the religious writer Simone Weil. Part of the appeal was a break from Wittgenstein into a very different type of philosophy which could nevertheless be tackled with familiar methods. Also Weil's ascetic, somewhat Tolstoyan, form of religion harmonised with one aspect of Wittgenstein's personality. At a time when most Anglo American philosophers were heavily under the spell of Wittgenstein, Winch's own approach was strikingly original. While much of his work was concerned with rescuing Wittgenstein from what he took to be misreadings, his own philosophy involved a shift of emphasis from the problems that preoccupied Oxford style ‘linguistic’ philosophy, towards justifying and explaining 'forms of life' in terms of consistent language games. He took Wittgensteinian philosophy into areas of ethics and religion, which Wittgenstein himself had relatively neglected, sometimes showing considerable originality. An example is his illuminating treatment of the moral difference between someone who tries and fails to commit murder and someone who succeeds, in his essay "Trying" in Ethics and Action. With the decline of interest in Wittgenstein, Winch himself was increasingly neglected and the challenge his arguments presented to much contemporary philosophy was sidestepped or ignored. In insisting on the continuity of Wittgenstein's concerns from the Tractatus through to the Philosophical Investigations, Winch made a powerful case for Wittgenstein's mature philosophy, as he understood it, as the consummation and legitimate heir of the entire analytic tradition. Wittgenstein famously said that philosophy leaves the world as it is. Winch takes his ideas into regions that have strong moral and political implications.