Введение
Британская деревня, ранее известная как Черчелл
Черчелл (араб. شرشال) — город на средиземноморском побережье Алжира, расположенный в 89 км (55 милях) к западу от Алжира. Является административным центром округа Черчелл в провинции Типаса. Под названиями Иол и Кесария он ранее был римской колонией и столицей королевств Нумидии и Мавретании.
Имена
Первоначально город был известен финикийским и пуническим названием, которое включало элемент, означающий "остров". Это могло быть, что означает "Остров Песка". Пуническое название было эллинизировано как Iṑl и латинизировано как Iol. Черчел и Шершель – французские транскрипции арабского имени Шершель (شرشال), происходящего от старого латинского названия города Кесария (hē Kaisáreia), которое было дано ему в 25 году Юбой II в честь его благодетеля Августа, который юридически носил имя "Гай Юлий Цезарь" после посмертного усыновления Юлием Цезарем в 44 году. Позже его отличали от многих других римских городов с именем Кесария, называя его Кесарией в Мавретании, Кесарией Мавретанской ("Кесария Мавретании"), Iol Caesarea (Ἰὼλ Καισάρεια, Iṑl Kaisáreia) или Caesarea Iol. После своего условного основания как римской колонии, он был официально назван Colonia Claudia Caesariensium Iol в честь своего императорского покровителя Клавдия.
Античность
Финикийцы основали свою первую крупную волну колоний на побережье между их родиной и Гибралтарским проливом в 8 веке до нашей эры, но Иол, вероятно, был основан около 600 года до нашей эры, а самые старые из обнаруженных на сегодняшний день остатков в Черчеле датируются 5 веком до нашей эры. К тому времени Карфаген уже установил контроль над финикийцами в западной части Средиземноморья. Пунический Иол был одним из наиболее важных торговых постов на территории нынешнего Алжира. В 3 веке до нашей эры он был укреплен и начал чеканить первые монеты Нумидии из бронзы и серебра, с пуническими надписями, изображениями карфагенских богов и местной продукцией, особенно рыбой. После Пунических войн владения Карфагена в северо-западной Африке в основном перешли к местным союзникам Рима. Иол был передан Миципсе, царю Нумидии, который первым сделал его королевской резиденцией. Город защищали вспомогательные части и служил гаванью для Мавретанского флота Рима. Вокруг него располагались пригородные виллы, сельскохозяйственные мозаики которых сейчас знамениты. В городе действовали собственная философская школа, академия и библиотека. Он получил новый форум и дальнейшую поддержку от африканского императора Септимия Севера и его династии, возможно, достигнув численности населения в 100 000 человек. Его уроженец Макрин и его сын Диадумениан стали первыми берберскими и представителями низших сословий императорами, правившими в 217 и 218 годах. (Расточительность и войны их предшественника потребовали непопулярных финансовых мер, которые привели к их свержению в пользу Элагабала.) Театр Юбы был преобразован в амфитеатр где-то после 300 года, но затем город пришел в упадок, а его центр застроился ветхими жилищами для бедных. Первого герцога звали Иоанн; тот факт, что ему было выделено пехотное подразделение, а не кавалерия, говорит о том, что он должен был удерживать порт, не заботясь о контроле над окружающей территорией. В течение двух поколений оставшееся римское население и романизированные берберы несколько раз поднимали восстания, часто совместно с подкреплениями из Империи. В результате к 9 веку большая часть городских укреплений была разрушена настолько, что не подлежала восстановлению, что привело к утрате политического значения города, оставив его не более чем небольшой деревней. В последующие несколько столетий город оставался центром власти арабов и берберов, с небольшим, но значительным христианским населением, которое к началу Нового времени было полностью ассимилировано. Аналогичным образом, к 10 веку название города в местном диалекте трансформировалось из латинского в берберское, а затем и в арабскую форму Шаршал (в французской орфографии – Черчелл). Норманнское королевство Африки совершило набег на Беррешк, недалеко от Черчелла, в 1144 году.
Современность
В конце концов, османским туркам удалось успешно отвоевать город у испанской оккупации в XVI веке, используя его преимущественно как укреплённый порт. В 1520 году Хайреддин Барбаросса захватил город и присоединил Алжирский Пашалык. Его старший брат Оруч Рейс возвёл над городом крепость. В период турецкого владычества важность города как порта и крепости привела к тому, что в нём поселились мусульмане разных национальностей, некоторые из которых занимались каперством и пиратством в Средиземном море. В ответ европейские флоты, особенно французский флот и рыцари Госпитали (самопровозглашённые потомки крестоносцев), осаждали город и время от времени захватывали его на ограниченные периоды. На протяжении столетия в 1600-х и в течение короткого времени в 1700-х годах город находился под контролем Испании или Госпитали. В этот период было построено несколько дворцов, но внушительная цитадель Хайреддина Барбароссы считалась слишком ценной с военной точки зрения, чтобы её разрушить и открыть древние постройки старой Кесарии. После окончания Наполеоновских войн и революций начала XIX века французы, при поддержке британских, американских и других европейских держав, были призваны атаковать и уничтожить берберских пиратов. С 1836 по 1840 год различные союзные флоты, но в основном французские, выслеживали берберских пиратов и захватывали их порты, угрожая Османской империи войной в случае вмешательства. В 1840 году французы, после продолжительной осады, захватили и оккупировали город. Французы учинили линчевание берберским пиратам, включая местного пашу, за преступления против законов народов. В свою очередь, многие древние статуи и здания были либо восстановлены и оставлены в Черчеле, либо перевезены в музеи Алжира или Парижа для дальнейшего изучения. Однако не все строительные проекты были успешными в обнаружении и восстановлении древнего города. Римский амфитеатр считался в основном не подлежащим восстановлению и ненужным. Его облицовочный камень был использован для строительства нового французского форта и казарм. Материалы от ипподрома пошли на строительство новой церкви. Ступени ипподрома были частично разрушены кардиналом Шарлем Лавижери в поисках гробницы святой Марцианы. Французская оккупация также привела к появлению новых европейских поселенцев, которые присоединились к давно сложившимся общинам города – полуарабизированных христиан местного происхождения и старых европейских купеческих семей, а также к берберам и арабским мусульманам. Под французским правлением европейцы и христиане вновь стали большинством населения до Второй мировой войны. В годы, непосредственно предшествовавшие Второй мировой войне, потери французского населения в Первой мировой войне и общее снижение рождаемости среди европейцев замедлили дальнейшую колониальную миграцию. Арабское и берберское население начало расти. Французские колониальные чиновники и землевладельцы Алжира поощряли переселение в окрестные районы большего числа берберских племён для дешёвой работы на фермах и в рощах. В свою очередь, всё больше берберов и арабов переезжали в город в поисках работы. К 1930 году совокупное арабо-берберское алжирское население составляло почти 40% населения города. Изменение демографической ситуации в городе скрывалось за большим количеством французских военнослужащих, дислоцированных там, и числом европейских туристов, посещавших то, что стало известно как Алжирская Ривьера. Кроме того, во время Второй мировой войны Черчелл, с его библиотеками, кафе, ресторанами и отелями, служил базой для армии США и союзных войск, приняв в октябре 1942 года конференцию на высшем уровне между США и Великобританией. Окончание войны, с уходом союзных войск и сокращением французского военно-морского персонала из-за передислокации, привело к фактическому сокращению числа европейцев, проживающих в городе. Кроме того, общая экономическая сдержанность послевоенных лет привела к упадку туризма и финансовой стагнации и потерям для местной франко-алжирской общины. В 1952 году перепись населения показала, что франко-алжирское население сократилось до 50% населения. В оставшиеся 1950-е годы Черчелл лишь в незначительной степени был вовлечён в Алжирскую войну за независимость. Благодаря большому проценту европейского населения, французский контроль и влияние были достаточно сильны, чтобы сдерживать все, кроме самых дерзких атак со стороны антифранцузских повстанцев. К 1966 году, после обретения независимости от Франции, Черчелл потерял почти половину своего населения и всё франко-алжирское население.
Независимая Алжир
Черчелл продолжала расти после обретения независимости, восстановив численность населения к 1980-м годам до уровня, достигнутого в колониальную эпоху. В настоящее время в Черчелле развиты производства мрамора, добыча гипса и железной руды. Город торгует маслами, табаком и керамическими изделиями. Кроме того, древняя цистерна, впервые построенная Джубой и Клеопатрой Селеной II, была восстановлена и расширена во время недавнего французского правления и до сих пор обеспечивает город водой. Несмотря на то, что эпоха Алжирской Ривьеры завершилась с войной, Черчелл остается популярным туристическим направлением в Алжире. В Черчелле сохранились великолепные храмы и памятники, относящиеся к пуническому, нумидийскому и римскому периодам, а обнаруженные там произведения искусства, включая статуи Нептуна и Венеры, сейчас экспонируются в Музее древностей в Алжире. Бывший римский порт больше не используется в коммерческих целях, частично занесен аллювиальными отложениями и пострадал от землетрясений. Бывшая мечеть Ста Колонн содержит 89 колонн из диорита. Это замечательное здание теперь используется как больница. В местном музее представлены одни из лучших образцов древнегреческих и римских древностей, найденных в Африке. Черчелл – родина писательницы и кинорежиссёра Ассии Джебар.
Остатки
Землетрясения, войны и разграбления опустошили многие древние руины. Город (Кесария) остаётся недостаточно изученным. Городские стены, исследованные в 1946 году, представляют собой сложную задачу; а памятники чаще просто обозначены, чем полностью известны. Раскопанный амфитеатр до сих пор не опубликован; очень большой ипподром, чётко видимый на аэрофотоснимках, известен лишь по старым буровым скважинам. Храмы, обнаруженные на отроге горы к востоку от центральной площади, у дороги от Тенеса к западу от современного города, слишком разрушены, чтобы публикация даже планов была оправданной. Бани у морского берега, весьма величественные, также плохо сохранились. Недавно раскопанные дома едва ли можно узнать. Сгруппированные вокруг перистилей с просторными триклиниями, они легко приспосабливаются к рельефу и построены на террасах на нижних склонах или на краю обрывов с видом на море. Они часто дошли до нас лишь в поздней форме – IV в. н.э., а следы эпохи Юбы встречаются только в нижних слоях. Театр – исключение; хорошо сохранившийся ещё в 1840 году, он впоследствии использовался как карьер. Он был пристроен к склону горы. За сценой, в северной части, находился портик, сейчас застроенный улицей, где Гссель увидел южную сторону форума. От богатой сценической стены остались лишь следы и несколько статуй, среди которых две – колоссальные музы. Оркестр впоследствии подвергся значительным изменениям, в результате чего платформа сцены исчезла: была построена овальная арена для охотничьих представлений, а между первым рядом сидений и кавеей возвели стену для защиты зрителей от диких зверей. Богато украшенный памятник, таким образом, сильно повреждён, но представляет интерес именно благодаря своей сложной истории. Амфитеатр, расположенный в восточной части города, был возведён на открытой равнине. Он был не овальным, а прямоугольным, с закруглёнными короткими сторонами. Ярусы сидений, в основном утраченные, опирались на рамповые своды, а пол арены был прорезан двумя перпендикулярными проходами для зверей. Именно на этой арене была замучена святая Марциана. Некоторые останки можно увидеть в местном археологическом музее Черчелля в Кесарии.
Религия
Христианство пришло в Кесарию достаточно рано, чтобы произвести мучеников во время Диоклетианова гонения. За осквернение идола Дианы, святую Марциану предположительно пытали и убили на арене Кесарии, замучив быком и растерзав леопардом для увеселения толпы. Святая Феодота и её сыновья также были предположительно замучены в городе. Кесария была епископством примерно с 314 по 484 год, хотя не все её епископы известны. Фортунат принял участие в Арльском соборе 314 года, который осудил донатизм. Клеменс упоминается в одном из писем Симмаха и служил в 370-х годах. Во время Синода в Карфагене в 411 году Кесарию представляли донатист Эмерит и православный Деутерий. Осенью 418 года святой Августин встретился с Эмеритом в Кесарии и добился его изгнания. Апокорий был православным епископом, которого Хунерик вызвал в Карфаген в 484 году и затем изгнал. В начале VIII века Notitia Episcopatuum всё ещё включала эту епископию. Кесария была возрождена Римско-католической церковью как титулярная епископия в XIX веке. В 1933 году она была обозначена как "Кесария в Мавретании". Её титулярные епископы:
Титулярный епископ Биажио Пизани (1897.04.23 – 1901.06.07)
Титулярный епископ Пьетро Маффи (1902.06.09 – 1903.06.22)
Титулярный епископ Томас Фрэнсис Бреннан (1905.10.07 – 1916.03.20)
Титулярный архиепископ Пьер Селестен Сезерак (1918.01.02 – 1918.03.18)
Титулярный архиепископ кардинал Вильгельм Марин ван Россум, CSSR (1918.04.25 – 1918.05.20)
Титулярный архиепископ Бенедетто Алоизи Мазелла (1919.12.15 – 1946.02.18)
Титулярный епископ Луиджи Каммарата (1946.12.04 – 1950.02.25)
Титулярный епископ Франческо Пенниси (1950.07.11 – 1955.10.01)
Титулярный епископ Андре Жак Фужера (1956.07.16 – 1957.01.05)
Титулярный епископ Кармело Канзоньери (1957.03.11 – 1963.07.30)
Титулярный архиепископ Энеа Селис (1964.01.18 – 1971.09.02)
Титулярный епископ Джузеппе Моизо (1972.01.22 – 1976.07.01)
Титулярный архиепископ Серджио Себастиани (1976.09.27 – 2001.02.21)
Титулярный епископ Герард Йоханнес Николаас де Корте (2001.04.11 – 2008.06.18)
Титулярный епископ Станислаус Тобиас Магомбо (2009.04.29 – 2010.07.06)
Титулярный архиепископ Вальтер Брандмюллер (2010.11.04 – 2010.11.20)
Титулярный архиепископ Марек Солчиньский (2011.11.26 – настоящее время)
Titular Bishop Pietro Maffi (1902.06.09 – 1903.06.22)
Titular Bishop Thomas Francis Brennan (1905.10.07 – 1916.03.20)
Titular Archbishop Pierre Célestin Cézerac (1918.01.02 – 1918.03.18)
Titular Archbishop Cardinal Wilhelmus Marinus van Rossum, CSSR (1918.04.25 – 1918.05.20)
Titular Archbishop Benedetto Aloisi Masella (1919.12.15 – 1946.02.18)
Titular Bishop Luigi Cammarata (1946.12.04 – 1950.02.25)
Titular Bishop Francesco Pennisi (1950.07.11 – 1955.10.01)
Titular Bishop André Jacques Fougerat (1956.07.16 – 1957.01.05)
Titular Bishop Carmelo Canzonieri (1957.03.11 – 1963.07.30)
Titular Bishop Archbishop Enea Selis (1964.01.18 – 1971.09.02)
Titular Bishop Giuseppe Moizo (1972.01.22 – 1976.07.01)
Titular Archbishop Sergio Sebastiani (1976.09.27 – 2001.02.21)
Titular Bishop Gerard Johannes Nicolaas de Korte (2001.04.11 – 2008.06.18)
Titular Bishop Stanislaus Tobias Magombo (2009.04.29 – 2010.07.06)
Titular Archbishop Walter Brandmüller (2010.11.04 – 2010.11.20)
Titular Archbishop Marek Solczyński (2011.11.26 – present)