Церковь Универсальной Связи: Солнце, друиды и Стоунхендж.
Church of the Universal Bond
Церковь Универсальной Связи: история британского религиозного движения начала XX века, сочетавшего социализм, антиимпериализм и поклонение солнцу. Ритуалы у Стоунхенджа.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Церковь Универсальной Связи, религиозная группа, основанная в Великобритании в начале XX века Джорджем Уотсоном Макгрегором Рейдом, продвигала социалистическую революцию, антиимпериализм и культ солнца.
The Church of the Universal Bond, a religious group founded in Britain in the early twentieth century by George Watson MacGregor Reid, promoted socialist revolution, anti imperialism and sun worship.
История
Рид основал Церковь Вселенской связи в 1912 году. Первоначально также интересовавшийся зороастризмом, Рид все больше увлекался друидизмом. Распространенная в то время теория гласила, что Стоунхендж был построен друидами как солнечный храм, поэтому его церковь начала проводить там ритуалы. Их богослужениям было разрешено продолжаться, когда в 1918 году объект перешел в государственную собственность. Хотя в первые годы церковь насчитывала всего около 50 последователей, она сыграла важную роль в формировании в общественном сознании связи между Стоунхенджем и друидами, несмотря на усилия археологов опровергнуть эту связь. В 1924 году Управление общественных работ разрешило церкви развеивать прах кремированных бывших членов в Стоунхендже, что вызвало серьезные протесты со стороны Общества антикваров, Археологического общества Уилтшира, Королевского археологического института и известных археологов, таких как О. Г. С. Кроуфорд. Возмущение общественности вынудило правительство отозвать разрешение, и в 1932 году церковь официально перенесла свои обряды с памятника в расположенную поблизости Нормантон-Горс. После Второй мировой войны сын Рида, Роберт, возглавил Церковь. Ей удалось восстановить доступ к Стоунхенджу в день летнего солнцестояния на протяжении 1950-х, 60-х и 70-х годов, к огорчению многих ведущих археологов. Когда растущий Стоунхенджский свободный фестиваль привел к закрытию памятника в день летнего солнцестояния в 1985 году, Церковь постепенно ушла в забвение. С 2000 года она продолжает присутствовать на возобновленных празднествах солнцестояния.
Reid founded the Church of the Universal Bond in 1912. Initially also interested in Zoroastrianism, Reid had become increasingly attracted to Druidry. A popularly accepted theory at that time was that Stonehenge had been built by Druids as a solar temple, so his church began holding rituals there. Their worship was permitted to continue when the site was given to the state in 1918. Although only commanding around 50 adherents in its early days, the Church was instrumental in forming the link in the popular imagination between Stonehenge and Druids despite the efforts of archaeologists to discourage the connection. In 1924, the Office of Works permitted the Church to scatter the ashes of cremated former members at Stonehenge, something which drew significant protests from the Society of Antiquaries, the Wiltshire Archaeological Society, the Royal Archaeological Institute and famous archaeologists such as O. G. S. Crawford. The outcry persuaded the government to withdraw permission and in 1932 the Church officially moved its rites from the monument to Normanton Gorse nearby. After the Second World War, Reid's son Robert took over leadership of the Church. It was able to regain midsummer access to Stonehenge throughout the 1950s, 60s and 70s, to the dismay of many leading archaeologists. When the growing Stonehenge free festival caused the monument to be closed at midsummer in 1985, the Church faded into obscurity. It has maintained a presence at the re opened solstice festivities since 2000.