Волосы как объект сексуального влечения

Введение

Волосовой фетишизм, также известный как волосяной парциализм и трихофилия, — это вид парциального фетишизма, при котором человек испытывает сексуальное влечение к волосам, чаще всего к волосам на голове, считая их особенно эротичными и возбуждающими. Возбуждение может возникать при виде или прикосновении к волосам, будь то волосы на голове, подмышечные волосы, волосы на груди или шерсть. Возбуждение от волос на голове может вызываться видом или прикосновением к очень длинным или коротким волосам, мокрым волосам, определенному цвету волос или конкретной прическе. Фетишизм, связанный со стрижкой волос, — это смежная парафилия, при которой человек испытывает возбуждение от собственной стрижки или бритья, от стрижки волос другого человека, от наблюдения за стрижкой волос или от вида человека с обритой головой или очень короткой стрижкой.

Этимология

Слово трихофилия происходит от греческого "триха" (τρίχα), означающего волосы, и суффикса "филия" (φιλία), означающего любовь.

Характеристики

Волосы – одна из определяющих характеристик млекопитающих. У людей волосы могут быть волосами на голове, на лице, на груди, лобковыми волосами, подмышечными волосами, а также в других местах. У мужчин, как правило, волос больше, чем у женщин. Сами по себе волосы не обладают какой-либо внутренней сексуальной ценностью, кроме тех атрибутов, которые им придают люди в культурном контексте. Некоторые культуры относятся к волосам на теле неоднозначно: одни считают их привлекательными, другие – неэстетичными. Во многих культурах волосы женщины считаются эротичными. Например, многие мусульманки закрывают волосы в общественных местах и демонстрируют их только своей семье и близким друзьям. Аналогично, многие еврейки покрывают волосы после замужества. В Средние века европейские женщины должны были покрывать волосы после свадьбы, а согласно Новому Завету, христианка должна покрывать голову во время пребывания в церкви или молитвы. Даже в культурах, где женщины обычно не покрывают волосы, признается эротическое значение волос. Некоторые прически культурно ассоциируются с определенным полом: короткие стрижки и облысение – с мужчинами, а длинные – с женщинами и девочками, хотя существует множество исключений, например, ирландские гэлы, а также изображения мужчин в искусстве на протяжении всей истории, наиболее известным примером, вероятно, является образ Иисуса Христа. Особенно в отношении женщин волосы на голове часто изображались в искусстве и литературе как символ красоты, тщеславия и эротики. Волосы играют очень важную роль в канонах красоты в разных регионах мира, а здоровые, ухоженные волосы выполняют две важные функции: красота и мода. В этих культурах значительное время и средства тратятся на привлекательную укладку волос, а в некоторых случаях – на удаление нежелательных волос. В исторической индийской традиции от женщин ожидалось, что они будут носить длинные волосы, обычно собранные и убранные для удобства и аккуратного внешнего вида, и им настоятельно не рекомендовалось их стричь. Фетишизм волос проявляется в различных формах поведения. Фетишисту может нравиться видеть или трогать волосы, дергать или стричь волосы другого человека. Помимо удовольствия, такие действия могут вызывать сексуальное возбуждение. Это также может проявляться как навязчивое состояние, например, в случае чрезмерного мытья волос или страха их потерять. Возбуждение волосами на голове может возникать при виде или прикосновении к очень длинным или коротким волосам, мокрым волосам, волосам определенного цвета или при определенной прическе. Некоторые люди могут испытывать влечение к буквальному "сексу с чьими-то волосами" как к фантазии или фетишу. Фетиш затрагивает как мужчин, так и женщин. Некоторые люди испытывают удовольствие во время стрижки или укладки волос. Это связано с выработкой эндорфинов, вызывающих ощущения, схожие с массажем головы, смехом или лаской. С другой стороны, многие люди испытывают некоторое беспокойство во время стрижки волос. Зигмунд Фрейд утверждал, что стрижка длинных волос женщины мужчиной может символизировать страх и/или концепцию кастрации, подразумевая, что длинные волосы женщины представляют собой фигуральный пенис, и, отрезав волосы, мужчина может почувствовать доминирование.

Hair is one of the defining characteristics of mammals. In humans, hair can be scalp hair, facial hair, chest hair, pubic hair, axillary hair, besides other places. Men tend to have hair in more places than women. Hair does not in itself have any intrinsic sexual value other than the attributes given to it by individuals in a cultural context. Some cultures are ambivalent in relation to body hair, with some being regarded as attractive while others being regarded as unaesthetic. Many cultures regard a woman's hair to be erotic. For example, many Muslim women cover their hair in public, and display it only to their family and close friends. Similarly, many Jewish women cover their hair after marriage. During the Middle Ages, European women were expected to cover their hair after they married, and according to the New Testament, a Christian woman should cover her head while in a church or in prayer. Even in cultures where women do not customarily cover their hair, the erotic significance of hair is recognised. Some hair styles are culturally associated with a particular gender, with short head hair styles and baldness being associated with men and longer hair styles with women and girls, even though there are many exceptions such as Gaelic Irish men, and also depictions of men in art throughout history, the most notable example probably being that of Jesus Christ. In the case of women especially, head hair has been presented in art and literature as a feature of beauty, vanity and eroticism. Hair has a very important role in the canons of beauty in different regions of the world, and healthy combed hair has two important functions, beauty and fashion. In those cultures, considerable time and expense is put into the attractive presentation of hair and, in some cases, to the removal of culturally unwanted hair. In historical Indian tradition, women have been expected to maintain long hair — customarily tied out of the way, for the sake of practicality and the appearance of neatness — and have been strongly discouraged from cutting it. Hair fetishism manifests itself in a variety of behaviors. A fetishist may enjoy seeing or touching hair, pulling on or cutting the hair of another person. Besides enjoyment they may become sexually aroused from such activities. It may also be described as an obsession, as in the case of hair washing or dread of losing hair. Arousal by head hair may arise from seeing or touching very long or short hair, wet hair, a certain color of hair or a particular hairstyle. Others may find the attraction of literally "having sex with somebody's hair" as a fantasy or fetish. The fetish affects both men and women. Some people feel pleasure when their hair is being cut or groomed. This is because they produce endorphins giving them a feeling which is similar to that of a head massage, laughter, or caress. On the other hand, many people feel some level of anxiety when their head hair is being cut. Sigmund Freud stated that cutting woman's long hair by men may represent a fear and/or concept of castration, meaning that a woman's long hair represents a figurative penis and that by cutting off her hair a man may feel dominance

Трихофилия может проявляться в различных источниках возбуждения, наиболее распространенным, но не единственным, является человеческий волос на голове. Трихофилия также может включать волосы на лице, груди, лобковые волосы, подмышечные волосы и шерсть животных. Возбуждение может возникать из-за текстуры, цвета, прически и длины волос. Среди наиболее распространенных вариантов этой парафилии – возбуждение длинными и короткими волосами, возбуждение светлыми волосами (блондинизм) и рыжими волосами (редизм), а также возбуждение различными текстурами волос (прямые, кудрявые, волнистые и т. д.). Трихофилия может быть связана с возбуждением, вызванным выщипыванием или выдергиванием волос или волос на теле. Трихофилия считается парафилией, которая обычно не представляет опасности.

Распространенность

Чтобы определить относительную распространенность различных фетишей, в 2007 году ученые получили выборку, состоящую как минимум из 5000 человек по всему миру, из 381 интернет-дискуссионной группы. Относительная распространенность оценивалась на основе (а) количества групп, посвященных конкретному фетишу, (б) количества участников этих групп и (в) количества отправленных сообщений. Среди обследованной выборки 7 процентов испытали сексуальное возбуждение от волос (в то время как от нижнего белья – 12 процентов, от гениталий – только 4 процента, от груди – 3 процента, от ягодиц – 2 процента и менее одного процента – от волос на теле).