Талакаг: История и происхождение названия муниципалитета в Букидноне, Филиппины.

Введение

Муниципалитет в Букидноне, Филиппины

Талагаг, официально муниципалитет Талагаг (Букид и Хигаонон: Banuwa ta Talakag; ), является муниципалитетом первого класса в провинции Букидноне, Филиппины. По данным переписи населения 2020 года, его население составляет 77 027 человек. Он расположен на границе с крупными городами Кагаян-де-Оро и Илиган, между городами Марави и Малайбалай, являющимся административным центром провинции.

Этимология

Однажды, в не столь далёком прошлом, кочевое племя двинулось на юг. В конце концов, они обосновались в месте, отвечавшем их потребностям и предпочтениям. Это место пересекал извилистый ручей с чистой, сверкающей водой, на берегах которого в изобилии росли дикие малайские деревья, называемые “Балангас” (теперь широко известные как рамбутан – Nephelium lappaceum из семейства: Sapindaceae). Деревья были полны привлекательных, кроваво-красных, но сочных и вкусных плодов, собранных в густой зелёной листве. Из-за особой привязанности племени к деревьям балангас, они решили назвать своё поселение “Кабалангасан” – весьма типичный способ образования названий путём добавления префиксов. Это было первоначальное название муниципалитета Талакаг. Однако, названия мест часто подвергаются влиянию и изменениям под воздействием происходящих событий. История гласит, что помимо поселения Кабалангасан, южнее находилось ещё одно поселение под названием “Дагундалахон”. Поначалу племена обоих поселений были очень дружелюбны и приветливы друг к другу. Они устраивали общественные собрания – “Каамулан” и “Калига”, а также другие формы близких и весёлых совместных мероприятий, чтобы удовлетворить свои желания и прихоти, часто с языческими мотивами. Но эти отношения не продлились долго. Между ними произошёл серьёзный разрыв, и они стали непримиримыми врагами. Корень проблемы заключался в ожесточённом соперничестве мужчин/воинов за красивых и привлекательных женщин с обеих сторон. Это приводило к засадам, похищениям и, в некоторых случаях, даже к убийствам. Жители Кабалангасана были более смелыми и агрессивными. Они прибегали к тактике “погони и похищения”, охотясь за женщинами из Дагундалахона, которые им нравились. Из-за этого горные племена в Дагундалахоне переименовали Кабалангасан в Талакаг, этимология которого восходит к висайскому диалекту, где слово LAKAG означает “преследовать” или “идти по следу”, а приставка “TA” указывает на “склонность к этому”. Иными словами, Талакаг означает “склонность к преследованию”. Таким образом, поселение, известное как Кабалангасан, было названо Талакагом, а ручей, протекающий через это место, сохранил своё прежнее название – Кабалангасан.

Once in the not so distant past, a nomadic tribe wandered down south. Finally, they settled upon a place attuned to their needs and liking. The place, was traversed by a zigzagging creek swollen with clear sparkling water where on its banks grew in abundance wild Malayan trees called “Balangas” (now popularly known as Rambutan – Nephelium lappaceum of the Family: Sapindaceae). The trees were full of attractive bloody red but juicy and delicious fruits, clustered in their very green foliages. Because of fanatical attachment of this tribe to these balangas trees, they decided to name their settlement “Kabalangasan” a very typical way of simply affixing prefixes. This is the original name of the municipality of Talakag. However, names of places are, often, influenced and affected by events that revolve around it. History goes that aside from this Kabalangasan settlement, there was another settlement further down south called “Dagundalahon”. At first, tribes of both settlements were very friendly and cordial to each other. They would hold social gatherings, "Kaamulan" and 'Kaliga" and other forms of intimate social merry makings to satisfy their whims and caprices often with paganic undertones. This relationship did not last long. A serious breakdown developed and as a consequence, they became bitter enemies. The root cause was the intense rivalry of men/warriors over beautiful and alluring women from either side. This resulted and accounted for ambush, kidnappings and to some extent even killings. It was on the Kabalangasan side that men are more daring and aggressive. They adopted and ventured into the “go chase kidnap” tactics preying on the women of Dagundalahon who caught their fancy. Because of these, hill tribes in Dagundalahon side renamed “Kabalangasan” to Talakag, the etymology of which came from the Visayan dialect LAKAG meaning "to go after” or “follow in pursuit” and the prefix “TA” denoting “fondness in doing such”. In other words, Talakag means “fondness in giving pursuit”. Thus, the settlement that was known as Kabalangasan was named Talakag while the creek traversing the place retained the name Kabalangasan.

История

В конце XVI века в Тикаланском районе Кинолосанглай была учреждена резиденция горного правительства во главе с Дату Манутобом, мудрым и храбрым правителем. Дату описывался как могучий великан, у которого на переносице большая родинка. Его двор состоял из Дату Алига, Дату Лумбака и Дату Лимбубонгана (потомок Шарифа Алави). Его послом был Дату Малинкаяо, также известный как Сумагайон. Под юрисдикцией королевства Дату Манутоба находились области Косина, которой правил Мансалингай; Дагундалахон, которой правил Дату Манлугвас; Лангавон под управлением Дату Мантингала; Ланданг, которой правил Дату Манкабо; Аланиб (ныне Лантапан, Букиднон) под управлением Дату Малонгмонга и Дату Манбайлана; Мандугао и Салагапон, которыми правил Дату Томопа; Тапагкал (ныне Пангутантан, Букиднон), которыми правили Дату Магаяо, Дату Макаандиг, Дату Дупао и Дату Миадай; Дамулог, которой правил Дату Лабаван, также известный как Магануна; Макахамбус, которой правил Дату Манпаклаван; и Тумаланг, которой правили Дату Мамбалинтас и Дату Манбалагон. Дату Манутоб был настолько уважаемым правителем, что все дато под его началом преклонялись перед ним. Даже дато Кагайхана (ныне Кагаян-де-Оро), которыми правили Дато Абага, Бинандина и Ганза, Дато Томбалан, Мансинкатол, Манимоход, Мансихабо, Тинкайоган, Ягома и Маголиок, все из Таголоана, Магуинданао и Дитсана (ныне Ланао-дель-Сур) уважали и боялись его. Он был настолько известен, что даже султан Кабунгсуан (также известный как Шариф Кабунгсуан, младший брат Шарифа Алави) и другие мусульманские лидеры несколько раз посещали его в Тикалаане, чтобы установить хорошие отношения во время распространения ислама. В то время на Минданао были распространены племенные войны. Жители прибрежных районов боялись засад и убийств и не поднимались в горы, а жители гор не спускались к побережью. Поэтому, в ответ на просьбу мусульман, уже прочно обосновавшихся в Магуинданао, Ланао, Сулу и Таголоане, Дату Манутоб откликнулся на призыв к миру среди правителей Минданао. Он организовал мирный договор в Тикалаане под названием TAMPUDA HA APAT HA PASAGI TA PUSOD TA DAGAT (термин бинукид, означающий «Мирный договор четырех правителей в Центральном Минданао»). Условия договора были конкретными – достижение мира для жизни в атмосфере справедливости и спокойствия. Нарушители закона несли соответствующее наказание. Кроме того, поощрялись браки между их народами. В ознаменование этого знаменательного события в истории было посажено дерево дуриана (Durio zibethinus – Bombacaceae), которое совсем недавно погибло от старости, и вид ротана, а золотой крест, фарфоровые кувшины, Коран, иглы и другие предметы, вымоченные в крови буйвола, были захоронены прямо на месте проведения договора. Каждому правителю был вручен кусок ротана, чтобы сделать событие еще более запоминающимся. Все это зафиксировано в "Силь Сила или Саль Сила" маранао, Скрите магуинданао и Халадах хигаононов. Вскоре после заключения мирного договора в Тикалаане испанцы прибыли в Кагаян-де-Оро, чтобы установить свою резиденцию. Они также прибыли в Тикалан, где вручили правящему дато испанский флаг и трость кабо-негро. Испанцы были известны своим подавлением людей, пытающихся противостоять их имперскому правлению. Однако жители были покорны иностранному господству, поэтому не было известно о каких-либо серьезных беспорядках между ними. Около 1902 года американцы прибыли в Кагаян-де-Оро. Американская администрация поощряла участие народа в управлении, поэтому в 1904 году Ман Саягнон был назначен первым мэром Талакага. Он занимал должность в Патпате, который сейчас является Сан-Исидро, и его срок полномочий истек в 1906 году. В 1906 году Амай Тигсай был назначен мэром Талакага и продолжал занимать должность в Патпате до 1908 года, когда Ман Саягнон был снова назначен мэром и занимал этот пост до 1910 года. В 1910 году Хосе Леванта, сын Ман Саягнона, был избран мэром и занимал этот пост до 1918 года. Именно Хосе Леванта перенес резиденцию из Патпата на нынешнее место расположения муниципального правительства Талакага. Во время Второй мировой войны Талакаг, по-видимому, был оккупирован партизанами, противостоящими японской оккупации Минданао, практически на протяжении всей войны. С 8 по 29 июня 1944 года японцы атаковали этот район. Лейтенант-полковник Джеймс Гринстед разместил свой штаб в Талакаге, и прежде чем 500 японских и корейских солдат смогли захватить город, Гринстед приказал сжечь штаб. 28 июня японско-корейские войска покинули Талакаг, и партизаны вернулись в город и восстановили там свою штаб-квартиру.

In the late 16th century, the seat of the highland government was established in Kinolosanglay at Tikalaan headed by Datu Man utob, a wise and brave ruler. The Datu was described as an imposing giant of a man who has a big mole at the center of his nose bridge. His court was composed of Datu Aliga, Datu Lumbac and Datu Limbubongan (descent from Sharif Alawi). His ambassador was Datu Malinkayao, who was also called Sumagayon. The jurisdiction of the kingdom of Datu Man utob embraced the areas of Cosina, which was ruled by Mansalingay; Dagundalahon which was ruled by Datu Manlugwas; Langawon under the rule of Datu Mantingal; Landang, ruled by Datu Mancabo; Alanib ( now of Lantapan, Bukidnon) under the rules of Datu Malongmong and Datu Manbailana; Mandugao and Salagapon, which was ruled by Datu Tomopa; Tapagkal, ( now of Pangantukan, Bukidnon) ruled by Datu Magayao, Datu Maka andig, Datu Dupao and Datu Miaday; Damulog which was ruled by Datu Labawan, who was also called Maganuna; Macahambus which was ruled by Datu Manpaklawan; and Tumalaung, which was ruled by Datu Mambalintas and Datu Manbalagon. Datu Man utob was such a respected ruler that all the datus under him were all in awe of him. Even the Datus of Cagayhaan (now Cagayan de Oro) ruled by Datus Abaga, Binandina and Ganza, Datus Tombalan, Mansingkatol, Manimohod, Mansihabo, Tingkayogan, Yagoma and Magoliok, all of Tagoloan and of Maguindanao and Ditsaan (now Lanao del Sur) respected and feared him. He was so well known that even Sultan Kabungsuan (also known as Sharif Kabunsuan, the youngest brother of Sharif Alawi) and other Muslim leaders visited him at Tikalaan several times to establish good relationship during the propagation of Islam. During this time Mindanao, tribal wars were prevalent. The inhabitants in the coastal areas could not go up to the mountains for fear of ambush and killings; neither could the inhabitants in the mountains go to the coastal areas. Thus, in response to the request of the Muslims who were already well established in Maguindanao, Lanao, Sulu and Tagoloan, Datu Man utob acceded to the call for peace among the rulers of Mindanao. He hosted a peace treaty at Tikalaan called TAMPUDA HA APAT HA PASAGI TA PUSOD TA DAGAT (a Binukid term meaning “Peace Treaty of Four Rulers in Central Mindanao”). The terms of the treaty was specific – to achieve peace for them to live in an atmosphere of justice and tranquility. Transgressors were dealt with accordingly. Further, intermarriages between their people were encouraged. To mark this momentous event in history, a durian tree (Durio zibethinus – Bombacaceae) which has until very recently succumbed to old age and a species of rattan were planted and a gold cross, porcelain jars, a Koran, needles and some other items that were soaked in carabao blood were buried right on top of the spot where the treaty was held. A piece of rattan was cut into pieces and each ruler was given a portion to even make the event memorable. All of these are recorded in the "Sil Sila or Sal sila" of the Maranaos, the Skrit of the Maguindanaos and the Halads of the Higaonons. Not long after the peace treaty in Tikalaan, the Spaniards came to Cagayan de Oro to establish their seat of government. Likewise, they came to Tikalaan where they gave the reigning datu a Spanish flag and a cabo negro cane. The Spaniards were known to be suppressive to people who try to thwart their imperial rule. However the inhabitants were subservient to foreign domination, hence, there was no known occurrence of any serious trouble between them. Sometime in 1902, the Americans arrived in Cagayan de Oro. The American regime encouraged the people to participate in running the government thus, in 1904 Man Sayagnon was appointed 1st Mayor of Talakag. He held office at Patpat, which is now San Isidro and his term of office expired in 1906. In 1906, Amay Tigsay was appointed Mayor of Talakag and he continued to hold office at Patpat until 1908 where Man Sayagnon was again appointed Mayor and was in office until 1910. In 1910, Jose Levanta, son of Man Sayagnon, was elected Mayor and was in office until 1918. It was Jose Levanta, who transferred the seat of government from Patpat to the present site of the municipal government of Talakag. In World War II, Talakag appeared to have been occupied for virtually the entire war by guerrillas opposing the Japanese occupation of Mindanao. From June 8 to 29, 1944, the Japanese attacked the area. Lieut. Col. James Grinstead had his headquarters in Talakag and before a force of 500 Japanese and Korean troops could take the town, Grinstead ordered his headquarters burned. On June 28 the Japanese Korean force left Talakag and the guerrillas moved back into town and re established their headquarters there.

Баргаи

Талакаг политически подразделяется на 29 барангай. Каждый барангай состоит из пурок, а некоторые также включают ситио.

Демография

По переписи 2020 года население Талакага составляло 77 027 человек, с плотностью населения .