Введение

Археологический памятник в Турции

Сам'ал (Zincirli Höyük) — археологический памятник, расположенный в горах Антитавр современной провинции Газиантеп в Турции. Во время нахождения под контролем Новоассирийской империи (ок. 700 г. до н.э.) он был назван ею Самалем. Поселение было основано как минимум в раннем бронзовом веке и процветало между 3000 и 2000 гг. до н.э. На самой высокой части верхнего кургана была обнаружена обнесенная стеной цитадель среднего бронзового века (ок. 2000–1600 гг. до н.э.). Новые раскопки выявили монументальный комплекс среднего бронзового века II (ок. 1800–1700 гг. до н.э.) и другую структуру (комплекс ДД), которая была разрушена в середине – конце XVII века до н.э., предположительно, хеттским царем Хаттусили I. Это событие недавно датировали радиоуглеродным методом в период между 1632 и 1610 гг. до н.э., в позднем среднем бронзовом веке II (ок. 1700–1600 гг. до н.э.). Считалось, что поселение было заброшено в период существования Хеттского царства и Митанни, однако раскопки 2021 года показали свидетельства заселения в позднем бронзовом веке, в хеттское время (ок. 1600–1180 гг. до н.э.). Поселение вновь расцвело в железном веке, первоначально под властью лувийских новохеттов, и к 920 г. до н.э. превратилось в королевство. В IX и VIII веках до н.э. оно попало под контроль Новоассирийской империи, а к VII веку до н.э. стало непосредственно управляемой ассирийской провинцией.

История

Поселение Sam'al было занято в раннем бронзовом веке III/IV (ок. 2700–2100 гг. до н.э.) и среднем бронзовом веке II (ок. 2000–1550 гг. до н.э.). Зинцирли располагался всего в 9 км к северу от Тильмен-Хёйюк, предположительно являвшегося столицей королевства Зальпа/Зальвар, которое впоследствии стало одним из двадцати вассальных мелких государств, подчиненных королевству Ямхад, центром которого был Алеппо. Раскопки Чикаго-Тюбингенской экспедиции показали, что дворец Хилани I в Зинцирли (который ранние немецкие археологи считали относящимся к периоду Самаля железного века) на самом деле представлял собой крупный храмовый комплекс с просторным залом, датируемый средним бронзовым веком II, существовавший приблизительно с 1800 по 1650 гг. до н.э. и разрушенный в середине – конце XVII века до н.э., согласно данным 10 радиоуглеродных анализов. Дополнительные образцы позднее дали радиоуглеродную дату ок. 1632–1610 гг. до н.э. для момента разрушения. Археологический объект Зинцирли не был покинут после разорения Хаттусили I примерно в 1632–1610 гг. до н.э., поскольку имеются недавние свидетельства хеттской оккупации в позднем бронзовом веке.

Железный век

Королевство Самал (на самальском языке Ядия или Я’дия, на арамейском языке Я’уди) было средней державой Ближнего Востока в первой половине I тысячелетия до н.э. Оно располагалось недалеко от гор Нур. Сам’ал был столицей страны. Основателем арамейской династии был царь Габбар, датируемый приблизительно 900 годом до н.э. Королевские стелы и каменные таблички периода Киламува и Панамува II являются основными источниками исторических данных об этом времени. Также здесь, в 1943 году, был найден скипетр Киламува – небольшой золотой предмет с надписью, выполненной на древнем типе финикийского алфавита. Королевство стало средней державой в конце X века до н.э., расширившись из города-государства и получив территории от Кархемиша в районе Аданы, от Кувэ, сохранив при этом независимость. Оно не вошло в состав Киликии. В 859 году до н.э. Алимус был спасён при помощи Хайяну, царя Самала. Он не принимал участия в битве при Каркаре в 853 году до н.э., однако Ассирия была блокирована на западе. Хотя кампания Ассирии в 825 году до н.э. захватила жизненно важные территории Самала, Кувэ был разгромлен, но реорганизован как Дениен. После смерти Салманасара III Я’уди вновь обрело независимость. Некоторые правители Самала проводили агрессивную экспансионистскую политику, другие присоединялись к одной из антиассирийских сирийских коалиций. Ассирийские источники дают неясное представление о Самале. Я’уди было одним из государств-сателлитов Ассирии, упоминаемых в анналах Салманасара III. Однако около 830 года до н.э. Азитавадда, царь Дениена, утверждал, что Я’уди является его зависимой территорией, в то время как Киламува на своей стеле упоминает, что нанял Ассирию против Дениена. Другие источники того же периода указывают на Я’уди как на сателлита Дениена, а Ассирия стремилась оккупировать эту территорию. Возможно, Киламува предлагал Дениену стать сателлитом. Прежде всего, ему необходимо было победить своего главного врага, Азитавадду. Ассирийцы завоевали Дениен и Самал в 825 году до н.э. Самал вновь стал независимым после смерти Салманасара III. Существует альтернативное мнение, согласно которому Я’уди и Самал изначально были отдельными царскими домами, и Самал, будучи младшим из них, сражался против ассирийцев в Алимусе в 859 году до н.э., в 858 году до н.э., когда Шалмансер III впервые перешёл Евфрат, и снова в 853 году до н.э. в битве при Каркаре. Королевство Самала было основано Хайяну, а его преемником стал Ахаббу из Сири’лаи (Цинцирли) в 854 году до н.э. В то время как Габар, основатель Я’уди, и его преемники стали членами ассирийской коалиции. Это объясняет, почему Шалманесер III упоминает Я’уди (Бит Габбари), но не Самал как зависимое государство. Королевство Я’уди стремилось открыть коридор между Ассирией и Дениеном, но этому помешали объединённые сирийские войска. Это единство распалось в 825 году до н.э. После смерти Шалманезера III Дениен не смог захватить эту территорию, но это удалось самалийцам. Самал аннексировал Я’уди и перенёс свою резиденцию во дворец Киламувы. В конечном итоге, в 717 году до н.э. Ассирия оккупировала страну под властью Саргона II.

Надписи, найденные в этом районе

В этой области было обнаружено несколько важных исторических надписей. Среди них – по меньшей мере семь надписей, перечисленных по указанной выше ссылке, включая стелу Куттамува, найденную в 2008 году. Немецкие раскопки на цитадели выявили большое количество рельефно украшенных ортостатов, а также надписи на арамейском, финикийском и аккадском языках. Эти экспонаты представлены в музеях Пергамон в Берлине и в Стамбуле. Также была найдена знаменитая стела Победы новоассирийского правителя Эссархаддона, посвященная его победе над египетским фараоном Тахаркой в 671 году до н.э. Три царские надписи из Яуди или Сам’ала особенно важны для истории этого региона. Самая ранняя из них датируется правлением царя Панамму I, остальные – более поздним периодом, 730 годом до н.э. Этот язык известен как самальский или яудский. Некоторые ученые, в том числе П. Э. Дион и С. Москати, рассматривают самальский язык как самостоятельный диалект древнеарамейского языка. Попытки дать строгое определение «арамейского» привели к заключению о том, что самальский язык отличается от арамейского, несмотря на наличие общих черт.

Надпись Панкарли Хоюк

Место Панкарли Хоюк расположено примерно в 1 км к юго-востоку от Зинцирли. Новая иероглифическая лувийская надпись была обнаружена здесь в 2006 году и опубликована в 2016 году. Надпись фрагментарна, но, тем не менее, представляется, что она имеет царственный характер. Ранее все известные надписи из этого региона были написаны исключительно на северо-западных семитских языках. По мнению авторов, наиболее вероятный вывод заключается в том, что надпись из Панкарли представляет собой правителя или местного царя X или начала IX века до нашей эры. Эта надпись предоставляет новую информацию о раннем железном веке долины Ислахие и истории арамейской династии Габбар. Если датировать надпись X веком до н.э., она может стать первым надёжным свидетельством существования лувийского царства в долине Ислахие, возможно, как ответвления остаточного хеттского государства в Каркемише.