Введение

Ашшур-насир апли I, надпись маш шур ПАБ А, «бог Ашшур – защитник наследника», был царем Ассирии в 1049–1031 гг. до н.э. и 92-м по счету в ассирийском царском списке. Он был сыном и преемником Шамши-Адада IV и правил 19 лет в период смуты в ассирийской истории, ознаменованный голодом и войнами с кочевниками из пустынь на западе. Наиболее известен он своей покаянной молитвой к Иштар Ниневийской.

Биография

Согласно царскому гимну, составленному в его честь, он родился «в горах, о которых никто не знает», что позволяет предположить, что он мог родиться в изгнании, или, возможно, это литературный прием, поскольку далее говорится: «Я был без разумения и не молил о величии твоем». Сообщается, что когда Иштар возвела его на царство, он восстановил ее свергнутый культ. Известный по единственной копии из библиотеки Ашшурбанипала, текст содержит мольбу к богине о возвращении здоровья, пораженного недугом, со ссылкой на восстановление им храма и его благочестие, чтобы склонить ее к милости. В нем обращаются к Иштар Ниневийской и Иштар Арбильской, как к отдельным божествам. Вторая, фрагментарная литературная молитва, выражает благодарность за ее благосклонность. Единственная короткая кирпичная надпись происходит из его дворца в Ассуре, который располагался между юго-западным фасадом зиккурата и храмом Ану Адад. Белый обелиск иногда приписывают ему историки, но чаще – его более позднему тезке, Ашшурнацирапалу II, поскольку его внутреннее содержание (охота, военные походы и т.п.) лучше соответствует тому, что известно о его правлении. В Синхронистическом списке царей его вавилонским современником указан Кашшунадин-ахи (ок. 1006–1004 гг. до н.э.), но, вероятно, лишь в стилистических целях, поскольку, по-видимому, в этот период не было зафиксировано никаких контактов между этими царствами. Его преемником стал его сын, Шалману-ашаред II, который упоминает его в одной из своих надписей, а затем другой сын, долго правивший Ашшур-раби II.