Введение
Западный христианский девиз, связанный с крестовыми походами.
«Deus vult» (церковная латынь: «Бог этого хочет») — христианский девиз, относящийся к Божественному провидению. Впервые он был выкрикнут католиками во время Первого крестового похода в 1096 году как боевой клич, скорее всего, в форме «Deus le veult» или «Deus lo vult», как сообщают «Gesta Francorum» (ок. 1100) и «Historia Belli Sacri» (ок. 1130). На протяжении истории его использовали христиане, например, пуритане. В XXI веке крайне правые и движения христианских националистов приняли этот девиз как лозунг. Специалисты по Средневековью критикуют такое использование как вредное и исторически неточное. Варианты «Deus le volt» и «Deus lo vult», некорректные с точки зрения классической латыни, являются формами, подвергшимися влиянию романских языков. По мнению Генриха Хагенмейера, личное местоимение «le» (или «lo») вполне вероятно входило в состав оригинального девиза, выкрикиваемого во время Первого крестового похода в Амальфи, поскольку об этом сообщают авторы «Gesta Francorum» и «Historia Belli Sacri». Более поздние варианты включают древнефранцузский «Dieux el volt» и классическую латынь «Deus id vult» («Бог этого хочет») или «Deus hoc vult» («Бог хочет этого»).
Первый крестовый поход
Боевой клич Первого крестового похода впервые зафиксирован в "Gesta Francorum" – хронике, написанной около 1100 года анонимным автором, связанным с Богемондом I Антиохийским, вскоре после успешной кампании. Согласно этому описанию, в конце лета 1096 года, когда крестоносцы во главе с князьями собрались в Амалфи, большое количество вооруженных крестоносцев, носивших знак креста на правом плече или на спине, единодушно выкрикивали: "Deus le volt, Deus le volt, Deus le volt". Средневековый историк Гиберт де Ноген отмечает, что паломники сохранили "Deus le volt", отдавая ему предпочтение перед другими боевыми кличами. В "Historia belli sacri", написанной позднее, около 1131 года, также упоминается этот боевой клич.
Роберт Монах
Роберт Монах, переписавший «Деяния франков» около 1120 года, добавил рассказ о речи Папы Урбана II на Клермонтском соборе в 1095 году, свидетелем которого он был. В своей речи Урбан призывал к ортодоксии, реформам и повиновению Церкви. Роберт сообщает, что папа призвал западных христиан, бедных и богатых, прийти на помощь грекам на Востоке:
Когда Папа Урбан произнес эти и многие подобные слова в своей красноречивой речи, он настолько повлиял на стремления всех присутствующих, что они закричали: «Это воля Божья! Это воля Божья!» Когда почтенный римский понтифик услышал это, он, подняв глаза к небу, возблагодарил Бога и, повелев молчать жестом руки, сказал: «Возлюбленные братья, сегодня в вас явно проявляется то, что Господь говорит в Евангелии: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я среди них». Если бы Господь Бог не присутствовал в ваших сердцах, вы бы не произнесли один и тот же возглас. Ибо, хотя крик исходил из многих уст, источник его был един. Поэтому Я говорю вам, что Бог, который зародил это в ваших сердцах, и извлек это из вас. Пусть же это будет вашим боевым кличем в сражениях, ибо это слово дано вам Богом. Когда будет совершено вооруженное нападение на врага, пусть все воины Божьи воскликнут: «Это воля Божья! Это воля Божья!» Роберт также сообщает, что крик «Deus lo vult» сначала в шутку выкрикивали солдаты Боэмунда во время боевых тренировок, а затем он превратился в настоящий боевой клич, который Боэмунд истолковал как божественный знак. Тайерман, писавший в 2006 году, предполагает, что ликование после речи Урбана было, «вероятно, организовано папской свитой».
Использование в XIX и XX веках
Deus lo vult – девиз Конного ордена Святого Гроба Иерусалимского, римско-католического рыцарского ордена (восстановленного в 1824 году). Адмирал Альфред Тайер Махан (1840–1914), протестантский епископальный священник, использовал это выражение для обоснования своей точки зрения о господстве Христа как "по сути имперском", утверждая, что христианство и война имеют много общего: «Deus vult! – говорю я. Это был клич крестоносцев и пуритан, и я сомневаюсь, что человек когда-либо произносил более благородный [клич]». Когда в ноябре 1923 года Адольф Гитлер организовал Мюнхенский пивной путч, Хьюстон Стюарт Чемберлен опубликовал в газете Völkischer Beobachter эссе под названием «Бог этого хочет!», призывая всех немцев, любящих Германию, присоединиться к путчу. 1-я дивизия CCNN "Dio lo Vuole" ("Бог этого хочет") была одной из трех итальянских дивизий чернорубашечников, отправленных в Испанию в 1937 году во время Гражданской войны в Испании для формирования "Corpo Truppe Volontarie" (Корпуса добровольческих войск), или CTV. В 1947 году канадский прелат Джордж Флахифф использовал выражение Deus Non Vult в качестве названия исследования постепенной утраты энтузиазма к крестовым походам в конце XII века, в частности, ранней критики крестовых походов Ральфом Нигером, написанной в 1189 году.
Строгое правое лозунг
Deus vult был принят в качестве лозунга различными группами альтернативных правых и сторонников превосходства белой расы. Это использование широко распространилось в сети, и он является одним из нескольких элементов крестоносной символики, используемых крайне правыми христианскими националистами и доминионистами. Заимствуя лозунги и иконографию европейского средневековья, расистские движения в США стремятся вызвать фантазию о "чистом" белом европейском наследии – ностальгическое представление, которое исторически неточно и было осуждено учеными-медиевистами как грубое искажение истории. Этот лозунг был одной из татуировок на теле преступника, устроившего стрельбу в торговом центре в Аллене, штат Техас, в 2023 году. Он также был среди лозунгов и символов, использованных во время насильственных беспорядков крайне правых в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, в 2017 году. Этот слоган, наряду с другими изображениями рыцарей-тамплиеров, ассоциируется с крайне правыми подгруппами в США, объединяющими христианский национализм и культуру оружия; оружейная компания из Флориды выгравировала этот лозунг на своей модели винтовки AR-15 под названием "Крестоносец". Этот девиз также используется христианскими националистическими группами в Европе; он был изображен на больших баннерах, которые несли ультраправые участники марша в Варшаве, Польша, в 2017 году.