Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Кали (Калиян на тамильском языке) был шестым фрагментом изначального проявления Крони (зла) согласно «Акилатирратту» – источнику мифологии Айявадзи и священной книге религии Айявадзи. В отличие от предыдущих проявлений, Кали распространился в эту югу (юкам на тамильском) в виде майи (иллюзии). Детали о Кали были повторно изложены в религии Айявадзи, и он тождественен Кали, упомянутому в «Калки Пуране».
Kali (Kaliyan in Tamil) was the sixth fragment of the primordial manifestation of Kroni (evil) according to Akilathirattu, the source of Ayyavazhi mythology and the holy book of Ayyavazhi religion. Unlike other previous manifestations, Kali spread in this yugam (yukam in Tamizh) as maya (illusion). Details of Kali were restated in Ayyavazhi Religion and he is the same Kali mentioned in Kalki Purana.
Кали Югам
Когда время приближается к наступлению Кали-юги, мудрец по имени Гуру Муни сказал Шиве: "Ваше величество, Крони был создан и раздроблен на шесть частей. Пять из этих частей были воплощены. Однако, поскольку никто из них не повиновался тебе, все были уничтожены Вишну (Майон/Тирумал в тамильском), и его дух (дух, который Вишну принимал лишь в своих Аватарах) был сохранен в Парвата Уччи Малай (на санскрите "учча" означает высокий, на тамильском "малай" – гора). Тем не менее, шестой фрагмент Крони все еще должен родиться в Кали-югу". Он также попросил, чтобы в эту югу его шестой фрагмент был создан с телом, охватом в восемь чандов (расстояние от кончика большого пальца до кончика мизинца при полном разведении пальцев). Шива предложил создать Кали следующим образом. Приняв просьбу Гуру Муни, Шива ответил: "Хорошо. Разве Вишну не должен был явиться?" Дева Муни ответил: "Вишну пребывает в своем "Сне Мудрости" (в глубоком сне) в мире". Услышав это, Шива собрал следующих существ: Васиштху, гуру Говухи (требуется санскритский эквивалент), Дев из Дева-локи, членов Вайкунта-локи, Киннаров (Кина-натар в тамильском), Кимпуруш (Кимбурудар в тамильском) и представителей из всех других миров. Он также собрал всех Дев-ганов. Затем он спросил собравшихся: "Находится ли Вишну в Вайкунте? Если нет, то где он?" Собрание подтвердило, что Вишну мертв, лежит (бездеятельно) в нижнем мире (на Земле). Услышав это, Шива ответил: "Все предыдущие пять фрагментов были уничтожены за непочтение. Теперь это его шестое рождение, но даже сейчас он не осознает, что других шансов ему не будет предоставлено и он будет приговорен к смерти. И поэтому, в этом рождении он будет создан как человек, наделенный следующими качествами: эстетикой, мудростью, красотой и острым умом. В предыдущие Юги Вишну принимал тело в четыре чанда и голову в один чанд. В эту югу Кали получит тело того же размера, что и Вишну во всех предыдущих югах. Таким образом, у Кали не будет оснований для поражения, чтобы утверждать, что оно аналогично предыдущим. Есть ли у кого-нибудь мнения или возражения?" Предложение было единогласно одобрено Девами, бессмертными мудрецами (чирандживинами) и браминами, читающими священные писания. Поэтому Шива решил создать Кали.
As the time is close to the ascendancy of Kali Yuga, a sage named Guru Muni told Shiva, "Your greatness, the Kroni was created and fragmented into six parts. Five of those parts were made to take birth. However, because none of them obeyed you, all were destroyed by Vishnu(Mayon/Thirumal in Tamizh), and his spirit (the spirit Vishnu took only in the Avatars) was kept in Parvatha Ucchi Malai (In Sanskrit 'uccha' means high, in Tamil 'malai' means mountain). Nonetheless, by the sixth fragment, Kroni still has a birth in Kali Yugam." He also requested that in this yugam his sixth fragment should be created with a body with eight chans (spans distance from the end of the thumb to the end of the little finger extended). Shiva made a proposal to create Kali, in the following manner. Accepting Guru Muni's request, Shiva replied, "Good. Didn't Vishnu have to come?" Deva Muni replied, "Vishnu was in his ‘Sleep of Wisdom’ (sleeping) in the world." Hearing this, Shiva assembled the following beings: Vasishta Guru of Govuha(? Needs Sanskrit equivalent), Devas of Deiva Lokam, the members of Vaikunta Lokam Kinneras(Kina nathar in Tamizh), Kimpurusha(Kimburudar in Tamizh),and members from all other worlds. He also assembled all the Deiva Ganas. Then he asked the gathering, Is Vishnu in Vaikuntam? If he is not there, then where is he? The conclave repeated that, Vishnu was dead lying (without any activities) in the lower world (Earth). Hearing this, Shiva replied, "All the previous five fragments were destroyed since they did not respect us. Now it’s his sixth birth, but, even now, he doesn’t realize that no other chances will be provided and he will be sentenced to death. And so, in this birth, he will be created as a human being with the following talents: aesthetics, wisdom, beauty, and sharp intelligence. In the previous Yugas, Vishnu took a body of four spans and head one span. In this yuga, Kali will be given a body the same size of that of Vishnu in all previous yugas. That way, Kali will have no reason for his defeat to argue that is similar to the previous ones. Does anyone have any opinions or objections about it?" The proposal was accepted unanimously by the Devas, chiranjeevin sages, and the brahmins, those who read scriptures. Therefore, Shiva decided to create Kali.
Рождение Кали
В тот самый момент, когда Шива принял решение, Кали принял облик человеческого мужчины и вытолкнул себя из земли в перевернутом виде. Все советники Шивы были изумлены и тронуты этим зрелищем. Все, кто стал свидетелем создания Кали, пошли к Шивану и доложили ему об этом. В тот же миг Шива поднялся со своего места и отправился, чтобы увидеть это чудо. Тогда Нанди (Нандиша) встретил его и сказал: "Ваше величество, Вы тот, кого не могут постичь даже дэвы. Почему Вы здесь? Могу ли я узнать причину?" Шиван ответил: "Я услышал, что появилось существо, рожденное в перевернутом положении, вопреки дхане (установленному порядку), с ногами к небу и головой к земле. Поэтому я иду туда, чтобы увидеть это своими глазами". Услышав это, Нанди возразил: "Дхана была нарушена не там, а здесь. Когда что-то происходит, Вы обычно пребываете на Своем месте, на Кайласе, и контролируете все. Но теперь все устои разрушены. Из-за того, что Вы встали со Своего места, весь мир будет страдать, а дхарма будет разрушена. Миром будут править война и обман. Земля лишится дождей. Истинное писание, повествующее о Брахмане, будет в значительной степени утрачено". Вследствие этих слов Нанди, вместе с Шивой, вернулся на Кайлаш. (Кайлай на тамильском)
At the very moment Shiva made his decision, Kali formed, as a human male, and pushed himself out of the earth in an inverted form. All of Shiva's advisors were amazed and moved by this sight. All of those who witnessed the creation of Kali went to Sivan and reported it to him. At once, Shiva rise from his seat and started walking to see this wonder. Then Nandhi/Nandheesha(Nantheesurar in Tamizh) came across him and said, "Your greatness, you are the one who can’t wholly be known, even by devas. Why are you here? Can I know the reason?" Sivan replied, "I heard that there is a being, born inverted, against dhanam (rule of the land), whose legs were towards sky and head towards flower (flower here earth). So I am going there, because I want to see it for myself". Hearing this, Nandhi complained, "Dhanam was overtaken, not there, but here. If something happened, you would normally be on your seat, up in Kayilai, and you would control everything. But now all the procedures are disintegrated. Because you stood up from your seat, the whole world will suffer and the dharmam will dissolve. Warfare and deception will rule the world. The land will lack rainfall. The true scripture, which tells about the Brahmam, will be substantially lost." Because of his complaint, Nandhi, along with Siva, returned to Kailaasham. (Kayilai in Tamizh)
Природа Калияна
Вернувшись в Кайлашам, Нанди сказал Шиве: "Мы позовём Читрию Бутиру (Читрию Бутиру на тамильском) и попросим его описать Кали". Эта просьба была удовлетворена. Читрия Бутира описал Кали так: "Он родился из шестого фрагмента Крони. Его тело было создано из земли, неба и огня. Вода будет силой Кали, а ваю (воздух) – его праной. Кали будет самым жестоким из всех шести фрагментов". Читрия Бутира также отметил, что Майон принимал облик в четыре протяжения в предыдущие юги, как Нарасимха, Рама и Кришна, и поэтому Кали в эту югу родился с телом того же размера, вытолкнув себя из земли. Услышав это, Шива попросил Читрию Бутиру рассказать о продолжительности жизни Кали, его качествах и силе. Читрия Бутира ответил повествованием. Бутира сказал: "Поскольку [Кали] родился без участия нормального человеческого родительства, все 96 Татв в его теле грубы и необработаны. Кроме того, из-за его необычного рождения его разум и пять чувств будут укоренены во лжи. Его глаза, ноги и голова поведут Кали к греху. Его природа – не познавать истинную природу вещей. Он проживёт около ста лет и достигнет зрелости в четырнадцать лет. В его теле будет около десятисот тысяч капель спермы" (некоторые источники утверждают, что это десять лакхов капель крови, а не спермы). "Он достигнет полной телесной зрелости в возрасте тридцати одного года. Тело Кали, сложенное из крови, костей, вен и мышц, состоит из воды и земли и не имеет никакой цели (бесполезно). Его тело будет иметь девять внешних отверстий. Эту игрушку (то есть тело) будет контролировать птица (то есть душа), и когда придет время птице улететь, она улетит, оставив игрушку здесь, и таким образом птица не будет иметь отношения к игрушке. Эта птица и тело свободны для него в эту югу. И пока птица с ним, дикость Кали невыносима. Поскольку его природа такова, и поскольку он состоит из дикости, он не будет благодарен."
After getting back to Kailaasham, Nandhi told Shiva, "We'll call Chithira Buthira (Chithira Buthira in Tamizh) and ask him to describe Kali". This request was honored. Chithra Buthira described Kali thusly: "He was born from the sixth fragment of Kroni. His body was made by assembling earth, sky and fire. The water will be Kali's strength. The vayu (air) will be the prana for him. Kali will be the most cruel one, of all the six fragments." Chithira Buthira also noted that Mayon had taken a 4 span body in the previous yugas, as Narasimha, Rama, and Krishna, and so Kali, in this yuga, was born with the body of same size, and he pushed himself out of the earth. After hearing this, Shiva asked Chitra Buthira to tell about Kali's lifespan, qualities, and power. Chitra Buthira responded with a narrative. Buthira said, "Because [Kali] was born without the instrumentality of normal human parentage, all the 96 Tatvas in his physique are rude and unrefined. Also, because of his unusual birth, he would have his intelligence and five senses rooted in falsehood. His eyes, legs and head will lead Kali towards sin. His nature is not knowing the true nature of the things here. He will have a life span of about a hundred years, and he will attain maturity at the age of fourteen. He will have about ten hundred thousand drops of semen in his body." (Some sources claim this as 10 lakh drops of blood, not semen). "He will attain full bodily maturity at the age of 31. Kali's body, which was built up with blood, bone, veins and muscle, are made of water and earth, and this is used for nothing (useless). His body will have 9 openings outside. This toy (i. e., body) will be controlled by a bird (i. e., soul), and when it’s time for the bird to go, it will fly away, leaving the toy here, and thereby the bird will have no relation with the toy. This bird and the body is free for him in this yuga. And until the bird is with him, Kali's savageness cannot be tolerated. Since his nature is like this, and since he is built up of savageness, he will not be thankful."
Кали в Кайлашаме (Кайлай в Тамиже)
Шива, ещё больше заинтересовавшийся Кали, хотел увидеть его, поэтому после долгих обсуждений попросил Яму, демонов, Дургу и 3 крори (или 30 миллионов) призраков привести его в Кайлашу. Все они предстали перед Кали и сказали ему: "Шива просит тебя явиться в Кайлашу". Кали отреагировал без энтузиазма. Он перевернулся, но его голова всё ещё оставалась в земле, и земля была вязкой. Ему не удавалось выбраться. Небо тоже не обращало внимания на происходящее. Из-за его безуспешных попыток выбраться, Кайлаша задрожала, а свидетели содрогнулись от страха. Некоторые из испуганных свидетелей поспешили в Кайлашу и доложили Шиве, что Кали не может выбраться, и Земля страдает от этого. Шива разработал план. Он попросил каммалана, или ремесленника, изготовить одну вилку и велел Нанди вытащить Кали из земли, используя её. Это оказалось успешно: Нанди взял вилку, направился к Кали и вытащил его из земли. Как только Кали был извлечён, образовавшееся отверстие в земле мгновенно закрылось. Все присутствующие доставили Кали в Кайлашу и представили его Шиве.
Shiva, now even more interested in Kali, wanted to see him, so after a deep discussion, Shiva asked Yama, demons, Durga, and 3 crore (or 30 million) ghosts to bring him to Kailasham. All of them went in front of Kali and told him that, "You are asked by Shiva to come to Kailasham". Kali gave a lackluster response. He rolled over, but still his head was inside the earth and the earth was sticky. He was not able to come out. The sky ignored the going ons as well. Because of this failure to come out, Kailasham trembled, and the witnesses shivered. So some of the spooked witnesses headed to Kailasham and told Shiva that Kali was unable to come out, and the earth was suffering because of that failure. Shiva made a plan. He asked a kammalan, or craftsman, to make a single fork, and asked Nandhi to carry Kali out, using that fork. This proved successful: Nandhi took the fork, walked towards Kali, and took him out of the earth with the fork. As soon as Kali was out, the resulting opening in the earth promptly shut. All of the parties at the site then pulled Kali to Kailasham and presented him to Shiva.
Рождение Дурукти (Каличи в Тамиже)
Когда Кали была представлена Шиве, Шива спросил Кали: "Чего бы ты хотела?". Кали, обращаясь к дэвам или посторонним, спросила: "Готов ли он дать мне то, что мне нужно, ведь он носит змею на шее, пепел на лбу и сидит на шкуре слона?". Этим вопросом Кали проявила неуважение к Шиве, после чего дэвы посоветовали Кали: "Не проявляй неуважение к Шиве. Он сотворил мир. Он давал пищу всем живым существам. Он был светом, который даже Майону и Ветхану был незрим. (Это отсылка к тому случаю, когда Шива явился в виде бесконечного линга света, когда между Майоном и Натаном возник спор о том, кто из них величайший, и чтобы смирить их гордость.) Не сомневайся, он сможет дать тебе то, о чем ты просишь". Кали ответила: "Если он сотворил мир, пусть создаст для меня прекрасную девушку". По его велению из его левого ребра была создана женщина по имени Дурукти. И тогда Кали осознала могущество Шивы.
When Kali was presented to Shiva, Shiva asked Kali, "What would you like to have?". Kali, asking the devas or a third party, said, "Is that fellow ready to give me what I need, because he wears a snake on his neck and ash on his forehead, and because he sits on an elephant skin?" Kali disgraced Shiva with this question, causing the devas to advise Kali, "Don’t disgrace Shiva. He was the one who created the world. He was the one who offered food for every life in the world. He was the light which was not even visible to Mayon and Vethan. (This is an allusion to when Shiva appeared in a form of endless lingam of light when there was a dispute between Mayon and Nathan as to who is the greatest and in order to subdue their pride.) Don't worry, he will be able to give what you claim." Kali replied, "If he was the one who made the world, ask him to create a beautiful girl for me." As per his request, a lady named Durukthi was created from his left rib bone. And then Kali understood the power of Sivan.
Обещание Кали
Тем временем Вишну, приняв облик старого нищего (Пантарам в тамильском языке), направлявшегося попрощаться с Шивой, встретил Кали. Вишну попросил Кали отдать ему часть даров, которые были ему даны. В противном случае, Вишну пригрозил, что он силой подчинит Кали, а затем завладеет его благословениями. Кали возразил: "Ты стар и немощен. У тебя нет ни войска, ни меча, ни какого-либо оружия. Если я вступлю с тобой в спор, даже моя спутница посрамит меня. Так что лучше отойди в сторону и уходи". Тогда Вишну ответил: "Хорошо, дай мне обещание [вести себя достойно]". Кали спросил: "Что я должен обещать?" Вишну ответил: "Обещай своими дарами, царством, своей возлюбленной, войском и династией". Кали произнес: "Я клянусь, что если я причиню какие-либо беды нищим на земле, я, моя возлюбленная, мои дары, мои царства и мое войско – все погибнет, моя династия и я умрем, и мы с моей династией отправимся в ад". Как только Кали дал клятву, Вишну забрал Чакру у Кали, проклял Чакру, превратив её в деньги, и вернул её ему. Как только Чакру прокляли, она спросила Вишну: "Когда закончится твое проклятие?" Вишну ответил: "Оно покинет тебя, когда Кали будет повержен". Поскольку у Кали теперь были эти деньги, он сказал Дурукте: "Теперь у нас есть все необходимое". Кали пошел к Шиве и попросил его позволить ему вернуться в мир. К этому моменту Вишну попросил Дев записать все произошедшее с точностью, и он уже шел к Вайкунте.
Meanwhile, Vishnu, in the form of an old beggar (Pantaram in Tamizh) on his way to say good bye to Shiva, met with Kali. Vishnu asked Kali to donate him some of the boons which was given to him. Otherwise, Vishnu threatened, he would overwhelm Kali physically and then proceed with Kali's boons. Kali retorted, "You are an age old person. Also, you have no army and no sword or any weapons. If I quarrel with you, even the lady on my side will degrade me. So how about this: why not move aside, and leave?". Then Vishnu replied, "Ok, make me a promise [to behave nicely]." Kali asked, "What should I make a promise on?" Vishnu responded, "Promise on your boons, kingdom, your lady, your military and your dynasty." Kali thus declared: "I promise that if I create any troubles to beggars on earth, I, my lady, my boons, my kingdoms, and my military will all fail, my dynasty and I will die, and both my dynasty and I will go to hell." As Kali made his oath, Vishnu got the Chakram from Kali, cursed the Chakram as Money, and gave it back to him. As soon as it was cursed, the chakram asked Vishnu, "When will your curse finish?". Vishnu replied, "It'll be away from you when Kali is defeated." Because Kali now had this new money, Kali told Durukthi, "We now have whatever we need." Kali went to Shiva and asked him to allow him to go to the world. By this point, Vishnu had asked the Devas to write down all the happenings perfectly, and he was already walking towards Vaikuntam.
Кали входит в мир
Вхождение Кали и Дурукти в мир вызвало вселенскую катастрофу. Увидев этих двух пришельцев, все добрые животные, птицы, рептилии и даже сама этика (Неети в Самскрите) покинули мир. В животном царстве начались невыносимые страдания. Когда Кали вошла в мир, множество видов устремились в Вайкунту: Белые слоны, Белые львы, Белые тигры, Пятиголовые змеи, Белые лебеди, Белые кукушки, Белые голуби, Белые павлины, Белые кобры, Белые волки, Белые Гаруды, Хануман, Белые вороны, Белые олени и Добрый носорог. Также исчезли из мира добрые жемчужины, драгоценные камни, древние Веды и благочестивые Шастры. Тришанку (Тричангу в Тамиле) ушел в глубины моря, вместе со всем, что в нем обитало. Золото скрылось в земле. Все идолы богов, храмы и сутры (формулы) погрузились в воду и землю. Дождь, который до этого выпадал три раза в месяц, прекратился. Прекрасные цветы увяли. С приходом злой Кали, океанские волны пришли в ярость и смыли многие участки суши. Все праведные люди покинули города и ушли в лес. Там старший из Панча Пандавов, Юдхиштхира, спросил Дхарму Неети: "Если все вы ушли, как же нам достичь Вайкунты?". Дарма Неети ответил, что приход Кали преградил путь праведникам в Вайкунту, и поэтому они направляются к Вишну. Панча Пандавы последовали за ними и отправились к Вишну.
Kali and Durukthi's entrance into the world caused a universal disaster. Upon seeing the two newcomers, all the good animals, birds, reptiles, and even ethics (Neethi in Samskrtham) quit the world. The Animal kingdom started to experience immense torture. A large number of species all departed for Vaikuntam when Kali entered the world: White Elephants, White Lions, White tigers, Five headed Snakes, White Swans, White Cuckoos, White Doves, White Peacocks, White Cobras, White Wolves, White Garudas, Hanuman, White Crows, White Deers, and Good Rhinoceros. The good Pearls, good Gems, the old Vedas, and good Shastras, also disappeared from the world. The Trishanku (Trichangu in Tamizh) went deep into the sea, along with everything originating in the sea. Gold went into the earth. All the idols of Gods, temples and the sutras (formulas) went into the water and earth. The rain which, up to this point, had fallen three times a month, stopped. Beautiful flowers vanished. As the wicked Kali came to the world, the ocean waves became angry and washed away many parts of land. All the ethical people went into the forest from the country. There the eldest one among Pancha pandavas, Yudhishthira asked the Dharma Neethi "If all of you have gone away, how can we get to Vaikuntam?". The Darma Neethi replied that the advent of Kali barred the ethical people from reaching Vaikuntam, and thus the Dharma Neethi were going to Vishnu. So the Panchapandavas followed them and headed to Vishnu.