Вудлендский период: Археологические культуры Северной Америки (1000 г. до н.э. – 1000 г. н.э.)

Введение

Период североамериканских культур (1000 г. до н.э. – 1000 г. н.э.)

В классификации археологических культур Северной Америки, лесной период североамериканских доколумбовых культур охватывал период примерно с 1000 г. до н.э. до установления европейского контакта в восточной части Северной Америки. Некоторые археологи выделяют миссисипский период (с 1000 г. н.э. до европейского контакта) как отдельный период. Термин «лесной период» был введен в 1930-х годах как обобщающее название для доисторических памятников, занимающих промежуточное положение между архаичными охотниками-собирателями и земледельческими культурами миссисипи. Культурный регион Восточных Лесов охватывает современную восточную Канаду к югу от субарктической зоны, восточные Соединенные Штаты и территорию вдоль Мексиканского залива. Этот период рассматривается по-разному: как стадия развития, временной отрезок, набор технологических адаптаций или «признаков», а также как «генеалогическое древо» культур, связанных с более ранними архаическими культурами. Его можно охарактеризовать как хронологическое и культурное проявление, не сопровождавшееся резкими изменениями в короткий промежуток времени, а характеризующееся непрерывным развитием каменных и костяных орудий, обработки кожи, текстильного производства, земледелия и строительства жилищ. Многие народы лесного периода использовали копья и метательные доски (атлаты) до конца периода, когда они были заменены луками и стрелами. Однако народы Юго-Восточных Лесов также использовали духовые трубки. Наиболее заметным технологическим отличием этого периода было широкое распространение керамики (хотя ее производство возникло в архаический период в некоторых регионах), а также разнообразие форм, орнаментов и технологий изготовления керамики. Увеличение использования огородничества и развитие Восточного сельскохозяйственного комплекса, включавшего сорные растения и культивацию тыквы, привели к снижению мобильности групп населения, и в определенные периоды и местах люди жили в постоянно населенных деревнях и городах. Интенсивное сельское хозяйство характеризует миссисипский период с ок. 1000–1400 гг. н.э. и, возможно, продолжалось до установления европейского контакта, примерно 500 лет назад.

In the classification of archaeological cultures of North America, the Woodland period of North American pre Columbian cultures spanned a period from roughly 1000 BCE to European contact in the eastern part of North America, with some archaeologists distinguishing the Mississippian period, from 1000 CE to European contact as a separate period. The term "Woodland Period" was introduced in the 1930s as a generic term for prehistoric sites falling between the Archaic hunter gatherers and the agriculturalist Mississippian cultures. The Eastern Woodlands cultural region covers what is now eastern Canada south of the Subarctic region, the Eastern United States, along to the Gulf of Mexico. This period is variously considered a developmental stage, a time period, a suite of technological adaptations or "traits", and a "family tree" of cultures related to earlier Archaic cultures. It can be characterized as a chronological and cultural manifestation without any massive changes in a short time but instead having a continuous development in stone and bone tools, leather crafting, textile manufacture, cultivation, and shelter construction. Many Woodland peoples used spears and atlatls until the end of the period, when they were replaced by bows and arrows; however, Southeastern Woodland peoples also used blowguns. The most cited technological distinction of this period was the widespread use of pottery (although pottery manufacture had arisen during the Archaic period in some places), and the diversification of pottery forms, decorations, and manufacturing practices. The increasing use of horticulture and the development of the Eastern Agricultural Complex, consisting of weedy seed plants as well as gourd cultivation, also meant that groups became less mobile over time and, in some times and places, people lived in permanently occupied villages and cities. Intensive agriculture characterizes the Mississippian period from c. 1000–1400 CE and may have continued up to European contact, around 500 years ago.

Ранний лесный период (1000-200 г. до н. э.)

Ранний лесной период продолжил многие тенденции, начатые в позднем и конечном архаических периодах, включая масштабное строительство курганов, регионально обособленные погребальные комплексы, торговлю экзотическими предметами на обширной территории Северной Америки в рамках зон взаимодействия, использование как диких, так и культивируемых растений в пищу, а также мобильную стратегию выживания, при которой небольшие группы использовали сезонно доступные ресурсы, такие как орехи, рыба, моллюски и дикорастущие растения. Керамика, производство которой в архаический период было ограничено, теперь получила широкое распространение в Восточном Внутреннем регионе, на Юго-Востоке и Северо-Востоке. В Дальнем Северо-Востоке, Субарктике и регионах Северо-Запада/Равнин керамика была широко принята несколько позже, примерно в 200 году до нашей эры.

Взаимодействие

Культура Адена возводила конические курганы, в которых совершались одиночные или множественные погребения, часто кремированные, вместе с богатыми погребальными дарами, включая медные браслеты, бусы и нагрудные украшения, предметы искусства из слюды, новоакулита, гематита, полосатого сланца и других видов камня, бусы и чаши из раковин, а также листовидные наконечники, использовавшиеся для хранения ("каше-ножи"). Считается, что эта культура являлась ядром Медуудской сферы взаимодействия, охватывающей культуры региона Великих озёр, долины реки Святого Лаврентия, Дальнего Северо-Востока и Атлантического побережья. Обширность этой сферы взаимодействия подтверждается наличием курганов в стиле Адена, обнаружением экзотических предметов из других регионов, входящих в эту сферу, и участием в "Комплексе раннелесных захоронений", выделенном Уильямом Ричи.

Глиняная посуда

Керамика широко производилась и иногда обменивалась, особенно в Восточно-внутреннем регионе. Глина для керамики обычно закаливалась (смешивалась с неглинистыми добавками) с песком (дробленым камнем) или известняком. Горшки обычно делали в форме конического или конусовидного сосуда с округлыми стенками, слегка суженным горлом и расширяющимся венчиком. Керамику чаще всего украшали разнообразными линейными или гребневыми штампами, создававшими "зубчатые" (похожие на зубья) отпечатки, волнистые линии, ячеистую поверхность или отпечатки ткани, но некоторые горшки инцизировали (вырезали) узором "елочка" и другими геометрическими орнаментами или, реже, пиктографическими изображениями, такими как лица. Горшки формировались вручную методом наращивания жгутов и разглаживания гребнем, без использования гончарного круга. Некоторые покрывали шликером или обмазывали красной охрой. Керамика, сельское хозяйство и постоянные поселения часто рассматривались как три определяющие характеристики лесного периода. Однако стало очевидно, что в некоторых районах Северной Америки доисторические культурные группы, относящиеся к архаичному комплексу, изготавливали керамику, не имея при этом никаких свидетельств культивирования одомашненных растений. Фактически, охота и собирательство продолжали оставаться основной формой существования, а подсечно-огневое земледелие/сельское хозяйство не получило распространения на большей части Юго-Востока в течение нескольких тысяч лет после появления керамики, а в некоторых частях Северо-Востока земледелие никогда не практиковалось. Исследования показали, что горизонт керамики с волокнистым заполнителем значительно предшествует 1000 г. до н.э., впервые появившись около 2500 г. до н.э. в некоторых частях Флориды, связанный с культурой Оранж, и в Джорджии, связанный с культурой Сталлингс. Тем не менее, эти ранние поселения были типичными архаическими стоянками, отличавшимися лишь использованием базовой керамической технологии. В связи с этим исследователи сейчас пересматривают определение этого периода, включая в него не только появление керамики, но и возникновение постоянных поселений, сложные погребальные обряды, интенсивный сбор и/или выращивание крахмалистых семян растений (см. Восточный сельскохозяйственный комплекс), дифференциацию в социальной организации и специализированные виды деятельности, среди прочих факторов. Большинство из этих признаков прослеживаются в Юго-Восточных лесах к 1000 г. до н.э. В некоторых районах, таких как Южная Каролина и прибрежная Джорджия, производство керамики культуры Дептфорд прекратилось примерно в 700 г. н.э.

Pottery was widely manufactured and sometimes traded, particularly in the Eastern Interior region. Clay for pottery was typically tempered (mixed with non clay additives) with grit (crushed rock) or limestone. Pots were usually made in a conoidal or conical jar with rounded shoulders, slightly constricted necks, and flaring rims. Pottery was most often decorated with a variety of linear or paddle stamps that created "dentate" (tooth like) impressions, wavy line impressions, checked surfaces, or fabric impressed surfaces, but some pots were incised with herringbone and other geometric patterns or, more rarely, with pictorial imagery such as faces. Pots were coiled and paddled entirely by hand without the use of fast rotation such as a pottery wheel. Some were slipped or brushed with red ochre. Pottery, agriculture, and permanent settlements have often been thought of the three defining characteristics of the Woodland period. However, it has become evident that, in some areas of North America, prehistoric cultural groups with a clearly Archaic cultural assemblage were making pottery without any evidence of the cultivation of domesticated crops. In fact, it appears that hunting and gathering continued as the basic subsistence economy and that subsistence horticulture/agriculture did not occur in much of the Southeast for a couple of thousand years after the introduction of pottery, and in parts of the Northeast, horticulture was never practiced. This research indicated that a fiber tempered horizon of ceramics greatly predates 1000 BCE, first appearing about 2500 BCE in parts of Florida with the Orange culture and in Georgia with the Stallings culture. Nevertheless, these early sites were typical Archaic settlements, differing only in the use of basic ceramic technology. As such, researchers are now redefining the period to begin with not only pottery, but the appearance of permanent settlements, elaborate burial practices, intensive collection and/or horticulture of starchy seed plants (see Eastern Agricultural Complex), differentiation in social organization, and specialized activities, among other factors. Most of these are evident in the Southeastern Woodlands by 1000 BCE. In some areas, like South Carolina and coastal Georgia, Deptford culture pottery manufacture ceased after c. 700 CE.

Стратегии существования

В прибрежных районах многие поселения располагались вблизи побережья, часто рядом с соляными болотами, которые являлись средой обитания, богатой пищевыми ресурсами. Люди стремились селиться вдоль рек и озер как в прибрежных, так и во внутренних районах для обеспечения максимального доступа к продовольственным ресурсам. Орехи, включая гикори и желуди, перерабатывались в больших количествах, а также употреблялись в пищу разнообразные дикие ягоды, такие как пальмовые, черника, малина и клубника, дикий виноград и хурма. Большинство групп в значительной степени зависели от белохвостых оленей, но охотились и на множество других мелких и крупных млекопитающих, включая бобра, енота и медведя. Моллюски составляли важную часть рациона, о чем свидетельствуют многочисленные ракушечные кучи вдоль побережья и во внутренних реках. Прибрежные народы практиковали сезонную мобильность, перемещаясь к побережью летом для использования многочисленных морских ресурсов, таких как морские млекопитающие и моллюски, а затем – во внутренние районы зимой, где олени, медведи и проходные рыбы, такие как лосось, обеспечивали их пищей в течение зимы. Сезонный сбор дикоросов также характеризовал стратегии многих внутренних популяций, при этом группы перемещались между районами с высокой концентрацией ресурсов. В последнее время накапливаются данные, свидетельствующие о большей зависимости лесных народов от земледелия в этот период, по крайней мере, в некоторых местностях, чем считалось ранее. Это особенно верно для среднего лесного периода и, возможно, более поздних периодов. К. Маргарет Скарри отмечает: «В лесные периоды люди диверсифицировали использование растительной пищи [они] увеличили потребление крахмалистых продуктов. Однако они делали это путем выращивания крахмалистых семян, а не путем сбора большего количества желудей». Смит и Ярнелл упоминают о «местном сельскохозяйственном комплексе», существовавшем уже около 3800 лет до н.э. в некоторых частях региона.

Средний лесный период (200 г. до н.э. 500 н.э.)

Начало Средней Лесополяны ознаменовалось перемещением поселений вглубь континента. По мере развития периода Лесополяны, местная и межрегиональная торговля экзотическими материалами значительно возросла, охватив торговой сетью большую часть Восточных лесов. На юго-востоке и к северу от реки Огайо захоронения знатных людей были весьма сложными и содержали разнообразные погребальные дары, многие из которых были не местного происхождения. Среди товаров, участвовавших в торговле, были медь из месторождений озера Верхнее, серебро из озера Верхнее и, особенно, из Онтарио, галени́т из Миссури и Иллинойса, слюда из южных Аппалачей, кремень из различных мест, включая Огайо, Индиану и Иллинойс, трубный камень из Огайо и Иллинойса, зубы аллигаторов из низовьев Миссисипи до Флориды, морские раковины, особенно улиткообразные раковины, с южного побережья Атлантического океана и Мексиканского залива, халцедон реки Найф из Северной Дакоты и обсидиан из Йеллоустона в Вайоминге. Наиболее достоверные археологические памятники захоронений этого времени находились в Иллинойсе и Огайо. Они получили название культура Хоупвелл. Благодаря сходству земляных сооружений и погребального инвентаря, исследователи предполагают существование общего комплекса религиозных верований и культурного взаимодействия по всему региону (известного как "Хоупвеллианская сфера взаимодействия"). Такое сходство могло быть результатом взаимной торговли, обязательств или их сочетания между местными кланами, контролировавшими определенные территории. Доступ к продовольствию или ресурсам за пределами территории клана обеспечивался посредством официальных соглашений с соседями. Вождей кланов хоронили вместе с товарами, полученными от торговых партнеров, чтобы символизировать установленные отношения. В этом случае, вероятно, развивались постоянные поселения, что приводило к увеличению сельскохозяйственного производства и росту населения. Керамика этого периода была тоньше и качественнее, чем в предыдущие эпохи. Примеры демонстрируют, что керамика также была более богато украшена, чем в эпоху Ранней Лесополяны. Одним из стилей была фаза Тремпео, которую могли видеть представители культуры Хоупвелл в Индиане. Этот тип отличался округлым корпусом и линиями декора, украшенными крестообразным насечением на венчике. Стиль Гавана, обнаруженный в Иллинойсе, имел украшенную горловину. Одним из основных уникальных для этой эпохи инструментов были наконечники Снайдерс. Они были довольно крупными и имели угловые выемки. Их изготавливали методом мягкой ударной обработки и завершали сколами, полученными при давлении. Хотя многие культуры Средней Лесополяны называют "Хоупвеллианскими", и различные группы разделяли церемониальные практики, археологи выявили развитие отчетливо различных культур в период Средней Лесополяны. Примеры включают культуру Армстронга, культуру Копены, культуру Краб-Орчард, культуру Фурш-Малин, фокус Гудолл, культуру Гавана-Хоупвелл, Хоупвелл из Канзас-Сити, культуру Марксвилл и культуру Свифт-Крик. Центр американской археологии специализируется на культуре Средней Лесополяны.

The beginning of the Middle Woodland saw a shift of settlement to the Interior. As the Woodland period progressed, local and inter regional trade of exotic materials greatly increased to the point where a trade network covered most of the Eastern Woodlands. Throughout the Southeast and north of the Ohio River, burial mounds of important people were very elaborate and contained a variety of mortuary gifts, many of which were not local. Among the traded materials were copper from the Lake Superior deposits; silver from Lake Superior and especially Ontario; galena from Missouri and Illinois; mica from the southern Appalachians; chert from various places including Ohio, Indiana, and Illinois; pipestone from Ohio and Illinois; alligator teeth from the lower Mississippi Valley eastward to Florida; marine shells, especially whelks, from the south Atlantic and Gulf coasts; Knife River chalcedony from North Dakota; and obsidian from Yellowstone in Wyoming. The most archaeologically certifiable sites of burial during this time were in Illinois and Ohio. These have come to be known as the Hopewell tradition. Due to the similarity of earthworks and burial goods, researchers assume a common body of religious practice and cultural interaction existed throughout the entire region (referred to as the "Hopewellian Interaction Sphere"). Such similarities could also be the result of reciprocal trade, obligations, or both between local clans that controlled specific territories. Access to food or resources outside a clan's territory would be made possible through formal agreements with neighbors. Clan heads would be buried along with goods received from their trading partners to symbolize the relationships they had established. Under this scenario, permanent settlements would be likely to develop, leading to increased agricultural production and a population increase. Ceramics during this time were thinner and better quality than earlier times. Examples show pottery also was more decorated than Early Woodland. One style was the Trempealeau phase, which could have been seen by the Hopewell in Indiana. This type included a round body, and lines of decoration with cross etching on rim. The Havana style found in Illinois had a decorated neck. One of the major tools unique to this era was Snyders Points. These were quite large and corner notched. They were made by soft hammering percussion, and finished by pressure flaking. Although many of the Middle Woodland cultures are called "Hopewellian", and groups shared ceremonial practices, archeologists have identified the development of distinctly separate cultures during the Middle Woodland period. Examples include the Armstrong culture, Copena culture, Crab Orchard culture, Fourche Maline culture, the Goodall Focus, the Havana Hopewell culture, the Kansas City Hopewell, the Marksville culture, and the Swift Creek culture. The Center for American Archeology specializes in Middle Woodland culture.

Поздний лесный период (500-1000 н. э.)

Поздний период Вудленда характеризовался очевидным расселением населения, хотя численность населения, по-видимому, не сократилась. В большинстве регионов строительство курганов заметно уменьшилось, как и торговля экзотическими материалами на дальние расстояния. Одновременно технология лука и стрел постепенно вытеснила использование копья и атлатла. Было внедрено земледелие, основанное на выращивании "Трех сестер" (кукурузы, бобов и тыквы). Хотя полномасштабное интенсивное земледелие началось лишь в последующий период Миссисипи, начало серьезной обработки земли значительно дополнило традиционный сбор дикорастущих растений. Поселения позднего Вудленда стали более многочисленными, но размер каждого из них (за редкими исключениями) был меньше, чем у поселений среднего Вудленда. Причины этого неизвестны, однако существует гипотеза, что население настолько возросло, что торговля больше не могла обеспечивать общины, и некоторые кланы прибегали к набегам на другие за ресурсами. В качестве альтернативы, эффективность лука и стрел в охоте могла привести к сокращению численности крупных диких животных, вынуждая племена распадаться на более мелкие кланы для более эффективного использования местных ресурсов, что ограничивало торговый потенциал каждой группы. Третья возможность заключается в том, что похолодание климата могло повлиять на урожайность, возможно, из-за экстремальных погодных явлений в Северном полушарии в 535–536 годах, что также ограничивало возможности торговли. Наконец, возможно, что сельскохозяйственные технологии достигли достаточного уровня развития, чтобы уменьшить различия в урожае между кланами, тем самым снизив потребность в торговле. По мере изоляции общины начали развиваться по-своему, формируя небольшие культуры, характерные для их регионов. Примеры включают культуры Бейтаун, Тройвилл и Коулс-Крик в Луизиане; культуры Алачуа и Уиден-Айленд во Флориде; и культуру Плам-Байу в Арканзасе и Миссури. Хотя традиционно считается, что поздний период Вудленда завершился в 1000 году нашей эры, на практике многие регионы Восточных лесов приняли полную культуру Миссисипи гораздо позже. Некоторые группы на севере и северо-востоке современных Соединенных Штатов, такие как ирокезы, сохраняли образ жизни, технологически идентичный позднему Вудленду, вплоть до прибытия европейцев. Несмотря на широкое распространение лука и стрел в этот период, жители некоторых районов, по-видимому, так и не перешли на это оружие. Например, во время путешествия Эрнандо де Сото по Юго-Восточным лесам около 1543 года его экспедиция отметила, что группы, живущие в устье реки Миссисипи, по-прежнему предпочитали использовать копья.

The late Woodland period was a time of apparent population dispersal, although populations do not appear to have decreased. In most areas construction of burial mounds decreased markedly, as did long distance trade in exotic materials. At the same time, bow and arrow technology gradually overtook the use of the spear and atlatl. Agricultural production of the "Three Sisters" (maize, beans, and squash) was introduced. While full scale intensive agriculture did not begin until the following Mississippian period, the beginning of serious cultivation greatly supplemented the traditional gathering of plants. Late Woodland settlements became more numerous, but the size of each one (with exceptions) was smaller than their Middle Woodland counterparts. The reasons for this are unknown, but it has been theorized that populations increased so much that trade alone could no longer support the communities and some clans resorted to raiding others for resources. Alternatively, the efficiency of bows and arrows in hunting may have decimated the large game animals, forcing the tribes to break apart into smaller clans to better use local resources, thus limiting the trade potential of each group. A third possibility is a colder climate may have affected food yields, possibly affected by Northern Hemisphere extreme weather events of 535–536, also limiting trade possibilities. Lastly, it may be that agricultural technology became sophisticated enough that crop variation between clans lessened, thereby decreasing the need for trade. As communities became more isolated, they began to develop in their own unique ways, giving rise to small scale cultures that were distinctive to their regional areas. Examples include the Baytown, Troyville and Coles Creek cultures of Louisiana; the Alachua and Weeden Island cultures of Florida; and the Plum Bayou culture of Arkansas and Missouri. Although the 1000 CE ending of the Late Woodland period is traditional, in practice many regions of the Eastern Woodlands adopted the full Mississippian culture much later than that. Some groups in the north and northeast of the current United States, such as the Iroquois, retained a way of life that was technologically identical to the Late Woodland until the arrival of Europeans. Despite the widespread adoption of the bow and arrow during this time, the peoples of a few areas appear never to have made the change. During Hernando de Soto's travels through the Southeastern Woodlands around 1543, for instance, his expedition noted the groups living at the mouth of the Mississippi river who still preferentially used the spear.