Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Панионий (др.-греч. Πανιώνιον, Paniōnion) — ионское святилище, посвящённое Посейдону Геликонию, и место собраний Ионского союза. Оно находилось на полуострове горы Микале, примерно в южной части от Смирны (ныне Измир, Турция). Геродот описывает его следующим образом: «Панионий – священная земля в Микале, обращённая на север; она была выделена для Посейдона Геликонийского общим решением ионийцев. Микале – западный мыс материка напротив Самоса; ионийцы собирались туда из своих городов и отмечали фестиваль, который они назвали Панионией». Святилище находилось под контролем ионийского города Приена, одного из двенадцати городов, составляющих Ионский союз. Приена располагалась неподалёку, на противоположной стороне горы Микале. Приенцы управляли святилищем и возглавляли жертвоприношения и священные обряды. Панионий был местом проведения ионийского религиозного фестиваля и игр (панегириса), называемых Панионией (πανιώνια). В период персидского владычества деятельность в Панионии была ограничена. Фукидид, писавший в конце V века до н.э., сообщает, что ионийцы в то время отмечали свой праздник в Эфесе. Диодор пишет, что ионийцы были вынуждены перенести Панионию из Паниония в Эфес из-за войны в окрестностях. При Александре Македонском игры и фестиваль вновь стали проводиться в Панионии и продолжали проводиться и во времена римского правления, однако не вернули себе прежнего значения.
The Panionium (Ancient Greek: Πανιώνιον, Paniōnion) was an Ionian sanctuary dedicated to Poseidon Helikonios and the meeting place of the Ionian League. It was on the peninsula of Mt. Mycale, about south of Smyrna—now İzmir, in Turkey. Herodotus describes it as follows:The Panionion is a sacred ground in Mykale, facing north; it was set apart for Poseidon of Helicon by the joint will of the Ionians. Mykale is a western promontory of the mainland opposite Samos; the Ionians used to assemble there from their cities and keep the festival to which they gave the name of Panionia. The sanctuary was under the control of the Ionian city of Priene, one of the twelve cities comprising the Ionian League. Priene was about away, on the opposite side of Mt. Mycale. The Prienians managed the sanctuary and presided at the sacrifices and sacred rites. The Panionium was the site of the Ionian religious festival and games (panegyris) called the Panionia (πανιώνια). Under Persian rule, activities at the Panionium were curtailed. Writing at the end of the 5th century BC, Thucydides says that the Ionians were then celebrating their festival at Ephesus. Diodorus writes that the Ionians were forced to move the Panionia from the Panionium to Ephesus, because of war in the surrounding area. Under Alexander the Great the games and festival were again held at the Panionium, and continued to be so under Roman rule, without however, regaining their previous importance.
Местоположение
О приблизительном местоположении Паниония сообщают несколько древних писателей. Например, Геродот указывает, что он находится на "Микале, обращенном к северу". Однако точное местоположение этого места было утеряно. Потенциальной подсказкой к расположению Паниония стало обнаружение надписи в этом районе в 1673 году. Теодор Виганд обнаружил участок в конце XIX века, который был раскопан в 1958 году Клайнером, Хоммелем и Мюллером Винером. Он расположен к югу от Кушадасы, недалеко от Гюзельчамлы, на северном склоне горы Микале, на вершине невысокого холма, называемого Отоматик-Тепе ("холм пулемётов"), с видом на море. Участок, обнаруженный Вигандом, на протяжении многих лет отождествлялся с Панионием. Он был обнесен стеной теменос, от которой сохранились один-три ряда камней, с входом с запада. В центральной части видны следы прямоугольного камня, предположительно алтаря Посейдона, датируемого концом VI века до нашей эры. У подножия холма, к юго-западу от алтаря, находится небольшой театр или одеон. Он имеет диаметр, немного превышающий полукруг, с 11 рядами сидений, высеченных в скале, и, предположительно, служил местом для заседаний Ионического союза. Он датируется IV веком до нашей эры, когда Ионический союз и Паниония были возрождены. Между святилищем и местом заседаний находится большая пещера, назначение которой в религиозных обрядах остается неизвестным. Древние источники упоминают жертвоприношения, но не храм, который также не был найден. Однако в 2004 году немецкий археолог Ханс Ломанн, обследуя полуостров горы Микале, обнаружил еще один археологический объект высоко в горах – поселение и архаический храм (около середины VI века до н.э.) ионического ордера. Летом 2005 года храм был раскопан в сотрудничестве с Музеем Аydына. Ломанн предполагает, что этот участок, с которого открывается вид на большую часть Ионического региона, следует отождествить с Панионием, если только он не лучше соответствует письменным источникам.
The approximate location of the Panionium is given by several ancient writers. For example, Herodotus says it is on "Mycale facing north", However, the exact location of the site was lost. A potential clue to the Panionium's location was the discovery of an inscription in the area in 1673. Theodor Wiegand discovered a site at the end of the 19th century, and it was excavated in 1958 by Kleiner, Hommel and Müller Wiener. It is located south of Kuşadası, near Güzelçamlı, on the north slope of Mt. Mycale, on the top of a low hill called Otomatik Tepe ("machine gun hill"), overlooking the sea. Wiegand's site has been for many years identified as the Panionion. It was enclosed by a temenos wall, of which one to three courses can still be seen, with an entrance from the west. In the central area can be seen evidence of a rectangular stone, presumed to be the altar of Poseidon, dated from the end of the 6th century BC. At the foot of the hill, southwest of the altar, is a small theatre or odeum. It is in diameter, a little bit more than semicircular, with 11 rows of seats, cut into solid rock, and is presumed to be the council chamber for the meetings of the Ionian League. It dates from the 4th century BC, when the Ionian League and the Panionia were revived. Between the sanctuary and the council chamber is a large cave, although what if any cult function it may have had is unknown. Ancient sources mention sacrifices, but no temple, and none has been found. However, in 2004, the German archaeologist Hans Lohmann, surveying the peninsula of Mt. Mycale, discovered another archaeological site high in the mountains, a settlement and an archaic temple (about mid 6th century BC) of the Ionic order. In the summer of 2005, the temple was excavated in cooperation with the Museum of Aydın. Lohmann assumes that this site, overlooking most of the Ionian region, has to be identified as the Panionion, if only because it agrees better with the written sources.