Введение

Наука о человеческих поселениях

Эктика – это наука о человеческих поселениях. Исследование охватывает все виды человеческих поселений, с особым вниманием к географии, экологии, психологии человека, антропологии, культуре, политике и, в некоторых случаях, эстетике. Как научный метод исследования, эктика в настоящее время опирается на статистику и описание, организованные в пять экстических элементов или принципов: природа, человек, общество, оболочки и сети. Это, как правило, более научная область, чем градостроительство, и имеет значительное пересечение с некоторыми менее строгими направлениями архитектурной теории. В практическом применении делаются выводы, направленные на достижение гармонии между жителями поселения и их физической и социокультурной средой.

Этимология

Термин «экстика» был предложен Константиносом Апостолосом Доксиадисом в 1942 году. Слово происходит от греческого прилагательного οἰκιστικός, а точнее – от среднего множественного числа οἰκιστικά. Древнегреческое прилагательное οἰκιστικός означало «относящийся к заселению, основанию поселений». Оно произошло от οἰκιστής – древнегреческого существительного, означающего «колонист, основатель поселения». Это можно рассматривать как косвенное происхождение от другого древнегреческого существительного, οἴκισις, означающего «заселение, основание», и особенно (используемого Платоном) «поселение» или «колония». Все эти слова произошли от глагола οἰκίζω, означающего «заселять, основывать», и в конечном итоге восходят к существительному οἶκος, означающему «дом, жилище».

В Кратком оксфордском английском словаре содержится ссылка на ecist, oekist или oikist, определяемый как: «основатель древнегреческой колонии». Английским эквивалентом oikistikē является экстика (существительное). Кроме того, прилагательные ekistic и ekistical, наречие ekistically и существительное ekistician также в настоящее время используются.

Область применения

В контексте организации отдыха на природе термин «экстические отношения» используется для описания взаимосвязи человека с окружающим миром и его восприятия природных ресурсов. Понятие экстики подразумевает, что понимание взаимодействия между и внутри человеческих групп – инфраструктуры, сельского хозяйства, жилья, функций (работы) – в сочетании с окружающей средой напрямую влияет на их благополучие (как индивидуальное, так и коллективное). Данная тема призвана прояснить способы формирования коллективных поселений и их взаимосвязь. Таким образом, человек начинает осознавать свое место в биологическом виде, то есть *Homo sapiens*, и то, как *Homo sapiens* «должен» жить, чтобы реализовать свой потенциал – по крайней мере, в рамках этого вида (в соответствии с представленным текстом). В некоторых случаях экстика утверждает, что для эффективного и экономичного расширения человеческих поселений необходимо пересмотреть принципы формирования деревень, городов, мегаполисов и агломераций. Как выразился Доксиадис: «Эта область (эктика) является наукой, даже если в наше время она часто рассматривается как технология и искусство, лишенные научной основы – ошибка, за которую мы расплачиваемся очень дорого». Успешно задокументировав разрушение экстического богатства Греции во время Второй мировой войны, Доксиадис пришел к убеждению, что человеческие поселения поддаются систематическому исследованию. Осознавая объединяющую силу системного мышления и, в частности, биологических и эволюционных моделей, используемых многими выдающимися биологами и философами его поколения, такими как сэр Джулиан Хаксли (1887–1975), Теодосий Добжанский (1900–75), Деннис Габор (1900–79), Рене Дюбо (1901–82), Джордж Г. Симпсон (1902–84) и Конрад Ваддингтон (1905–75), Доксиадис использовал биологическую модель для описания «экстического поведения» человека (пять принципов) и эволюционную модель для объяснения морфогенеза человеческих поселений (одиннадцать сил, иерархическая структура человеческих поселений, динаполис, экуменополис). В конечном итоге он сформулировал общую теорию, рассматривающую человеческие поселения как живые организмы, способные к эволюции, эволюцию которых человек может направлять, используя «экстические знания».

Публикации

The Ekistics and the New Habitat, издававшиеся с 1957 по 2006 год и начавшие принимать статьи для онлайн-публикации в 2019 году. "Экстика" – книга 1968 года Константиноса Доксиадиса, часто именуемая "Введение в экстику".