Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Альбом Донована 2004 года.
the 2004 Donovan album
"Брат Солнце, сестра Луна" – фильм 1972 года, снятый Франко Зеффирелли, в главных ролях Грэм Фолкнер и Джуди Боукер. Фильм представляет собой исследование жизни святого Франциска Ассизского.
Brother Sun, Sister Moon is a 1972 film directed by Franco Zeffirelli and starring Graham Faulkner and Judi Bowker. The film is an examination of the life of Saint Francis of Assisi.
Сюжет
Франческо, избалованный сын богатого торговца текстилем Пьетро Бернардоне, возвращается с войны между Ассизи и Перуджей. Болезнь вынудила его покинуть войну. Франческо терзают видения прошлого, когда он был шумным, надменным юношей. Во время долгого выздоровления он обретает Бога в бедности, целомудрии и послушании, переживая физическое и духовное обновление. Франческо выздоравливает. Однако, к ужасу родителей, он проводит большую часть времени в окружении природы, цветов, деревьев, животных и поэзии, поскольку ему не хочется возвращаться к прежнему образу жизни. Одержимость Пьетро золотом теперь вызывает у Франческо отвращение, приводя к открытому столкновению между ними. Однажды Франческо спускается в подвал и ощущает жар и влажность от красильных чанов, видя рабочих с семьями, изнуренно трудящихся в жаре без отдыха. Отвергнув предложение отца возглавить бизнес, он выводит рабочих из здания, чтобы насладиться дневным светом. Затем он бросает ткани, запасенные его отцом, через окно бедным, собравшимся внизу. Франческо приглашает отца присоединиться к нему. Пьетро избивает Франческо, тащит его во дворец епископа и унижает сына. С любовью Франческо отказывается от всех мирских благ и своей семьи среднего класса, включая имя "Бернардоне", снимает одежду и покидает Ассизи, голый и свободный от прошлого, чтобы жить в красоте природы как отшельник и наслаждаться простой жизнью во имя Бога. Франческо направляется к руинам часовни Сан-Дамиано, где слышит голос Бога, призывающий его "восстановить мой храм". Считая, что Бог имеет в виду Сан-Дамиано, Франческо начинает просить камни для восстановления церкви. К большому разочарованию семьи, к нему присоединяются некоторые друзья. Постепенно он собирает последователей из сыновей богатых людей, которые начинают служить бедным. Епископ отказывается остановить Франческо, поскольку он восстанавливает церковь и совершает дела милосердия, которые Христос требует от своих последователей. Друг Франческо, Бернардо, присоединяется к нему после возвращения из Четвертого крестового похода. Кьяра, молодая женщина из богатой семьи, служит и заботится о прокаженных, живущих недалеко от города. Она присоединяется к братьям. Тем временем в Ассизи дворяне и богатые купцы протестуют против Франческо и его группы, опасаясь, что они развращают молодежь города. Они приказывают другу Франческо Паоло остановить так называемых "меньших братьев". Однажды восстановленная церковь подвергается поджогу, и один из последователей Франческо погибает. Франческо винит себя, но не понимает, что сделал не так. Он решает отправиться в Рим и искать ответов у Папы Иннокентия III. В Риме Франческо потрясен богатством и властью папского двора. Перед Папой Франческо отрывается от заученного Паоло текста и спокойно протестует против показной роскоши и мирских устремлений, цитируя слова Иисуса из Нагорной проповеди, чтобы показать, что учение Христа полностью противоположно римской одержимости богатством. Кардиналы, епископы и аббаты папского двора чувствуют себя оскорбленными. Франческо и его друзья изгоняются. Признавая свое восхищение Франческо, Паоло решает присоединиться к ним. Франческо пытается защитить Паоло, говоря, что он не один из них, но друг настаивает на присоединении к братии, убеждая Франческо в искренности своего обращения. Их изгоняют вместе с остальными. Папа Иннокентий, словно пробудившись от сна, приказывает вернуть Франческо и его друзей. Папа обращается к Франческо: "В нашей одержимости первородным грехом мы забыли о первозданной невинности". Папа признается, что, будучи молодым священником, он думал с тем же идеализмом, что и Франциск, "пока не попал в сети церковного управления". Он признается, что с течением веков церковь накопила много богатства и власти, и что, видя крайнюю бедность Франческо и его спутников, Папа Иннокентий замечает, "это заставляет нас (устоявшуюся церковь) всех стыдиться". Используя слова из одного из Псалмов, Иннокентий молится, чтобы орден Франческо "процветал, как пальма". Затем, к всеобщему удивлению, Папа Иннокентий опускается на колени, целует ноги Франческо и благословляет его, его товарищей и дает им разрешение основать их священный орден братии. В одном из последних эпизодов ставится под сомнение искренность ответа Папы, когда кардинал, наблюдая за происходящим, говорит епископу: "Не тревожьтесь, Его Святейшество знает, что он делает. Это тот человек, который будет говорить с бедными и возвращать их к нам". Фильм заканчивается тем, что Франческо в одиночестве уходит в сельскую местность под звуки заглавной песни "Брат Солнце и Сестра Луна".
Francesco, spoiled son of wealthy textile merchant Pietro Bernardone, returns from fighting in the war between Assisi and Perugia. Illness has forced him to leave the war. Francesco is tormented by visions of his past when he was a boisterous, arrogant youth. During a long recovery, he finds God in poverty, chastity and obedience, experiencing a physical and spiritual renewal. Francesco recovers. However, to his parents' consternation, he spends most of his time surrounded by nature, flowers, trees, animals and poetry as he becomes reluctant to resume his previous lifestyle. Pietro's obsession with gold now fills Francesco with revulsion, creating an open confrontation between them. One day Francesco wanders into the basement and feels the heat and humidity of the dye vats, seeing the workers with their families laboring in the heat without rest. Rejecting his father's offer to let him take over the business, he instead pulls the laborers out of the building to enjoy the daylight. Then he throws the textiles stored by his father out of the window to the poor gathered below. Francesco invites his father to join in. Pietro beats Francesco, drags him to the bishop's palace and humiliates his son. Lovingly, Francesco renounces all worldly possessions and his middle class family including the name "Bernardone", removes his clothing and leaves Assisi, naked and free from his past, to live in the beauties of nature as an ascetic and to enjoy a simple life as a man of God. Francesco goes to the ruins of the chapel of San Damiano, where he hears God's voice asking him to "restore my church." Believing that God means San Damiano, Francesco begins to beg for rocks to rebuild the church. Much to the dismay of his family, some of Francesco's friends join him. He gradually gains a following from the sons of the wealthy, who begin to minister among the poor. The bishop refuses to stop Francesco, since he is rebuilding a church and performing the works of mercy Christ demands of His followers. Francesco's friend Bernardo joins him after returning from the Fourth Crusade. Clare, a young woman also from a wealthy family, serves and cares for lepers living near the town. She joins the brothers. Meanwhile, in Assisi, the nobility and wealthy merchants protest against Francesco and his group, worried about them corrupting the town's youth. They command Francesco's friend Paolo to stop the so called "minor brothers." One day the rebuilt church is set on fire, and one of Francesco's followers is killed. Francesco blames himself, but cannot understand what he has done wrong. He decides to walk to Rome and to seek answers from Pope Innocent III. In Rome, Francesco is stunned by the wealth and power of the papal court. In front of the Pope, Francesco breaks from reciting Paolo's carefully prepared script and calmly protests against pomp and worldliness, reciting some of Jesus' words from the Sermon on the Mount to show that Christ's teachings are totally opposite to Rome's obsession with wealth. The cardinals, bishops and abbots of the papal court feel insulted. Francesco and his friends are expelled. Accepting his admiration for Francesco, Paolo decides to join them. Francesco tries to protect Paolo, saying that he is not one of them, but his friend insists on joining the friars, convincing Francesco of the sincerity of his conversion. They are put out with the others. Pope Innocent, seemingly waking from a dream, orders Francesco and his friends to be brought back. The Pope addresses Francesco: "In our obsession with original sin we have forgotten original innocence." The Pope admits that when he was a young curate, he thought with the same idealism as Francis "until he became caught in the entrapments of Church Government". He confesses that with the centuries, the church had acquired a lot of wealth and power and that seeing the extreme poverty of Francis and his companions, Pope Innocent remarks "has brought us (the established church) all to shame". In language from one of the Psalms, Innocent prays that Francesco's order may "flourish like the palm." Then to everyone's astonishment, Pope Innocent kneels, kisses Francesco's feet and blesses him, his companions and grants them permission to establish their holy order of friars. One of the final lines places the sincerity of the Pope's response in question when a cardinal, observing what the Pope has done, comments to a bishop: "Don't be alarmed, His Holiness knows what he is doing. This is the man who will speak to the poor, and bring them back to us." The film finishes with Francesco walking alone into the countryside to the sound of the title song "Brother Sun and Sister Moon."
Производство
Фирменный стиль пышной операторской работы Зеффирелли в фильме «Брат Солнце, сестра Луна» указывает на то, что он был задуман и реализован в той же визуальной манере, что и его удостоенная премии «Оскар» экранизация «Ромео и Джульетты» (1968). Фильм пытается провести параллели между трудами и философией святого Франциска и идеологией, лежавшей в основе всемирного движения контркультуры 1960-х и начала 1970-х годов. Фильм также известен музыкой, написанной Ризом Ортолани. Фрэнку Граймсу изначально предлагали главную роль Франческо ди Бернардоне, но Зеффирелли в последний момент передумал и отозвал предложение. Аль Пачино проходил пробы на эту роль, но Зеффирелли возражал против его театрального стиля. Робин Асквит в своей автобиографии рассказал, что его утвердили на роль, но позже уволили. Линн Фредерик пробовалась на роль Клары Ассизской и стала финалисткой. Кандис Гленденнинг также проходила пробы, но была сочтена «слишком экзотической». Фильм был номинирован на премию «Оскар» за лучшую работу художника-постановщика (Лоренцо Монгиардино, Джанни Куарта, Кармело Патроно).
Zeffirelli's signature lush photography in Brother Sun, Sister Moon indicates that it was conceived and executed in the same visual manner as his Academy Award winning adaptation of Romeo and Juliet (1968). The film attempts to draw parallels between the work and philosophy of Saint Francis and the ideology that underpinned the worldwide counterculture movement of the 1960s and early 1970s. The film is also known for the score composed by Riz Ortolani. Frank Grimes originally was offered the lead role of Francesco di Bernardone, but Zeffirelli changed his mind at the last minute and withdrew his offer. Al Pacino screen tested for the role, but Zeffirelli objected to Pacino's theatrical style. Robin Askwith revealed in his autobiography that he was cast in the film but later was fired. Lynne Frederick auditioned for the role of Clare of Assisi, and was first runner up. Candace Glendenning also tested for the role but was considered to be "too exotic looking". The film was nominated for an Oscar for Best Art Direction (Lorenzo Mongiardino, Gianni Quaranta, Carmelo Patrono).
Прием
"Брат Солнце, сестра Луна" получил неоднозначные отзывы после выхода. Роджер Эберт резко раскритиковал фильм, написав, что в нём "чрезмерная сладость и легкость", а диалоги состоят из "пустых, красивых фраз". Рецензент "Нью-Йорк Таймс" Винсент Канби также отметил, что фильм "путает простоту с упрощением". Канби негативно сравнил его с фильмом "Цветы святого Франциска" 1950 года, посвящённым той же теме. Оба критика особенно критиковали сцену, где Франциск предстаёт перед папой Иннокентием III, назвав её вычурной и избыточной. Эберт написал: "Неужели у Папы всегда под рукой 200 богословов, только чтобы принять нескольких босоногих монахов?" Однако Кристофер Хадсон из The Spectator назвал "Брат Солнце, сестра Луна" "прекрасным и простым фильмом" и особенно похвалил его операторскую работу, хотя и признал "ограниченность сценария". На сайте-агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет 42% положительных отзывов, основанных на 19 рецензиях критиков, со средним рейтингом 4,9/10, в то время как зрительский рейтинг составляет 77% со средним рейтингом 4/5.
Brother Sun, Sister Moon received mixed reviews on its release. Roger Ebert harshly criticized the film, writing that it had "an excess of sweetness and light", and that its dialogue consisted of "empty, pretty phrasing". The New York Times reviewer Vincent Canby similarly wrote that the film "confuses simplicity with simple mindedness". Canby contrasted it negatively with The Flowers of St. Francis, a 1950 film on the same subject. Both reviewers especially criticized the scene where Francis appears before Pope Innocent III, calling it gaudy and excessive. Ebert wrote, "does the Pope always have 200 divines on hand just to hold an audience for a few barefoot monks?" However, Christopher Hudson of The Spectator called Brother Sun, Sister Moon "a beautiful and simple film" and especially praised its cinematography, though he acknowledged "the limitations of the script". On review aggregator website Rotten Tomatoes, the film holds an approval rating of 42% based on 19 reviews from critics, and an average rating of 4.9/10, while holding a rating of 77% from audiences, with an average rating of 4/5.
Саундтрек
Саундтрек к итальянскому фильму был написан Ризом Ортолани, а к англоязычной версии – Кеном Торном, с песнями шотландского певца и автора песен Донована, которые отражали дух "flower power" фильма Зеффирелли и, в частности, его операторскую работу. Донован исполнил все песни, вошедшие в саундтрек. В основном саундтрек-альбом состоял из музыки Риза Ортолани. В 2004 году Донован перезаписал песни из давно снятого с производства саундтрека. Альбом "Брат Солнце, сестра Луна" был выпущен исключительно в iTunes Store. Композитору Леонарду Бернштейну и поэту-песеннику Леонарду Коэну изначально предложили написать музыку к фильму, но после трех месяцев работы в Италии они отказались от проекта. Однако Бернштейн использовал "Простую песню", первоначально написанную для фильма, в своем произведении "Месса". Пола Саймона также пригласили написать музыку и тексты, но он также отказался. Тем не менее, четверостишие, которое он написал, обдумывая предложение, позже было передано Леонарду Бернштейну для использования в его "Мессе".
The soundtrack was by Riz Ortolani for the Italian film and Ken Thorne for the English language version with songs by the Scottish singer songwriter Donovan, which reflected the 'flower power' mood of Zeffirelli's film and the cinematography in particular. Donovan also sang all the songs on the soundtrack itself. The soundtrack album mainly featured Riz Ortolani's music. In 2004, Donovan re recorded the songs from the long out of print soundtrack. Brother Sun, Sister Moon was released exclusively on iTunes Store. The composer Leonard Bernstein and lyricist Leonard Cohen were originally commissioned to provide a score, but after working on the project for about three months in Italy, they withdrew. However Bernstein used "A Simple Song", originally written for the film, in his Mass. Paul Simon was also approached for music and lyrics, but he too declined. However, a quatrain he wrote while considering the commission was later presented to Leonard Bernstein for use in his Mass.