Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лаоская Евангелическая Церковь (ЛЕЦ) является крупнейшей зарегистрированной христианской церковью в Лаосе. В 2021 году LEC оценила свое членство в более чем 200 000 человек с 200 рукоположенными пасторами. Штаб-квартира LEC находится в деревне Нахам, в столице Вьентьяне. В столице Вьентьяна есть три основные церкви: Нахамская, Нахасская и Ануская. Эти три церкви возглавляют национальные лидеры ЛЭК.
The Lao Evangelical Church (LEC) is the largest registered Christian church in Laos. In 2021, the LEC estimated its membership at more than 200,000 people with 200 ordained Pastors. The LEC is headquartered in Nakham Village, in Vientiane Capital. There are three main churches in Vientiane capital, Nakham, Naxai and Anou church. These three churches are headed by the national leaders of the LEC.
История
Что касается истории LEC, сама церковь не предоставила никакой официальной истории. Однако эта информация была собрана на основе других организаций, которые работали в Лаосе или работали с ЛЭК. Лаоская Евангелическая Церковь (ЛЕЦ) возникла благодаря работе шведских протестантов (1890), швейцарских братьев (1902) и миссионеров Христианского и Миссионного Альянса (1928). Миссионеры, которые работали в трех разных частях страны, собрались вместе и приняли конституцию, чтобы создать ЛЭК в 1956 году. В 1960 году королевское правительство Лаоса предоставило новообразованной церкви статус корпорации. Изменение правительства в 1975 году оказало негативное влияние на церковь. В период с 1975 по 1990 год церковь не имела никаких контактов с внешним миром, поскольку страна оставалась закрытым обществом, где религиозная свобода была ограничена. С момента открытия страны в 1990 году число членов ЛЭК постоянно растет. Недавно ЛЭК начала программу обучения библейской школе в своем штаб-квартире в столице штата Вьентьяне. До сих пор большинство пасторов обучались в соседних странах. С 1975 года никаким иностранным миссионерам не разрешается работать в Лаосе. Хотя общественная евангелическая деятельность не поощряется социалистическим правительством, церкви в столице, городах и сельских районах испытывают значительный рост, особенно с увеличением числа молодых членов. В 2008 году ЛЕЦ была принята в качестве члена Всемирного совета церквей; церковь уже была членом Христианской конференции Азии.
Regarding the History of the LEC, the church itself has not provided any kind of official history. However this information has been gathered based on other organizations that have worked with in Laos or have worked with the LEC. The Lao Evangelical Church (LEC) grew out of the work of Swedish Protestant (1890), Swiss Brethren (1902) and Christian and Missionary Alliance missionaries (1928). The missionaries who worked in three different parts of the country came together and adopted a constitution to establish the LEC in 1956. The newly formed church was granted corporate status by the Royal Lao Government in 1960. The change of government in 1975 affected the church negatively. Between 1975 and 1990, the church did not have any contacts with the outside world as the country remained a closed door society where religious freedom was restricted. Since the country opened up in 1990, the membership of the LEC has been growing. The LEC recently started a Bible school training programme at its headquarters in the state capital Vientiane. Until now most of the pastors were trained in neighboring countries. Since 1975, no expatriate missionaries have been permitted to work within Laos. Although public evangelical activities are not encouraged by the socialist government, the churches in the capital city, towns and rural areas are experiencing considerable growth, especially with increasing youth membership. In 2008, the LEC was accepted as a member of the World Council of Churches; the church was already a member of the Christian Conference of Asia.
Лидерство
ЛЭК выбирает собственное руководство и самоуправляется. LEC управляется Комитетом LEC, который возглавляется президентом LEC, вице-президентами, секретарем и казначеем. Хотя ЛЭК самоуправляется, она по-прежнему должна отчитываться о деятельности Лаосскому фронту национального строительства правительства Лаоса, согласно декрету No 92.
The LEC picks its own leadership and it is self governed. The LEC is ruled by The LEC Committee which is headed by the President of the LEC, Vice Presidents, Secretary, and a Treasurer. Although the LEC is self governed it still must report activities to the Lao Front of National Construction of the Lao Government, per Decree #92.
Иностранцы
Иностранцы могут посещать три основных церковных богослужения в столице Вьентьяне. Им разрешается помогать в переводе богослужений для других иностранцев, однако участие в каких-либо иных видах деятельности для них не предусмотрено.
Foreigners are welcome to attend the three main church services in the Vientiane Capital. They are welcome to assist in translating the church service for other foreigners, however they are not invited to participate in any other way.
Церквей в других провинциях
В провинциях Лаоса существует множество церквей LEC, и точное их количество в настоящее время неизвестно. В крупных городах, как правило, есть хотя бы одна церковь LEC. Однако во многих районах страны иностранцам не рекомендуется посещать церковные службы. Туристам, как правило, посещение службы по воскресеньям утром не доставит проблем, но для иностранцев, проживающих в Лаосе, посещение сельских церквей LEC может вызвать подозрения в намерении ввести местную общину в заблуждение относительно правительства и властей. Иностранцам, проживающим за пределами Вьентьяна и желающим посещать церковь LEC в своем районе, следует предварительно проконсультироваться с другими иностранцами, проживающими там, или с пастором церкви, чтобы узнать, будет ли их посещение приветствовано или может вызвать затруднения.
There are many LEC churches throughout the provinces, with no exact number at this time of how many churches there actually are. Major cities generally have at least one LEC church. However, in many parts of the country foreigners are advised not to attend the church services. If you are tourist generally speaking you will not cause any problems if you pop in a church service on a Sunday morning, however for foreigners that are living in Laos attendance at countryside LEC churches can raise suspicions of intentions to mislead the local church against the country and authority. Foreigners living outside of Vientiane who wish to attend an LEC church in their area should check first with other foreigners living there or with the pastor of the church to find out whether attendance would be welcomed or would cause problems.
Членство
В настоящее время только граждане Лаоса могут стать официальными членами и пройти обряд рукоположения через ЛЭК. В связи с ограничениями, установленными правительством в отношении христианства, иностранцам не разрешалось вступать в ряды членов или быть рукоположенными служителями через ЛЭК.
At this time only Lao citizens may become official members and become ordained through the LEC. Due to government restriction towards Christianity there have been no allowed foreigners to become members or ordained ministers through the LEC.
Партнерство
ЛЕЦ является членом Христианской конференции Азии (ХКА) с 1967 года, но в период с 1975 по 1990 год не поддерживал контакты с ХКА из-за политической ситуации в стране. Как только ЛЕЦ получила возможность взаимодействовать с зарубежными христианскими организациями, она вновь стала активным членом ХКА. ЛЕЦ также сотрудничает с NMS (Норвежским миссионерским обществом) и Mission OneWorld.
The LEC has been a member of the Christian Conference of Asia (CCA) since 1967, but did not have contacts with CCA from 1975 to 1990 due to the political situation in the country. Ever since the LEC was allowed to relate with overseas Christian bodies, it became an active member of CCA. The LEC also partners with NMS (Norwegian Missions Society) and also with Mission OneWorld.
Обучение
У ЛЕЦ есть собственный учебный центр для лидеров-мирян и пасторов, однако предлагаемое обучение крайне недостаточно для формирования прочной теологической базы и развития лидерских качеств. ЛЕЦ удалось организовать обучение через партнерства, которые помогли нескольким лидерам получить образование в зарубежных семинариях. Образование, полученное членами ЛЕЦ самостоятельно, без официального направления от организации, не будет признаваться. Одной из главных проблем, озвученных ЛЕЦ, является практика привлечения иностранными организациями их молодежи и обучения ее "по своим методикам". В ответ на это утверждается, что проблема обучения и образования в ЛЕЦ заключается в его закрытости и в том, что большинство христиан, желающих занять лидерские позиции, не знают, как получить необходимое образование. Правило ЛЕЦ, запрещающее обучение за пределами организации, призвано защитить от ложных учений, однако на практике оно используется для ограничения и контроля над составом руководства, исходя из личных взглядов и интересов национального лидера и его семьи.
The LEC has its own training center for lay leaders and pastors, however the training is very little and inadequate for solid theology and leadership development. The LEC has been able to provide training through partnerships that have been able to support a few of its leaders to receive education from seminaries overseas. LEC Members who seek Theology education on their own without LEC official, their education will not be accepted. One of the greatest concerns stated from LEC is foreigners taking their youth and training them in "their way". The response of these groups is that there are issues with LEC Training and Education is that it is exclusive and majority of Christian's who are interested in taking on a leadership role do not know the steps to receive training. LEC's rule about training outside is meant to protect from false teaching, but the rule is used to restrict and control who is in leadership based on the national leader's view and family.
Указ No 92
Декрет № 92 — это постановление премьер-министра, разрешающее деятельность Церкви в Лаосе. В нем указано, как религиозная организация может зарегистрироваться в правительстве и какие действия ей разрешены или запрещены. Также в нем изложены требования к различным образовательным программам для религиозных деятелей. В этом декрете говорится, что все христианские деноминации могут зарегистрироваться в правительстве, однако, помимо LEC, адвентистов седьмого дня и католиков, ни одна другая деноминация не была зарегистрирована.
Decree #92 is the Prime Minister's Decree that allows the Church to exist in Laos. It states how a religion can register with the Government and what the religion can do or not do. It also states requirements for various education training for the religion. This decree states that all denominations of Christianity are welcome to register with the government, although there have been no other denominations that has been allowed to register with the government besides the LEC, Seventh day Adventists, and Catholics.
Правила
В ЛЭК существует свод правил и положений, разработанных для руководства, членов и внутренней политики. Национальное руководство утверждает, что многие из этих правил призваны защищать и контролировать вопросы, касающиеся церкви, руководства и ее членов. Однако многие, как со стороны, так и внутри организации, считают, что на практике эти правила и политика наносят вред церкви. Если рядовой член церкви нарушает правило или политику, его наказывают, но если проступок совершает лидер, церковь, как правило, предпочитает замалчивать этот факт. Типичное наказание за нарушение правил – публичное унижение: нарушителя выставляют перед церковью или группой и зачитывают в письменном виде его проступок. Наказание также включает лишение права участвовать в Причастии и временный запрет на руководство, обучение или участие в церковной деятельности. Этот вид наказания напоминает отлучение из Римско-католической церкви, которое большинство евангельских церквей считают небиблейским и от которого отказались во время Реформации.
The LEC has a list of rules and regulations that have been established for leadership, members, and policies. The national leadership has stated that many of the rules are meant to protect and oversee issues in the church, leadership, and its members. Many outsiders and even insiders find that these rules and policies are in practice harmful for the church. If general church member is caught breaking the rule or policy, they are punished, however if a leader has been caught, the church as a whole generally keep it quiet. The general punishment for those who break the rules are public humiliation, they are brought up in front of the church or group and it is then read in a written document what they did wrong. It also involves losing the right to take the Lord Supper/Holy Communion and not having the right to lead, teach or be involved in activities for a period of time. This type of punishment is similar to the Roman Catholic Church punishment called Excommunication, which by majority of evangelical churches is seen as un biblical and was given up at the reformation split.
Права человека и коррупция
С начала 1990-х годов в церкви наблюдалась значительная коррупция, и большая ее часть была связана с полномочиями президента LEC. Согласно докладу LAOS: Situation Analysis and Trend Assessment, отчет Writenet, подготовленный Грантом Эвансом по заказу Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев, Отдела информации о защите (DIP), написанному в мае 2004 года, указано следующее: "семья Хунта Панья из Саваннакета, член которой продолжает контролировать единственную протестантскую организацию, учрежденную Лаосским фронтом после 1975 года – Лаосскую евангелическую церковь (LEC)". Также отмечается, что "LEC под руководством семьи Хунта Панья развила независимое направление лаосского протестантизма, отличающееся особой строгостью", и "продолжающийся семейный контроль над LEC обеспечивается как авторитарной структурой организации, так и LFNC, чью иерархическую структуру она воспроизводит. Симбиоз между ними проявляется в том, что LEC выступает в роли посредника для LFNC в отношении новых и конкурирующих протестантских групп, таких как лютеране, Свидетели Иеговы или баптисты, все из которых должны получить одобрение LFNC для законной деятельности в стране. Например, недавно методисты попытались добиться признания, предприняв смелый шаг – организовав доставку последователей из 11 из 18 провинций страны в офисы LFNC в Вьентьяне. Представители LFNC были озадачены разнообразием этих направлений "христианства". Президентом был преподобный доктор Хамфон Кхунтапания, скончавшийся в январе 2022 года. В 2022 году проповедник LEC был убит после нескольких месяцев угроз.
Since the early 1990s there has been much corruption in the church and much of it has been related to the authority of the President of the LEC. According to a report LAOS: Situation Analysis and Trend Assessment, A Writenet Report by Grant Evans commissioned by United Nations High Commissioner for Refugees, Protection Information Section (DIP) written in May 2004 states the following things: "the Khunta Panya family from Savannakhet, a member of which continues to control the single protestant organization established under the Lao Front after 1975, the Lao Evangelical Church (LEC)." and "The LEC under the Khunta Panya family has developed an independent strand of Lao Protestantism which is very strict." and "The continued family control of the LEC is ensured both by its authoritarian organization, and by the LFNC whose top down structure it mirrors. The symbiosis between the two is shown by the fact that the LEC operates asa gatekeeper for the LFNC vis à vis new and competing protestant groups, such as the Lutherans, the Jehovah’s Witnesses or the Baptists, all of whom would have to be approved by the LFNC before they could operate legally inside the country. For example, the Methodists recently tried to petition for recognition by taking the bold step of bussing followers from 11 out of the country’s 18 provinces to the LFNC offices in Vientiane. LFNC officials have been bewildered when confronted by all these different strands of “Christianity”. The President was Rev. Dr. Khamphone Khuntapanya, who died in January 2022. In 2022 an LEC preacher was reportedly murdered after months of intimidation.