Дело Эберто Хуана Падильи: Поэт и Кубинская Революция
Padilla affair
Эберто Хуан Падилья: кубинский поэт, ставший символом борьбы за свободу слова. Арест за критику режима Кастро и "Дело Падильи". Биография и творчество.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Хеберто Хуан Падилла (20 января 1932 – 25 сентября 2000) – кубинский поэт, оказавшийся в центре так называемого «дела Падиллы» после того, как был заключён в тюрьму за критику кубинского правительства. Он родился в Пуэрта-де-Гольпе, провинция Пинар-дель-Рио, Куба. Его первая книга стихов, Las rosas audaces (Смелые розы), была опубликована в 1949 году. Хотя Падилла первоначально поддерживал революцию, возглавляемую Фиделем Кастро, к концу 1960-х годов он начал открыто её критиковать, и в 1971 году был заключён в тюрьму кубинскими властями.
Heberto Juan Padilla (20 January 1932 – 25 September 2000) was a Cuban poet put to the center of the so called Padilla affair when he was imprisoned for criticizing the Cuban government. He was born in Puerta de Golpe, Pinar del Río, Cuba. His first book of poetry, Las rosas audaces (The Audacious Roses), was published in 1949. Although Padilla initially supported the revolution led by Fidel Castro, by the late 1960s he began to criticize it openly and in 1971 he was imprisoned by the Cuban government.
Критика революции
Критика Падиллы правительства Кастро была вызвана меняющейся ролью писателя в новом революционном обществе Кубы и нарастающим противостоянием между кубинскими культурными бюрократами и кубинскими писателями. В 1960-х годах кубинские писатели проявили силу и энергию в создании культурных институтов и творческих работ, включая Casa de las Américas и издание Lunes de Revolución. Однако культурные бюрократы стали проявлять все большую критику к создаваемому искусству и запретили фильм «П. М.» – фильм о ночной жизни Кубы. Это усугубило уже существовавшее недоверие между Народной социалистической партией и Lunes de Revolución, которая финансировала телевизионную платформу, на которой демонстрировался фильм «П. М.». После этого кризиса писатели Lunes de Revolución, наряду с другими кубинскими писателями, были приглашены на серию дискуссий в Национальную библиотеку, где лидеры PSP обвинили их в сеянии розни и отсутствии истинной социалистической направленности. Острая природа этих дебатов потребовала вмешательства самого Фиделя Кастро, который в своей речи изложил культурную политику правительства: будет допускаться терпимость ко всем формам художественного выражения, при условии базовой поддержки Революции. Падилла затем высоко оценил роман «Три печальных тигра», назвав его одним из самых блестящих, изобретательных и глубоко кубинских романов, когда-либо написанных. До публикации «Fuera del juego» UNEAC резко раскритиковала это решение и провела серию обсуждений о контрреволюционном характере книги. Цикл стихотворений содержал явный революционный скептицизм, особенно в стихотворении под названием «Fuera del juego», где он проводит различие между настоящим и мнимым революционером. Хотя стихотворение, как и книга в целом, выражает критическую позицию по отношению к Революции, это делается с целью предотвратить ее превращение в «сверхбюрократическое или милитаризованное» государство.
Padilla's criticism of the Castro government was prompted by the changing role of the writer in the new revolutionary society of Cuba, and the brewing hostilities between Cuban cultural bureaucrats and the Cuban writers. During the 1960s, writers in Cuba had shown strength and vigor in the production of cultural institutions and creative material, including the Casa de las Américas and the publication of Lunes de Revolución. However, cultural bureaucrats had begun to be more critical towards art produced, and banned the movie P. M., a film about night life in Cuba. This perpetuated already existing distrust between the Popular Socialist Party, and Lunes de Revolución, who had sponsored the television platform that P. M. was shown on. Following this crisis, the writers of Lunes de Revolución, among other Cuban writers, were invited to a series of discussions at the National Library, where leaders of the PSP accused them of being divisive and not truly socialist. The heated nature of these debates demanded the intervention of Fidel Castro, himself, who then, in this speech, outlined the government's cultural policy: there will be tolerance towards all forms of artistic expression, as long as there was a basic support for the Revolution. Padilla proceeded to praise Tres Tristes Tigres, calling it one of the most brilliant, ingenious and profoundly Cuban novels ever written. Before Fuera del juego was published, the UNEAC had heavily criticized the decision, and underwent a series of discussions about the counterrevolutionary nature of the book. The series of poems contained blatant revolutionary skepticism, especially in the poem titled Fuera del juego, where he outlines the difference between a good revolutionary and a bad revolutionary. Although the poem, as well as the book, presents a critical stance on the Revolution, it does so to prevent the Revolution from "supra bureaucracy or militarization".
Заключение
С усилением общей культурной политики кубинского правительства в попытке предотвратить ослабление революционной идеологии, возросла бдительность в отношении кубинских писателей, которых наказывали даже за малейшее отклонение от коммунистической практики Кастро. Так, 20 марта 1971 года Хеберто Падиллу арестовали и заключили в тюрьму за его произведение «Fuera del juego». Чтобы проиллюстрировать ничтожность революционной бдительности, одним из обвинений, предъявленных «Fuera del juego», стала концепция истории, предложенная Падиллой, где он описывал время как цикл. Это было расценено как контрреволюционное. В официальном заявлении UNEAC говорилось: «Он выразил свое антиисторическое отношение, возвеличивая индивидуализм в противовес коллективным потребностям страны, находящейся в процессе исторического развития, а также выдвинув идею времени как повторяющегося круга, а не восходящей линии». Он также обвинил других писателей, включая свою жену, и призвал их последовать его примеру, подчинившись революционному обществу. Международная критика привела к усилению культурной поляризации на Кубе, поскольку правительство рассматривало эту реакцию как иностранный заговор. Хотя Падиллу и освободили из тюрьмы, ему не разрешали покидать страну до 1980 года.
With the strengthening of the overall cultural policy of the Cuban government in an attempt to avoid the weakening of the Revolutionary ideology, vigilance towards Cuban writers had increased, punishing them for even slightly deviating from Castro's communist praxis. Thus on March 20, 1971, Heberto Padilla was arrested and jailed for his work, Fuera del juego. To illustrate the trivial nature of revolutionary vigilance, one of the charges brought against Fuera del juego was Padilla's conception of history, where he described time as a circle. This was seen as counterrevolutionary. In UNEAC's official point of view, they stated, "He has expressed his anti historical attitude by means of exalting individualism in opposition to collective demands of a country in the midst of historical development and by also stating his idea of time as a reoccurring a repeating circle instead of an ascending line." He had also accused other writers, including his own wife, and urged them to follow his lead of conforming to the Revolutionary society. The international criticism led to increased cultural polarization within Cuba as the government viewed the reaction as a foreign conspiracy. Though Padilla was released from prison, he was still not allowed to leave the country until 1980.
Последствия
Он жил в Нью-Йорке, Вашингтоне, округ Колумбия, и Мадриде, прежде чем окончательно поселиться в Принстоне, штат Нью-Джерси. Падилла был стипендиатом Международного центра ученых имени Вудро Вильсона. Издательство Farrar Straus & Giroux опубликовало несколько изданий его поэзии, роман «En mi jardín pastan los héroes» (в переводе «Герои пасутся в моем саду») и книгу мемуаров «La mala memoria» (в переводе «Автопортрет Другого»). В 1999–2000 годах он был выдающимся ученым Елены Амос по латиноамериканским исследованиям в Государственном университете Колумбуса, Колумбус, штат Джорджия. Он умер 25 сентября 2000 года, преподавая в Университете Оберна в штате Алабама.
He lived in New York, Washington, D. C. and Madrid, before finally settling in Princeton, NJ. Padilla was a Fellow at the Woodrow Wilson International Center for Scholars. Farrar Straus & Giroux published several editions of his poetry, a novel, En mi jardín pastan los héroes (translated as Heroes Are Grazing in My Garden), and a book of memoirs, La mala memoria (translated as Self Portrait of the Other). He was the Elena Amos Distinguished Scholar in Latin American Studies at Columbus State University, Columbus GA, 1999–2000. He died on 25 September 2000 while teaching at Auburn University in Alabama.
Личная жизнь
После первого брака с Бертой Эрнандес, от которой у него было трое детей – Жизель Падилла, Мария Падилла и Карлос Падилла, он женился на поэте Белкисе Кузе Мале, от которой у него родился младший сын Эрнесто Падилла. Его брак с Белкисой Кузой Мале закончился разводом. Его пережили трое детей от первого брака и сын от второго брака.
After his first marriage to Bertha Hernandez with whom he had three children, Giselle Padilla, Maria Padilla and Carlos Padilla, he married poet Belkis Cuza Malé with whom he had his younger son Ernesto Padilla. His marriage to Belkis Cuza Male ended in divorced. Survivors include; three children from his first marriage and a son from his second marriage.