Введение

Лю Цзюй (; начало 128 – 30 сентября 91 г. до н.э.), формально известный как наследный принц Вэй (衛太子) и посмертно как наследный принц Ли (戾太子, буквально «наследный принц, не раскаявшийся в содеянном», «Ли» – уничижительное имя) был наследным принцем династии Западных Хань. Он был старшим сыном и предполагаемым наследником своего отца, императора У, до своей смерти в возрасте 38 лет (по восточноазиатскому летоисчислению) в период политической нестабильности 91 г. до н.э. Лю Цзюй возглавил восстание против армии своего отца и погиб в результате этого восстания. Император У отправил солдат на поиски Лю Цзю, и тот покончил с собой, повесившись. Два сына Лю Цзю и семья, укрывавшая их, погибли, когда правительственные войска ворвались в их дом и убили всех.

Семейное происхождение и рождение

Мать Лю Чжу, Вэй Цзыфу, была второй женой императора У. Первой женой императора У была императрица Чэнь Цзяо (которая также приходилась ему старшей кузиной). Она была бесплодна и отличалась ревнивым характером. Более того, когда было обнаружено, что она прибегала к колдовству, чтобы проклинать других наложниц императора У (в особенности Вэй Цзыфу), она была официально отстранена от власти в августе 130 года до н.э., освободив место императрицы. Вэй Цзыфу стала новой любимой наложницей императора У с 138 года до н.э. и к тому времени уже родила ему трех дочерей. В 128 году до н.э. она родила Лю Чжу, первого сына императора У, и в апреле того же года была возведена в ранг императрицы. Записано, что император У, которому уже исполнилось 29 лет, когда родился его первый сын, был вне себя от радости и повелел поэтам сочинить гимны, прославляющие рождение "великого принца", намекая на то, что Лю Чжу станет его наследником по праву. Принц Чжу был официально объявлен наследником в июне 122 года до н.э., в возрасте шести лет.

Как наследный принц

Император У возлагал большие надежды на принца Цзю и позаботился о том, чтобы он получил наилучшее образование, даже построив "Академию Широкого Взгляда" (博望苑), чтобы дать сыну возможность ознакомиться с различными школами мысли. Неизвестно, когда Лю Цзю начал участвовать в государственных делах, но по мере взросления и того, как император У стал проводить больше времени вдали от столицы, с 113 года до н.э. ему было доверено исполнение обязанностей регента во время отсутствия отца. Его мать, императрица Вэй, постаревшая и утратившая расположение императора У, тем не менее, оставалась ответственной за внутренние дела дворца и дела императорской семьи, а также за наставления наследного принца следовать правилам и обычаям и избегать ошибок. Император У восхищался Лю Цзю и императрицей Вэй, доверял им и высоко их ценил. В отличие от императора У, склонного к мегаломании и постоянно стремившегося к территориальной экспансии, что доводило его народ до изнеможения, Лю Цзю считался сторонником мира, больше заботившимся о благосостоянии народа и экономическом восстановлении, и открыто возражавшим против многих политических решений отца. Он был известен своим гостеприимством и открытостью к различным мнениям, и при его дворе собралась большая группа советников и друзей. Лю Цзю поддерживал более мягкую политику и часто добивался пересмотра несправедливых приговоров, что приводило к конфликтам с юридическими чиновниками, получившими повышение за поддержку более жесткой и авторитарной политики его отца. В 113 году до н.э. Лю Цзю женился на своей единственной известной наложнице, леди Ши (史良娣), которая родила ему сына Лю Цзиня (劉進). Позже Лю Цзинь стал отцом юного внука, которому едва исполнилось несколько месяцев, когда вся его семья погибла во время политических потрясений 91 года до н.э. У Лю Цзю также было два других сына и дочь. Пока был жив уважаемый дядя Лю Цзю, генерал Вэй Цин, наследный принц Цзю был в политической безопасности. После смерти Вэй Цина в 106 году до н.э. определенные чиновники и группировки начали плести интриги против Лю Цзю.

Принужденный к мятежу

К концу своего правления физически ослабевший император У стал всё более параноидальным и опасался, что другие используют колдовство против него, особенно после случаев, связанных с наблюдением/галлюцинацией вооружённого незнакомца и кошмаром, в котором сотни маленьких деревянных кукол избивали его палками. Был отдан приказ о масштабных репрессиях, и подозреваемых в колдовстве часто немедленно казнили вместе со всем их родом. Многие важные люди стали жертвами этой охоты на ведьм, достигшей пика в начале 91 г. до н.э., включая всю семью премьер-министра Гунсунь Хэ (公孫賀, дяди по материнской линии Лю Цзю), сестёр Лю Цзю (и собственных дочерей императора У) принцесс Янши (陽石公主) и принцессу Чжуй (諸邑公主), а также сына Вэй Цинь Вэй Кана (衛忼), что фактически устранило почти всех политических сторонников наследного принца при ханьском дворе. Кроме того, любимой наложницей императора У стала юная леди Чжао (趙婕妤), известная также как «Леди Кулак» (拳夫人) или «Леди Крюк» (鉤弋夫人) из-за легенды о том, что она родилась со сжатым кулаком, который чудесным образом раскрылся, когда император У массировал его, обнаружив нефритовый крюк на ладони. Она родила младшего сына императора У, Лю Фулина, после предполагаемой беременности, длившейся 14 месяцев, как и у легендарного императора Яо. Переполненный радостью от того, что в 66 лет он всё ещё может стать отцом сына с таким божественным значением, суеверный император У назвал дом леди Чжао «Врата матери Яо» (堯母門). Этот жест не остался незамеченным, и возникли предположения, что он намерен заменить Лю Цзю трёхлетним принцем Фулином в качестве нового наследника. Эти спекуляции подпитывали дальнейшие заговоры с целью свержения Лю Цзю. Одним из заговорщиков против наследного принца Цзю был Цзян Чун (江充), безжалостный и оппортунистический глава тайной полиции, который однажды столкнулся с принцем Цзю после ареста одного из его помощников за неправомерное использование императорского права проезда. Опасаясь, что с ухудшением здоровья императора У наследный принц Цзю однажды взойдёт на престол и накажет его за прошлые столкновения, Цзян Чун решил раз и навсегда устранить наследного принца. Другим заговорщиком был главный евнух императора У, Су Вэнь (蘇文), который ложно и неоднократно обвинял Лю Цзю в прелюбодеянии с младшими наложницами императора У. Су Вэнь также блокировал любые попытки Лю Цзю и императрицы Вэй связаться с императором У, находившимся в своём летнем дворце в Ганьцюане (甘泉, в современном Сяньянге, Шэньси). В том же году Цзян Чун и Су Вэнь решили выступить против Лю Цзю, вновь используя колдовство в качестве предлога. Цзян, с одобрения императора У, обыскал различные дворцы, якобы в поисках предметов колдовства, в конечном итоге достигнув дома императрицы Вэй и Лю Цзю. Люди Цзяна копали ямы повсюду, оставив едва ли место для кроватей императрицы и наследного принца. Цзян Чун затем подбросил куклы и куски ткани с таинственными надписями во дворец Лю Цзю и объявил, что нашёл доказательства колдовства. Лю Цзю, изначально полагавший, что ему нечего скрывать, был потрясён и вынужден был рассмотреть свои варианты, а его учитель Ши Дэ (石德), ссылаясь на историю заговора Чжао Гао против Ин Фусу и предполагая, что император У мог уже умереть, предложил Лю Цзю начать восстание, чтобы устранить Цзяна. Лю Цзю сначала колебался и хотел поспешить во дворец Ганьцюань, чтобы объясниться с отцом, но узнал, что гонцы Цзяна уже направляются, чтобы доложить о «преступлении». Поэтому он принял предложение Ши. Лю Цзю организовал так, чтобы один из его людей выдавал себя за гонца императора У и арестовал партию Цзян Чуна. Однако Су Вэню удалось избежать ареста. После того, как они были усмирены, Лю Цзю лично казнил Цзяна 1 сентября. Затем он доложил о своих действиях матери, которая разрешила ему мобилизовать дворцовую охрану и раздать оружие любым гражданским сторонникам, которых он мог собрать для подготовки к защите от возможных ответных мер со стороны сообщников Цзяна. Тем временем Су Вэнь бежал во дворец Ганьцюань и сообщил императору У, что наследный принц собирается свергнуть его в восстании. Император У, отказываясь верить, что его доброжелательный сын совершит измену и (на тот момент правильно) заключив, что принц Цзю просто зол на Цзян Чуна, решил отправить низкопоставленного евнуха в столицу Чанъань, чтобы вызвать принца Цзю для объяснения своих действий. Этот гонец не решился отправиться в Чанъань, а вместо этого ложно доложил императору У, что он бежал, потому что принц Цзю собирался убить его. Придя в ярость, император У приказал своему племяннику, премьер-министру Лю Цюймао (劉屈犛), подавить восстание. Принц Цзю также отправил двух гонцов, чтобы попытаться мобилизовать регулярные армии. Один был отправлен к отряду сдавшихся хунну, дислоцированному за пределами столицы, но гонец императора У прибыл раньше и приказал кавалерии атаковать принца Цзю. Другой гонец был отправлен к Северной армии, охранявшей столицу, но командующий, Жэнь Ань (任安), отказался вмешиваться. Не имея поддержки регулярной армии, силы принца Цзю, состоявшие только из дворцовой охраны и вооружённых граждан, не могли сравниться с армией Лю Цюймао. Кроме того, после того, как знамя императора У было выставлено за пределами столицы, стало ясно, что император У всё ещё у власти, и принц Цзю не имел разрешения отца. Поэтому поддержка принца Цзю со стороны общественности исчезла. Обе стороны сражались на улицах Чанъаня пять дней, и силы Лю Цюймао одержали победу. 9 сентября принц Цзю был вынужден бежать из столицы с двумя своими сыновьями. В тот же день его мать, императрица Вэй, покончила с собой после того, как император У отправил гонцов, чтобы конфисковать её печать в качестве наказания за поддержку восстания сына. Остальная семья принца Цзю была уничтожена, за исключением нескольких месяцев от роду внука Лю Бинъи, которого бросили в тюрьму. Император У приказал выследить принца Цзю, но после того, как младший чиновник, Линху Мао (令狐茂), рисковал жизнью и заступился за принца Цзю, гнев императора У начал утихать, но он ещё не издал помилование для своего сына. К этому моменту Лю Цзю бежал в уезд Ху (湖縣, в современном Саньмэнься, Хэнань) и нашёл убежище в доме бедного сапожника. Зная финансовое бремя, которое он накладывает на своего добросердечного хозяина, Лю Цзю попытался обратиться за помощью к старому другу, живущему в уезде Ху, но это раскрыло его местонахождение. Местные чиновники быстро выследили и окружили дом. Не видя возможности для побега, Лю Цзю покончил с собой, повесившись. Его два сына и семья, предоставившая им убежище, погибли, когда правительственные солдаты ворвались внутрь и убили всех. Чиновники, ответственные за это, Ли Шоу (李壽) и Чжан Фучан (張富昌), немедленно доставили тело Лю Цзю в Чанъань и потребовали награду от императора У, который, несмотря на глубокую скорбь о смерти сына, был вынужден сдержать своё слово.

Посмертные события

В конце концов, император У начал осознавать, что дела о колдовстве в 91 году до н.э. зачастую были ложными обвинениями. В 89 году до н.э., когда Тянь Цяньцюй (田千秋), в то время управляющий храма императора Гао, доложил, что во сне ему явился «беловолосый старец» и сообщил, что за преступление вооруженного восстания принца Цзю в качестве наказания ему грозит лишь порка, но не казнь, император У понял, что произошло на самом деле. В ярости от того, что заговорщики злоупотребили его доверием и замышляли смерть его сына, он приказал Су Вэню предать огню, казнить всю семью Цзян Чжуна, включая дальних родственников, и уничтожить всех чиновников, получивших повышение за участие в преследовании наследного принца. Он также назначил Тянь Цяньцюя премьер-министром и провел масштабные политические реформы, поддерживающие идеалы его покойного сына. Чтобы выразить свое сожаление о гибели сына, император У воздвиг Дворец скорби о сыне (思子宮) и Платформу тоски по возвращению (歸來望思台), официально реабилитировав имя Лю Цзю. Единственный выживший потомок Лю Цзю, его внук Лю Бинъи, в конечном итоге стал императором (как император Сюань) в 74 году до н.э. после смерти бездетного младшего брата наследного принца Цзю, императора Чжао, и непродолжительного правления их племянника, принца Хэ из Чана. Из уважения к императору Чжао, император Сюань поначалу не стал восстанавливать титул своего деда. Лишь в 73 году до н.э. он вернул титул наследного принца Цзю (но с весьма уничижительным посмертным именем «Ли», означающим «не раскаявшийся») и с почестями перезахоронил своих деда и бабушку, а также родителей.