Введение

Têtu (тэтю, французское слово для "упрямый") – главный ЛГБТКИА-журнал, издаваемый во Франции. До 2007 года журнал имел подзаголовок на французском языке «le magazine des gays et lesbiennes», а затем позиционировал себя как мужской журнал. По состоянию на декабрь 2012 года его сертифицированный тираж составлял 41 961 экземпляр в месяц. Издание было приостановлено в 2015 году, пока журнал не был возрожден и не выпустил новый номер 28 февраля 2017 года.

История

Издается с 1995 года, основан Дидье Лестрадом и Паскалем Лубе, а исторически руководился Пьером Берже. Têtu был создан после закрытия журнала Gai Pied (издавался с 1979 по 1992 год). Пьер Берже продал журнал в январе 2013 года, и с тех пор он принадлежит Жан-Жаку Ожье. Têtu объявил о банкротстве в январе 2015 года и начал процедуру ликвидации в июле 2015 года, понеся убытки в размере 1,1 миллиона евро (1,2 миллиона долларов США) в 2014 году. В ноябре 2015 года французский стартап Idyls приобрел Têtu и возобновил его публикацию, но уже только в онлайн-формате.

Обзор

Журнал содержит интервью на темы ЛГБТ с политиками, знаменитостями, писателями, танцорами и другими, а также статьи и рецензии на книги, фильмы, спектакли или видеоигры, посвященные ЛГБТ. Отдельный раздел посвящен новостям ЛГБТ по всему миру, с освещением ситуации в каждой стране. В журнале также есть плакаты и реклама мужской одежды известных брендов. Кроме того, несколько страниц посвящены новостям о ВИЧ/СПИДе, профилактике и лечению. Периодически публикуется бесплатный информационный гид "Têtu+" о ВИЧ и СПИДе. Журнал также освещает международные случаи, связанные с известными ЛГБТК+ личностями из не-французских культур. В октябре 2012 года Tetu отправила репортеров в Иорданию для подготовки репортажа о представителе иорданского ЛГБТ-журнала, модели Халиде, известном также как Кали из журнала My.Kali.

Противоречия

В июле 2011 года Алексис Палиссон появился без рубашки, с нанесенным искусственным tā moko и держащим таиаху. Это вызвало споры в Новой Зеландии: некоторые представители народа маори заявили, что Палиссон проявляет неуважение к их культуре и что для нанесения tā moko необходимо было получить разрешение от конкретного iwi, поскольку tā moko обычно отражает принадлежность к iwi. В конечном итоге Палиссон был вынужден извиниться за причиненное оскорбление и подчеркнул, что уважает традиции татуировки.