Ричард Ким Ын Кук: Жизнь и творчество корейско-американского писателя
Richard E. Kim
Ричард Ким: биография корейско-американского писателя (1932-2009). Автор романа "Утраченные имена" о японской колонизации Кореи, стипендиат Гуггенхайма и Фулбрайта.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Корейско-американский писатель (1932–2009)
Korean American novelist (1932–2009)
Ричард Юн Кук Ким (1932–2009) – корейско-американский писатель и профессор литературы. Он является автором романов «Мученики» (1964), «Невинные» (1968), «Потерянные имена» (1970) и многих других произведений. Он был стипендиатом фонда Гуггенхайма (1966) и лауреатом гранта Фулбрайта. Наиболее известным его произведением является роман «Потерянные имена», художественное произведение, основанное на его личном опыте во время японской колонизации Кореи.
Richard Eun Kook Kim (1932–2009) was a Korean–American writer and professor of literature. He was the author of The Martyred (1964), The Innocent (1968), and Lost Names (1970), and many other works. He was a Guggenheim Fellow (1966) and was a recipient of a Fulbright grant. His most popular work is Lost Names, a fictional work based on his experience during the Japanese colonization of Korea.
Биография
Ким Ын Кук, натурализованный гражданин США, родился в 1932 году в Хамхунге, Южный Хамгён, городе, расположенном на территории современной Северной Кореи. Он рос сначала в Корее, затем в Маньчжурии, а после снова в Корее. Его детство пришлось на последние годы японской оккупации. После службы в морской пехоте и армии Республики Корея в 1950–1954 годах он был уволен в запас в звании первого лейтенанта пехоты в 1954 году и в 1955 году переехал в Соединенные Штаты. Он получил образование в Колледже Миддлбери (Вермонт), где изучал политологию и историю в 1955–1959 годах; в Университете Джона Хопкинса (магистр писательского искусства, 1960); в Мастерской писателей Университета Айовы (магистр изящных искусств, 1962); и в Гарвардском университете (магистр дальневосточных языков и литературы, 1963).
Kim Eun Kook, a naturalized U. S. citizen, was born in 1932 in Hamhung, South Hamgyong, a city in what is now North Korea. He was raised first in Korea, then Manchukuo, and then Korea again. His childhood consisted of living during the tail end of the Japanese occupation. After serving in the Republic of Korea Marine Corps and Army, 1950–54, he was honorably discharged as first lieutenant of the Infantry in 1954 and came to the United States in 1955. He was educated at Middlebury College in Vermont, where he studied political science and history, 1955–59; at Johns Hopkins University (M. A. in writing, 1960); at the University of Iowa's Writers Workshop (M. F. A. 1962); and at Harvard University (M. A. in Far Eastern languages and literature, 1963).
Карьера
"Мученики", первый роман Кима, посвящен Корейской войне и был положен в основу пьесы, оперы и фильма. Он также был номинирован на Национальную книжную премию. За ним последовали романы "Невинный" (1968) о политической жизни в послевоенной Южной Корее и "Потерянные имена: сцены из корейского детства" (1970) – сборник рассказов. Ким преподавал английский язык в Университете Массачусетса в Амхерсте, Сиракузском университете, Государственном университете Сан-Диего и Сеульском национальном университете, где в 1981–1983 годах был профессором Фулбрайта. Он был удостоен стипендии Фонда Форда для исследований в области иностранных регионов (1962–1963), стипендии Гуггенхайма (1966), Первой премии Премии за перевод современной корейской литературы (1974), литературной стипендии Национального фонда искусств (1978–1979) и других наград и почестей. В число его опубликованных оригинальных произведений входят романы "Мученики" (1964), "Невинный" (1968) и "Потерянные имена" (1970); детский рассказ "Голубая птица" (на корейском языке, 1983); "В поисках утраченных лет" (на корейском языке, 1985) и "Потерянные корейцы в Китае и Советском Союзе: фотоэссе" (1989). Для телеканала KBS в Сеуле он создал телефильмы "200 лет христианства в Корее" (1981), "Корейская война" (1983), "О Японии" (1984), "Размышления о военных расправах" (1985), "Путь в Маньчжурию" (1987), "В поисках потерянных корейцев в Советском Союзе" (1988) и "Великая Транссибирская магистраль" (1989). В период с 1981 по 1984 год он был обозревателем газет The Korea Herald и The Chosun Ilbo (Корейская ежедневная) в Сеуле. Семейные обстоятельства и жизненный опыт оказали огромное влияние на его творчество. Особенно сильно на него повлиял отец, которого Ким описывает как святого. Отец также является ключевым персонажем его книги "Потерянные имена" (1970).
The Martyred, Kim's first novel, is about the Korean War, which would be made into a play, an opera, and a film. It was also nominated for a National Book Award. It was followed by The Innocent (1968), about politics in postwar South Korea, and Lost Names: Scenes from a Korean Boyhood (1970), a collection of stories. His academic experience included various professorships in English at the University of Massachusetts Amherst, Syracuse University, San Diego State University, and at Seoul National University, where he was a Fulbright professor, 1981–83. He received a Ford Foundation Foreign Area Fellowship (1962–63), a Guggenheim Fellowship (1966), the First Award, Modern Korean Literature Translation Awards (1974), a National Endowment for the Arts Literary Fellowship (1978–79), and other awards and honors. His published original works include the novels The Martyred (1964), The Innocent (1968) and Lost Names (1970); a children's story, "A Blue Bird" (in Korean, 1983); "In Search of Lost Years" (in Korean, 1985), and "Lost Koreans in China and the Soviet Union: Photo Essays" (1989). His television work, for KBS TV of Seoul, includes "200 Years of Christianity in Korea" (1981), "The Korean War" (1983), "On Japan" (1984), "Reflections on the Wartime Massacres" (1985), "A Passage to Manchuria" (1987), "In Search of Lost Koreans in the Soviet Union" (1988), and "The Great Trans Siberian Railway" (1989). He was a columnist for The Korea Herald and The Chosun Ilbo (Korea Daily) in Seoul, 1981–84. Family and life experiences have played a huge role as inspiration for his writing. His father is the more influential of these, and Kim has described his father as a saint. His father is also a major character in his book Lost Names (1970).
Мученики
После того, как тела двенадцати христианских служителей были обнаружены, предположительно убитыми коммунистами, капитан Ли, выступающий в роли рассказчика, отправляется на допрос двоих выживших. Ли надеется, что один из них, преподобный Шин, признается в предательстве своих коллег, что позволило бы Ли дискредитировать коммунистов и заручиться поддержкой корейских христиан для войны. Хотя Шин невиновен – его пощадили, поскольку, в отличие от остальных, он отказался отречься от веры – он ложно признается в предательстве и, после «прощения», становится популярным проповедником, намеренно поддерживающим ложный образ падших служителей как «мучеников». Он осознает, что его прихожане и так несут непосильное бремя войны, и слишком любит их, чтобы разрушить их веру. В романе также поднимаются более общие вопросы о войне и корейском христианстве, о столкновении между масштабными страданиями людей во время войны и индивидуальными аспектами веры, надежды, исповеди и так далее. Хотя сюжет строится вокруг гибели двенадцати служителей, Ким возвращается к страданиям невинных корейцев в целом, тем самым косвенно ставя вопрос о том, не являются ли все корейцы такими же «мучениками», как эти двенадцать убитых мужчин. Роман имел огромный успех, продержавшись в списке бестселлеров New York Times двадцать недель и будучи переведенным на десять языков. Он был номинирован на Национальную книжную премию и Нобелевскую премию по литературе. В этом романе Ким размышляет о сложности не только восстановления страны после страшной войны, но и сохранения собственной невиновности в условиях всеобщей коррупции и продолжающегося насилия. Этот роман не снискал такой же популярности, как «Мученики», возможно, потому что он был опубликован во время протестов против войны во Вьетнаме, что привело к снижению интереса к творчеству Кима.
After twelve Christian ministers are found dead, allegedly at the hand of the Communists, Captain Lee, the narrator, is sent to interview the two survivors. Lee hopes one of them, Reverend Shin, will confess to betraying his colleagues, which Lee could use to discredit the Communists and arouse the support of the Korean Christians for the war. Although Shin is innocent—in fact, he was spared because unlike the others, he refused to denounce his faith—he falsely confesses to the betrayal and, after being "forgiven", becomes a popular preacher who deliberately preserves the people's false image of the fallen ministers as "martyrs", recognizing that his parishioners are already burdened beyond their abilities by the war and that he loves them too much to destroy their faith. The novel also addresses larger questions about the war and about Korean Christianity, about the juxtaposition between the large scale suffering of the public during wartime and the individual aspects of faith, hope, confession, etc. Although the story is built around the twelve murdered ministers, Kim returns to the suffering of the innocent Koreans as a whole, thus implicitly posing the question of whether the people of Korea are just as much "martyrs" as the twelve murdered men. The novel was immensely popular, staying on the New York Times Bestseller List for twenty weeks and being translated into ten languages. It was a nominee for the National Book Award and for the Nobel Prize in Literature. In this novel Kim reflects on the difficulty not only of rebuilding the nation after a horrific war, but also of maintaining one's innocence amidst so much corruption and in the face of the continued momentum of wartime violence. This novel was not as successful as The Martyred, perhaps because it was published during protests against the Vietnam War, and enthusiasm for Kim decreased as a result.
Утерянные имена
Вымышленная книга об опыте Кима во время японской оккупации Кореи. Однако, обсуждая вымышленные и документальные аспекты своей книги, Ким заявил: "Все персонажи и события, описанные в этой книге, реальны, но всё остальное – вымысел". Опыт Кима не всегда радостный, но он не хочет, чтобы книгу интерпретировали как антияпонскую. Название "Потерянные имена" было переведено на корейский язык совершенно иначе. Слово "Потерянные" в названии корейцы понимали как "силой отнятые", но Ким не стремился к такому восприятию названия, он имел в виду просто "потерянные". Его любимая сцена в "Потерянных именах" – глава "Однажды в воскресенье". Это сцена, где мальчик, глядя на ночное небо, осознаёт, что всё происходящее незначительно по сравнению с его бескрайностью и возможностями.
A fictional book about Kim's experiences during the Japanese occupation of Korea. However, when discussing the fictional and nonfictional aspects of his book, Kim stated "All the characters and events described in this book are real, but everything else is fiction " Kim's experiences are not always the most uplifting, but Kim does not intend the book to be interpreted as anti Japanese. The title Lost Names was translated very differently into the Korean language. The "Lost" on the title to the Koreans meant "forcibly taken away", but Kim does not desire for that to be the depiction of the title, he simply meant lost. His favorite scene in Lost Names is the chapter "Once Upon a Time, on a Sunday." The scene is when the boy is looking up at the night sky realizing everything going on is insignificant compared to the vastness and possibilities the night sky represents.