Введение
Американский академический журнал The New Atlantis — журнал, основанный социальной консервативной группой защитников интересов Центром этики и государственной политики, а ныне издаваемый Центром изучения технологий и общества. В нём рассматриваются вопросы, касающиеся социальных, этических, политических и нормативных аспектов современной науки и технологий. Журнал проходит редакционную проверку, но не подвергается экспертной оценке по научным темам. Его редактором является Ари Шульман, ранее редакторами были сооснователи Эрик Коэн и Адам Кейпер. Название журнала заимствовано из утопической повести Фрэнсиса Бэкона «Новая Атлантида», которую редакторы журнала описывают как «басню об обществе, живущем с преимуществами и вызовами передовой науки и техники». В редакционной статье первого выпуска утверждается, что цель журнала — «помочь нам избежать крайностей эйфории и отчаяния, которые слишком часто вызывают новые технологии, и помочь нам определить, когда мобилизация наших технологических возможностей разумна или необходима, а когда сохранение того, что важно, требует ограничения видов технологической мощи, которые могут ослабить, обесценить или в конечном итоге уничтожить нас». Редактор журнала National Review Адам Кейпер описал The New Atlantis как издание, написанное с «особо американской и консервативной точки зрения на благословения и тяготы современной науки и техники». Авторы The New Atlantis и биоэтики, публикующиеся в других журналах, также часто характеризуют The New Atlantis как издание, придерживающееся социальной консервативной позиции, опирающейся на религию. Журнал освещает вопросы освоения и развития космического пространства посредством государственно-частного партнёрства, включая пилотируемые миссии на Марс, биотопливо и генетически модифицированные продукты питания. Он выражает двойственное или критическое отношение к достижениям в области синтетической биологии, а также к военным технологиям, таким как беспилотники, химическое оружие и кибервойна. Статьи часто посвящены вопросам политики, связанным с этими и другими проблемами, иногда выступая в поддержку конкретных политических решений, особенно в области здравоохранения, управления окружающей средой и энергетики. Журнал широко публикует материалы по биоэтике, включая такие вопросы, как исследования стволовых клеток, вспомогательные репродуктивные технологии, клонирование, эвтаназия, донорство органов и тканей, предполагаемая связь между вакцинами и аутизмом, а также информированное согласие. В статьях по этим вопросам часто подчеркивается потенциал опасных или унижающих достоинство последствий, включая опасения по поводу человеческого достоинства, при этом многие статьи рассматривают вопросы улучшения человека и продления жизни, а также исторические прецеденты злоупотреблений в евгенике и контроле над населением. Журнал также содержит более широкие философские размышления о науке и технологиях и, как правило, скептически относится к тому, что его авторы считают спекулятивными преувеличениями, распространёнными в популярных дискуссиях. Примеры включают статьи, защищающие существование свободной воли в свете достижений нейробиологии, ставящие под сомнение целесообразность использования сканирования мозга в судах и описывающие, как растущие знания в области эпигенетики подорвали распространённые утверждения о генетическом детерминизме. Хотя журнал иногда публикует либертарианские взгляды на улучшение человека и трансгуманизм, его авторы в целом склонны сомневаться в возможности или желательности таких технологий, как искусственный интеллект, дружественный искусственный интеллект и генетическое улучшение. Журнал также широко освещает межличностное влияние Интернета и цифровых технологий. В нём публиковались статьи на темы, такие как Facebook, мобильные телефоны, многозадачность, электронные книги, GPS и навигация, а также виртуальная реальность. Статья Мэтью Б. Кроуфорда, в которой он отстаивал интеллектуальные и экономические достоинства ручного труда, была отмечена как лучшее эссе года обозревателем The New York Times Дэвидом Бруксом и впоследствии была расширена в бестселлерную книгу «Shop Class as Soulcraft». Журнал также часто публикует эссе по философским и литературным вопросам, связанным с наукой и технологиями.
The New Atlantis is a journal founded by the social conservative advocacy group the Ethics and Public Policy Center, now published by the Center for the Study of Technology and Society. It covers topics about the social, ethical, political, and policy dimensions of modern science and technology. The journal is editorially reviewed but is not peer reviewed on scientific topics. It is edited by Ari Schulman, having previously been edited by co founders Eric Cohen and Adam Keiper. The journal's name is taken from Francis Bacon's utopian novella New Atlantis, which the journal's editors describe as a "fable of a society living with the benefits and challenges of advanced science and technology". An editorial in the inaugural issue states that the aim of the journal is "to help us avoid the extremes of euphoria and despair that new technologies too often arouse; and to help us judge when mobilizing our technological prowess is sensible or necessary, and when the preservation of things that count requires limiting the kinds of technological power that would lessen, cheapen, or ultimately destroy us." Writing for National Review, editor Adam Keiper described The New Atlantis as being written from a "particularly American and conservative way of thinking about both the blessings and the burdens of modern science and technology". New Atlantis authors and bioethicists publishing in other journals have also similarly referred to The New Atlantis as being written from a social conservative stance that utilizes religion. space exploration and development through public–private partnerships, including crewed missions to Mars; biofuels; and genetically modified foods. It has expressed ambivalent or critical views about developments in synthetic biology, as well as military technologies like drones, chemical weapons, and cyberwarfare. Articles often explore policy questions on these and other issues, sometimes advocating particular policy outcomes, especially on health care, environmental management, and energy. The journal has published widely on bioethics, including issues such as stem cell research, assisted reproduction, cloning, assisted suicide, organ and tissue donation, the purported link between vaccines and autism, and informed consent. Articles on these issues often highlight the potential for dangerous or degrading developments, including concerns over human dignity, with many articles examining human enhancement, and life extension, and historical precedents for abuse in eugenics and population control. The journal also features broader philosophical reflections on science and technology, and tends to be skeptical of what its authors consider to be speculative overreach common in popular discussions. Examples include articles that have defended the existence of free will in light of developments in neuroscience, questioned the wisdom of using brain scans in courtrooms, and described how growing knowledge of epigenetics has undermined common claims about genetic determinism. While the journal has sometimes aired libertarian views about human enhancement and transhumanism, its contributors generally tend to question whether technologies like artificial intelligence, friendly artificial intelligence, and genetic enhancement are possible or desirable. The journal has also published widely on the interpersonal effects of the Internet and digital technology. It has featured articles on subjects like Facebook, cell phones, multitasking, e readers, GPS and navigation, and virtual reality. A 2006 article by Matthew B. Crawford, who advocated the intellectual and economic virtues of the manual trades, was noted as a best of the year essay by The New York Times columnist David Brooks, and was subsequently expanded into the bestselling book Shop Class as Soulcraft. The journal also frequently publishes essays on philosophical and literary questions relating to science and technology.
Сексуальность и гендер Специальный доклад
В августе 2016 года Пол Р. МакХью, в то время профессор в отставке, стал соавтором 143-страничного обзора научной литературы о гендере и сексуальности, опубликованного в журнале "Новая Атлантида". В сентябре 2016 года преподаватели Университета Джона Хопкинса Крис Бейрер, Роберт В. Блум и Тония С. Потеат написали редакционную статью для Baltimore Sun, к которой присоединились еще шесть преподавателей Университета Джона Хопкинса, в которой они выразили обеспокоенность по поводу отчета, написанного МакХью в соавторстве, утверждая, что он искажает современное состояние науки о гендере и сексуальности. Более 600 выпускников, преподавателей и студентов медицинской школы также подписали петицию с призывом к университету и больнице дистанцироваться от этой работы. Крис Бейрер, профессор школы общественного здравоохранения и один из преподавателей, осудивших позицию МакХью, заявил: "Это устаревшие и ныне опровергнутые теории". Брин Таннехилл, член совета директоров Transgender United Fund, написала, что "это не исследование, а очень длинная авторская статья".
Другие приемы
В 2003 году в колонке для National Review консервативный автор Стэнли Курц описал журнал The New Atlantis как оказывающий влияние на взгляды в области науки и технологий. Ричард Джон Нойхаус, бывший редактор консервативного журнала First Things, писал, что The New Atlantis – это «одно из лучших изданий для вдумчивого изучения вопросов биоэтики и прогнозов – многообещающих, зловещих и фантастических – о будущем человечества», а автор в The American Conservative назвал журнал источником «новых идей правого толка». Колумнист National Review Джона Голдберг описал The New Atlantis как «новый и интересный журнал», который «кажется, стремится создать пространство для того, чтобы правительство могло остановить наиболее вопиющие проявления биотехнологий». Напротив, либеральный биоэтик Джонатан Д. Морено заявил, что журнал предлагает «весьма мрачное видение» науки и технологий, но при этом «поднимает важный вопрос о необходимости учитывать цели, а не только средства в науке», и что его «авторы были молоды, умны и хорошо разбирались в политическом процессе и разработке государственной политики». Биоэтик Рут Маклин раскритиковала The New Atlantis как типичного представителя консервативного движения в биоэтике, которое она назвала «злобным, мистическим и эмоциональным», и которое «претендует на постижение высшей истины, но отрицает разум». Журнал особенно известен в трансгуманистическом движении своей критикой улучшения человека. Джеймс Хьюз, технопрогрессивист и время от времени директор таких организаций, как Всемирная ассоциация трансгуманистов и Институт этики и развивающихся технологий, отмечает, что журнал «публиковал влиятельные критические статьи об искусственном интеллекте, нанотехнологиях, биотехнологиях, репродуктивных технологиях и продлении жизни». Художница и дизайнер Наташа Вита Мор, жена британского философа-трансгуманиста, криониста и писателя Макса Мора, описала его как «журнал, известный как круг биоконсерваторов, стремящихся противостоять киберкультуре». Между тем, организация, основанная ее мужем, Институт экстропии, назвала его «важным центром объединения для неолуддитов».