Сальдае: древний римский порт в Алжире (Беджая). История города от Карфагена до Византии, столица Вандальского королевства. Археология, Северная Африка.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сальда был важным портовым городом в Древней Римской империи, расположенным на месте современной Бежаи (в Кабилии, восточный Алжир). Он являлся важным перекрестком между восточными и западными регионами Северной Африки, начиная со времен Карфагена и до конца Византийской империи на этом континенте.
Saldae was an important port city in the ancient Roman Empire, located at today's Béjaïa (in Kabylia, eastern Algeria). It was generally a crossroads between eastern and western segments of Northern Africa, from the time of Carthage to the end of the Byzantine Empire from the continent.
История
Впервые Сальда была заселена нумидийскими берберами. Небольшой порт во времена Карфагена и в ранний римский период, она являлась пограничным городом между Римом и Джубой, расположенным к востоку от древних берберских царств.
Saldae was first inhabited by Numidian Berbers. A minor port in Carthaginian and in early Roman times, it was a border town between Rome and Juba, located to the east of the ancient Berber kingdoms.
Вандальская, византийская и современная эпохи
В V веке Салда стала столицей недолговечного Вандальского королевства германских вандалов, просуществовавшего около столетия до 533 года, когда город был завоеван Византией. Это привело к созданию Африканской префектуры, а затем Экзархата Карфагена. После арабского завоевания в VII веке Салда пришла в упадок и практически исчезла к концу первого тысячелетия. В XI веке город был вновь основан берберской династией Хаммадидов под названием Беджая (v.), которая сделала его своей столицей, и он стал важным портом и центром культуры.
In the 5th century, Saldae became the capital of the short lived Vandal Kingdom of the Germanic Vandals, which lasted about a century until 533 with the Byzantine conquest, which established an African prefecture and later the Exarchate of Carthage. After the 7th century Arab conquest, Saldae declined and had practically disappeared by the end of the first millennium. In the 11th century, it was refounded as Béjaïa (v.) by the Berber Hammadid dynasty, which made it their capital, and it became an important port and centre of culture.
Церковная история
С распространением христианства Салдеи стали епископством. Ее епископ Паскасий был одним из католических епископов, которых арианский вандальский король Хунерик вызвал на Карфагенский собор (484) и затем отправил в изгнание. Христианство пережило арабское завоевание, исчезновение старого города Салдеи и основание нового города Бежаия. Сохранилось письмо папы Григория VII (1073–1085), адресованное духовенству и народу Бежаи (clero et populo Buzee), в котором он пишет о рукоположении епископа по имени Серванду для христианской Северной Африки.
With the spread of Christianity, Saldae became a bishopric. Its bishop Paschasius was one of the Catholic bishops whom the Arian Vandal king Huneric summoned to the Council of Carthage (484) and then exiled. Christianity survived the Arab conquest, the disappearance of the old city of Saldae, and the founding of the new city of Béjaïa. A letter of Pope Gregory VII (1073–1085) exists, addressed to clero et populo Buzee (the clergy and people of Béjaïa), in which he writes of the consecration of a bishop named Servandus for Christian north Africa.