Введение

Призрак тайского фольклора Маэ Нак Пхра Ханонг (แม่นากพระโขนง, что означает «Леди Нак из Пхра Ханонг»), или просто Маэ Нак (แม่นาก, «Леди Нак») или Нанг Нак (นางนาก, «Мисс Нак») — известный тайский призрак. Согласно местному фольклору, эта история основана на событиях, произошедших во время правления короля Рамы IV. Святилище, посвященное Нак, было возведено в Ват-Махабуте. В 1997 году святилище было перенесено в близлежащий район Суан-Луанг современного Бангкока.

Распространенная легенда

Красивая молодая женщина по имени Нак, жившая на берегу канала Фра-Хананг, испытывала безграничную любовь к своему мужу Маку. Пока Нак была беременна, Мака призвали в тайскую армию и отправили на войну, где он получил серьезное ранение (в некоторых версиях речь идет о войнах Кэнгтунга, в других – не уточняется). Пока его лечили в центральном Бангкоке, Нак и их ребенок умерли при родах. Но когда Мак вернулся домой, его ждала любящая жена и ребенок. Соседи предупредили его, что он живет с призраком, но он не поверил им. Однажды, когда Нак готовила нам фрик, она уронила лайм с крыльца. В спешке поднять его, она вытянула руку до невероятной длины, чтобы достать его с земли. Увидев это, Мак понял, что его жена – призрак. Той ночью Мак тайно покинул дом, а Нак бросилась за ним в погоню. Согласно тайскому фольклору, призраки боятся липких листьев Blumea, поэтому Мак спрятался за кустом Blumea balsamifera (หนาด; произносится nat). Затем он забежал в храм Ват Махабут, куда призрак не может войти, так как это священное место. В своем горе Нак терроризировала жителей Фра-Ханонга, обвиняя их в том, что они заставили Мака покинуть ее. Однако могущественный монах захватил дух Нак, заключил его в глиняный горшок и бросил в канал Фра-Хананг. Существуют региональные вариации дальнейшего развития событий. В одной из них пожилая пара, недавно переехавшая в Фра-Хананг, находит горшок во время рыбалки, в другой – два рыбака вытаскивают его со дна. В обоих случаях Нак освобождается, когда горшок открывают. В альтернативных версиях, уважаемый монах по имени Сомдет Фра Футтахан (То Пхроммарангси) побеждает Нак, заключив ее дух в кость лба и привязав ее к своему поясу. Легенда гласит, что пояс сейчас находится в распоряжении тайской королевской семьи. Адмирал принц Абхакара Киартивонгсе, принц Чумфона, также утверждал, что владел этой реликвией. В другой версии монах заверил Нак, что в будущей жизни она воссоединится со своим любимым мужем, и она добровольно отправилась в загробный мир.

Исследования

Таиландский историк Анек Навикамул исследовал эту историю и обнаружил статью в газете Siam Praphet, написанную К. С. Р. Кулапом, датированную 10 марта 1899 года. Кулап утверждал, что история о Маэ Нак основана на жизни Амдаэнг Нак (อำแดงนาก, "миссис Нак"), дочери главы Тамбона Фра Ханонг по имени Кхун Си. Амдаэнг Нак умерла, будучи беременной. Ее сын, опасаясь, что отец может жениться повторно и его наследство будет поделено с мачехой, выдумал историю о привидениях. Он переодевался в женскую одежду и бросал камни в проплывающие лодки, чтобы люди думали, что это призрак Нак. Кулап также предположил, что мужа Нак звали Чум, а не Мак.

Храм Мэй Нак

Храм Маэ Нак расположен рядом с Клонгом Пхра Ханонгом, в Ват Махабуте – большом храме на Сои 77, отходящем от дороги Сухумвит (у дороги Он Нут). Храм представляет собой невысокое здание под раскидистыми деревьями, с крышей, охватывающей стволы. Вокруг главного святилища расположены несколько небольших алтарей. Статуя Маэ Нак с младенцем является центральным элементом святыни. Посетители часто приносят подношения, сопровождая их просьбой о помощи, как правило, женщины, молящиеся о легких родах или об освобождении мужа от призыва в армию.