Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Мечеть в Луксоре, Египет
Mosque in Luxor, Egypt
Мечеть Абу Хаггага (араб. مسجد أبو الحجاج بالأقصر) – мечеть в Луксоре, Египет. В ней находится гробница шейха Юсуфа Абу аль-Хаджага, именем которого мечеть и названа. Мечеть встроена в структуру храма Луксор, древнеегипетского центра поклонения, что делает его одним из старейших непрерывно используемых храмов в мире, восходящим к правлению фараона Аменхотепа III в 14 веке до нашей эры. В 2009 году мечеть была отреставрирована. Реставрационные работы, проходившие под контролем Высшего совета древностей, заняли два года и стоили семь миллионов египетских фунтов. В ходе реставрации была расширена молельная площадь, укреплен купол и заменены потолки, после того как в июне 2007 года в мечети произошел пожар. Во время строительных работ на колоннах и перемычках были обнаружены древнеегипетские надписи времен фараона Рамзеса II.
The Mosque of Abu Haggag (Arabic: مسجد أبو الحجاج بالأقصر) is a mosque in Luxor, Egypt. It contains the tomb of Sheikh Yusuf Abu al Haggag, after whom the mosque is named. The mosque is integrated into the structure of Luxor Temple, an Ancient Egyptian centre of worship, making it one of the oldest continuously used temples in the world, dating back to the reign of Pharaoh Amenhotep III in the 14th century BC. In 2009, the mosque underwent restoration efforts. It took two years under the supervision of the Supreme Council of Antiquities, and its cost amounted to seven million Egyptian pounds. The new architecture included expanding the prayer square, strengthening the dome, and changing the ceilings, after the mosque was exposed to a fire in June 2007, and during that restoration. During construction, columns and lintels appeared bearing ancient Egyptian writings from the time of Pharaoh Ramesses II.
Архитектура
Мечеть расположена во дворе Рамсеса II. Эта часть Луксорского храма была переоборудована в базилику.
The mosque stands within the court of Ramesses II. This part of the Luxor Temple was converted to a basilica
Мечеть имеет два минарета, построенные из саманного кирпича. Минареты – одни из старейших элементов существующей мечети. Более старый из них состоит из трех этажей: первый – квадратной формы, второй и третий – цилиндрические, а наверху – группа окон и проемов. Квадратное основание укреплено деревянными колоннами. Под куполом мечети находится гробница Юсуфа Абу аль-Хаджаджа. Потолок этой погребальной камеры состоит из основания неправильной формы, которое сужается к круглой форме купола. Кульминация праздника приходится на 15 дней до Рамадана и привлекает множество паломников. Во время этого фестиваля вокруг храма проходит процессия лодок, которые обычно несут потомки эль-Хаггага. Эти лодки символизируют путешествие эль-Хаггага в Египет. Празднование имеет сходство с древнеегипетскими ритуалами. Ахмед Абу Хаггаг, организатор мероприятия, заявил: «Празднование мавлида включает в себя древние ритуалы и обычаи, тесно связанные с фараонскими праздниками».
The mosque has two minarets, made out of mud brick. The minarets are one of the oldest components of the current mosque. The older one consists of three floors; the first is square in shape, the second and third are cylindrical, and at the top is a group of windows and openings, and the square bottom part is reinforced with wooden columns. The tomb of Yusuf Abu al Hajjaj is located under the dome of the mosque. The ceiling of this tomb chamber is composed of a base of irregular dimensions, which descends until it reaches the circular shape of the dome. The celebration culminates 15 days before Ramadan and attracts large numbers of pilgrims. During this festival, a procession of boats parade around the temple, typically carried by the descendants of el Haggag. These boats symbolise el Haggag’s journey to Egypt. The celebrations bear a resemblance to Pharaonic rituals. Ahmed Abu Haggag, an organiser of the event, has stated: “The mawlid celebrations feature ancient rituals and customs that are greatly intertwined with the pharaonic festivals”.