Введение
La perla (Жемчужина) – мексикано-американский фильм 1947 года, снятый Эмилио Фернандесом. Он основан на новелле 1947 года «Жемчужина» Джона Стейнбека, который также был одним из авторов сценария вместе с Фернандесом и Джеком Вагнером. В 2002 году фильм был включён в Национальный реестр фильмов США Библиотекой Конгресса как имеющий «значительную культурную, историческую или эстетическую ценность».
La perla (The Pearl) is a 1947 Mexican American film directed by Emilio Fernández. It is based on the 1947 novella The Pearl by John Steinbeck, who also co wrote the screenplay along with Fernández and Jack Wagner. In 2002, the film was selected for preservation in the United States National Film Registry by the Library of Congress as being "culturally, historically, or aesthetically significant".
Сюжет
В рыбацкой деревне Ла-Пас (Мексика) жемчужник Кино и его жена Хуана в отчаянии, потому что их младенца Хуанито ужалил скорпион. Ближайший врач, иностранец, отказывается лечить его без надлежащей оплаты, и вместо этого его отвозят к курандеро. Врач не желает иметь дела с местными жителями. Позже врач и его брат, ростовщик, встречаются с Кино после того, как он находит ценную жемчужину, и решают украсть её у него. Однажды Кино находит величественную жемчужину. Он немедленно хватает её и возвращается к жене. Хуана, жена Кино, убеждена, что жемчужина приносит только несчастье, и пытается убедить Кино вернуть её в море. Но Кино отказывается слушать, надеясь, что жемчужина изменит их жизнь, когда он её продаст. Для Хуаны жемчужина символизирует смерть, а для Кино – свободу. Теперь, когда Кино "богат", он хочет купить пистолет и новую обувь. Он также хочет, чтобы его сын умел читать. Кино верит, что если его сын приобретёт знания, то и они обретут знания, которые их освободят. Жители деревни следуют за семьёй с жемчужиной, играют музыку и пытаются взглянуть на неё. Врач, отказавшийся помочь Хуанито, пытается заполучить жемчужину, обещая помочь уже здоровому младенцу в обмен на гораздо более ценную жемчужину. Когда Кино и его семья отправляются в город, торговцы предлагают ему сделку, которая значительно ниже истинной стоимости жемчужины, и пытаются убедить Кино, что жемчужина бесполезна, и это лучшее предложение, которое он получит. Эти люди хотят помешать Кино подняться по социальной лестнице и оставить его семью на дне социальной иерархии. Кино не соглашается на сделку и решает отправиться в город. Кино начинает выпивать с этими людьми, которые, вероятно, были с ним только для того, чтобы его опьянить и завладеть жемчужиной. Но когда они пытаются его ограбить, жемчужины у него нет. Его жена спрятала жемчужину у себя, предчувствуя беду. Позже приходит его брат и помогает семье Кино бежать ночью. Семью преследуют, что подтверждает предсказания Хуаны. В какой-то момент Хуана забирает жемчужину у Кино, чтобы бросить её в океан. Кино преследует её и ударяет. Они решают бежать. Они пытаются уплыть на лодке, но она переворачивается, не успев далеко отплыть. За ними гонятся двое местных жителей и человек на лошади. Жена изнемогает и хочет остаться одна. У неё нет обуви, поэтому её ноги сильно изранены. Кино отказывается её оставлять, и она идёт с ним, потому что он её муж. В конце концов, люди загоняют их на скалу. Один из них стреляет и убивает ребёнка. В конце Кино и Хуана бросают жемчужину с самой высокой скалы, чтобы избавиться от неё. Жемчужина дала Кино и его семье шанс на лучшую жизнь, но в их обществе это было совершенно неприемлемо. Фильм показывает проблему колоризма, когда только люди со светлой кожей могут иметь деньги и ресурсы для комфортной жизни. Кино и его семью считали коренными жителями, поэтому их считали на дне социальной иерархии. Все в обществе старались удержать их на дне социальной иерархии и украсть жемчужину. В итоге жемчужина не принесла никакой пользы, потому что проблема заключается в структуре общества и предпочтении людей со светлой кожей.
Критический отклик
Когда фильм вышел, Босли Кроутер, кинокритик газеты The New York Times, положительно оценил его, написав: "Исключительным фильмом, как по содержанию, так и по происхождению, является красивая и тревожная экранизация новеллы Джона Стейнбека "Жемчужина", которая вчера состоялась в подходящем месте – театре Саттон. Исключительность его происхождения заключается в том, что он был снят в Мексике мексиканской компанией с мексиканскими актерами, говорящими на протяжении всего фильма на английском языке. А необыкновенность содержания – в силе первобытной истории, рассказанной с безупречной искренностью и выразительностью благодаря работе оператора". И по сей день фильм сохраняет значительную культурную ценность и пользуется высокой репутацией.