Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский политолог и социолог Алан Вольф (род. 1942) — американский политолог и социолог, преподающий в Бостонском колледже и являющийся директором Центра имени Боиси по изучению религии и американской общественной жизни. Он также входит в состав Консультативного совета Фонда «Будущее американской демократии» — некоммерческой, беспартийной организации, сотрудничающей с Yale University Press и Йельским центром международных и региональных исследований, "целью которой является проведение исследований и образовательная деятельность, направленная на возрождение и укрепление исторического видения американской демократии".
American political scientist and sociologist
Alan Wolfe (born 1942) is an American political scientist and a sociologist on the faculty of Boston College who serves as director of the Boisi Center for Religion and American Public Life. He is also a member of the Advisory Board of the Future of American Democracy Foundation, a nonprofit, nonpartisan foundation in partnership with Yale University Press and the Yale Center for International and Area Studies, "dedicated to research and education aimed at renewing and sustaining the historic vision of American democracy".
Образование
Окончил Центральную среднюю школу (Филадельфия), получил степень бакалавра наук в Университете Темпл в 1963 году и степень доктора философии по политическим наукам в Университете Пенсильвании в 1967 году. Он является обладателем почетных степеней колледжа Лойолы в Мэриленде и Университета Святого Иосифа в Филадельфии.
A graduate of Central High School (Philadelphia), he received a B. S. from Temple University in 1963 and a Ph. D. in Political Science from the University of Pennsylvania in 1967. He has honorary degrees from Loyola College in Maryland and St. Joseph's University in Philadelphia.
Карьера
Ранее в своей карьере Вольф был членом коллектива, который выпускал марксистский журнал Kapitalistate, на страницах которого публиковались статьи таких авторов, как Никос Пуланцас, Клаус Оффe, Ральф Милибэнд и Боб Джессоп. К началу 1980-х годов политические взгляды Вольфа стали более центристскими. В 2004 году один из авторов охарактеризовал его как радикального центриста. Вольф является постоянным автором The New Republic, The Wilson Quarterly, Commonwealth Magazine и In Character и часто публикуется в этих изданиях, а также в Commonweal, The New York Times, Harper's, The Atlantic Monthly, The Washington Post, World Affairs и других журналах и газетах. Он был советником президента Билла Клинтона при подготовке его обращения к нации в 1995 году и читал лекции в американских и европейских университетах. В книге Ричарда Познера 2001 года «Общественные интеллектуалы» он занял 98-е место в списке 500 наиболее цитируемых интеллектуалов. Вольф возглавляет рабочую группу Американской ассоциации политической науки по теме «Религия и демократия в Соединенных Штатах». Он входит в консультативные советы организаций Humanity in Action и Future of American Democracy Foundation, а также в консультативный совет президента Массачусетского фонда гуманитарных наук. Он также является старшим научным сотрудником Института мировой политики при Университете Нью-Школа в Нью-Йорке. Осенью 2004 года профессор Вольф был стипендиатом имени Джорджа Буша-старшего в Американской академии в Берлине. «Вольф, называющий себя атеистом, признает важность открытости к религиозным идеям», – говорится в отчете 2008 года о дебатах на тему «Этика атеизма». Вольф получал гранты от Фонда Рассела Сейджа, Фонда Темплтона, Фонда Смита Ричардсона, Корпорации Карнеги в Нью-Йорке и Фонда Лили. Дважды он организовывал программы под эгидой Государственного департамента США, в рамках которых мусульманские ученые приезжали в Соединенные Штаты для изучения принципа разделения церкви и государства. Он включен в справочники «Кто есть кто в мире», «Кто есть кто в Америке» и «Современные авторы».
Earlier in his career, Wolfe was a member of the collective that put out the Marxist oriented journal, Kapitalistate, whose pages featured articles by such writers as Nikos Poulantzas, Claus Offe, Ralph Miliband, and Bob Jessop. By the early 1980s, Wolfe's politics had become more centrist. In 2004, one author characterized him as a radical centrist thinker. A contributing editor of The New Republic, The Wilson Quarterly, Commonwealth Magazine, and In Character, Wolfe writes often for those publications as well as for Commonweal, The New York Times, Harper's, The Atlantic Monthly, The Washington Post, World Affairs and other magazines and newspapers. He served as an advisor to President Bill Clinton in preparation for his 1995 State of the Union Address and has lectured widely at American and European universities. He was ranked #98 in the list of the 500 most cited intellectuals in the 2001 book by Richard Posner titled Public Intellectuals. Wolfe chairs a task force of the American Political Science Association on "Religion and Democracy in the United States." He serves on the advisory boards of Humanity in Action and the Future of American Democracy Foundation and on the president's advisory board of the Massachusetts Foundation for the Humanities. He is also a Senior Fellow with the World Policy Institute at the New School University in New York. In the fall of 2004, Professor Wolfe was the George H. W. Bush Fellow at the American Academy in Berlin. "Wolfe, a self proclaimed atheist, said he recognizes the importance of being open to religious ideas," a 2008 report about an "Ethics of Atheism" debate put it. Wolfe has been the recipient of grants from the Russell Sage Foundation, the Templeton Foundation, the Smith Richardson Foundation, the Carnegie Corporation of New York, and the Lilly Endowment. He has twice conducted programs under the auspices of the U. S. State Department that bring Muslim scholars to the United States to learn about separation of church and state. He is listed in Who's Who in the World, Who's Who in America, and Contemporary Authors.
Критика прав животных
Вулф — сторонник концепции исключительности человека и резкий критик прав животных, искусственного интеллекта и глубокой экологии. Вулф обеспокоен тем, что современные организации по защите прав животных и экологические движения продвигают опасную антигуманистическую идеологию. По мнению Вулфа, принципиальное отличие человека от других животных заключается в способности к интерпретации и наделению смыслами. Вулф утверждает, что социология по определению антропоцентрична, поскольку изучает то, что отличает человека от живых существ (животных и природы) и неживых объектов (компьютеров и искусственного интеллекта). Вулф выступает против идеи приоритета природы и выделяет три группы, продвигающие эту идеологию: защитники прав животных, сторонники глубокой экологии и приверженцы гипотезы Гайи. Вулф заявлял, что философия прав животных приведет к миру, лишенному фантазии, азарта и творчества, и что нечеловеческие существа не обладают моральными правами, поскольку им не свойственны субъектность и понимание. В своей книге «Человеческая уникальность» Вулф защищает исключительную область человеческого бытия от натуралистических претензий социобиологии и искусственного интеллекта, а также от аргументов защитников прав животных, основанных на видовой принадлежности.
Wolfe is an advocate of human exceptionalism and a staunch critic of animal rights, artificial intelligence and deep ecology. Wolfe is concerned that modern animal rights and ecological groups promote a dangerous anti humanistic ideology. According to Wolfe, an essential difference between humans and other animals is the capacity for interpretation and meaning. Wolfe argues that sociology is anthropocentric by definition since it is concerned with what makes humans different from the animate (animals and nature) and the inanimate (computers and artificial intelligence). Wolfe opposes the idea of "putting nature first" and identifies three groups as promoting this ideology: animal rights, deep ecology and the Gaia hypothesis. Wolfe has stated that animal rights philosophy would result in a world without fantasy, excitement and creativity and that non human animals do not have moral rights as they do not possess agency or understanding. Wolfe's book The Human Difference defends a unique human domain of being against the naturalising claims of sociobiology and artificial intelligence and the species arguments of animal rights advocates.