Лоуэллское предложение: Жизнь и творчество работниц текстильных фабрик Новой Англии.

Введение

The Lowell Offering — ежемесячный периодический журнал, содержащий поэтические и прозаические произведения, написанные женщинами-текстильщицами (молодыми женщинами в возрасте 15–35 лет, известными как "Девочки Лоуэлльской фабрики"), работавшими на текстильных фабриках Лоуэлла, штат Массачусетс, в эпоху ранней американской промышленной революции. Журнал издавался с 1840 по 1845 год.

История

«Подношение» было первоначально организовано в 1840 году преподобным Абелем Чарльзом Томасом (1807–1880), пастором Второй универсалистской церкви. С октября 1840 года по март 1841 года оно состояло из статей, предоставленных многими местными кружками самосовершенствования или литературными обществами. Позже сфера его охвата расширилась, и стали поступать более спонтанные материалы от женщин-текстильщиц Лоуэлла. У «Подношения» было несколько сотен подписчиков и сторонников по всей Новой Англии, Соединенных Штатах и среди иностранных гостей. С ростом популярности работницы стали вносить стихи, баллады, эссе и художественную прозу, часто используя своих персонажей для описания условий и обстоятельств своей жизни. Содержание журнала чередовалось между серьезным и фарсовым. В первом выпуске «Письмо о старых девах» утверждалось, что «сестры, незамужние женщины, монахини-мирянки и т. д.» являются важной составляющей «мудрого замысла» Бога. В последующие выпуски, особенно после рабочих волнений на фабриках, вошла статья о ценности организации и эссе о самоубийствах среди девушек из Лоуэлла. Среди авторов: Элиза Г. Кейт, Бетси Гуппи Чемберлен, Абба Годдард, Люси Ларком, Харриет Хэнсон Робинсон и Огюста Харви Вортен. Многие женщины, работавшие на фабриках, такие как Эллен Коллинз, были недовольны условиями и продолжительностью рабочего дня. Им не нравился постоянный шум и звонки, которые они слышали во время смен, и они часто хотели вернуться домой, чтобы работать в сельском хозяйстве, а не на фабриках. Стремясь вернуться домой, многие женщины также скучали по своим семьям и хотели воссоединиться с ними. Однако привлекательность образования и независимости привлекала многих молодых женщин, и они использовали возможности, которые им предоставлялись на фабриках Лоуэлла, для обучения. Они научились читать и писать, а также заниматься музыкой и изучать иностранные языки. Харриет Фарли, вопреки воле семьи и друзей, покинула Аткинсон, штат Нью-Гэмпшир, в 1838 году, чтобы работать на текстильных фабриках Лоуэлла. В Лоуэлле, работая по 11–13 часов в день и живя в переполненном общежитии компании, она чувствовала свободу «читать, думать и писать без ограничений». Вскоре она начала публиковать статьи в недавно созданном «Подношении Лоуэлла», а в 1842 году вместе с Харриот Кертис стала его соредактором. Журнал был возрожден в 1848 году как «Новоанглийское Подношение» (1848–1850), публикуя материалы от работающих женщин по всей Новой Англии.

The Offering was initially organized in 1840 by the Reverend Abel Charles Thomas (1807–1880) pastor of the Second Universalist Church. From October 1840 to March 1841, it consisted of articles from many of the local improvement circles or literary societies. Later, it became broader in scope and received more spontaneous contributions from Lowell's female textile workers. The Offering had hundreds of subscribers and supporters from throughout New England, United States, and among foreign visitors. As its popularity grew, workers contributed poems, ballads, essays and fiction – often using their characters to report on conditions and situations in their lives. The contents of the magazine alternated between serious and farcical. In the first issue, "A Letter about Old Maids" suggested that "sisters, spinsters, lay nuns, &c" were an essential component of God's "wise design". Later issues – particularly in the wake of labor unrest in the factories – included an article about the value of organizing and an essay about suicide among the Lowell girls. Among its contributors: Eliza G. Cate, Betsey Guppy Chamberlain, Abba Goddard, Lucy Larcom, Harriet Hanson Robinson, and Augusta Harvey Worthen. Many women who worked in the mills, such as Ellen Collins, were unhappy with the conditions and hours they were forced to work. They did not like the constant noise and bells that they heard during their shifts, and often had the desire to return to their homes to work on farms rather than in the factories. With them having the desire to go back home, many women also missed their families and wished to go back to them as well. However, the appeal of education and self sufficiency drew many young women in, and they used the opportunities they received at the Lowell Mills to learn. They learned to read and write, as well as practicing music and foreign languages. Harriet Farley, against her family and friends wishes, left Atkinson, New Hampshire in 1838 to work in Lowell's textile mills. In Lowell, although working 11 to 13 hours a day, and living in a crowded company boardinghouse, she felt a sense of freedom to “read, think and write without restraint.” She was soon contributing articles to the newly formed Lowell Offering, and in 1842 along with Harriot Curtis became its co editor. The magazine was revived in 1848 as the New England Offering (1848–1850), publishing contributions from working women throughout New England.

Другие применения

Университет Массачусетса в Лоуэлле в настоящее время использует это название для своего студенческого литературного журнала в знак почтения.