Введение
Берберская весна (на берберском языке Tafsut Imaziɣen или просто Tafsut, что означает «Весна») — период политических протестов и гражданской активности в 1980 году, направленный на признание берберской идентичности и языка в Алжире, основные события которого происходили в Кабилии и Алжире.
The Berber Spring (in Berber: Tafsut Imaziɣen or simply Tafsut for "Spring") was a period of political protest and civil activism in 1980, claiming recognition of the Berber identity and language in Algeria, with events mainly taking place in Kabylia and Algiers.
Меры по арабизации
С момента обретения независимости в 1962 году в Алжире существовала однопартийная система, управляемая ФНО (Фронт национального освобождения). После 132 лет французской колонизации одной из целей арабской националистической партии ФНО было проведение мер по арабизации с целью утверждения арабского языка в качестве государственного в администрации, образовании и государственных учреждениях в целом. Как и в большинстве бывших колоний, обретение Алжиром независимости подчеркнуло необходимость языкового и культурного "возрождения" как символа "возрождения" нации. В период французской колонизации арабский язык игнорировался; в 1938 году французское правительство даже приняло закон, объявивший арабский язык иностранным в Алжире. В ответ на французскую политику, проект строительства нации, задуманный алжирской националистической и стороннической независимости партией ФНО, предусматривал создание моноязычного арабского и мусульманского государства, с недостаточным вниманием к плюрализму культур, идентичностей и языков в Алжире. Например, Национальная хартия 1976 года не учитывала требований берберского населения о признании. Этот отказ в признании берберской идентичности, языка и культуры следует рассматривать в контексте того, что около 10–12 миллионов алжирцев являются берберами. Кабилия – регион с самой высокой концентрацией берберов, расположенный на севере Алжира, с населением около 7 миллионов человек.
Берберские культурные организации
В 1960-х и 1970-х годах в Париже возникло несколько берберских культурных организаций, так как их создание в Алжире было невозможно. В то время существовал активный обмен между Алжиром и Францией, и, несмотря на базирование в Париже, эти организации были ориентированы также и на жителей Кабилии. Берберская, и в особенности кабильская, идентичность уже тогда стала политическим вопросом. Например, Мулуд Маммери вместе с другими интеллектуалами основал Академию берберского обмена и культурных исследований (ABERC), которая акцентировала внимание на общности между различными меньшинствами в Алжире.