Антифонарий Бангора: Древнейшая рукопись кельтской церкви

Введение

Антифонарий Бангора (Antiphonarium Monasterii Benchorensis) – древний латинский манускрипт, предположительно написанный изначально в аббатстве Бангор в современной Северной Ирландии.

История

Тонкий рукописный том из 36 листов – это самый старый сохранившийся литургический памятник кельтской церкви, которому можно с уверенностью установить приблизительную датировку, и который по этой и другим причинам представляет особый интерес для исследователей литургии, особенно в Ирландии и Англии. Кодекс, обнаруженный Муратори в Амвросианской библиотеке в Милане и названный им «Антифонарием Бангорским» («Antiphonarium Benchorense»), был доставлен в Милан из аббатства Боббио вместе со многими другими книгами доктором Федериго Кардиналом Борромео, архиепископом Милана, при основании Амвросианской библиотеки в 1609 году. Боббио, расположенное в ущелье Апеннин в 37 милях к северо-востоку от Генуи, было основано святым Колумбаном, учеником святого Комгалла, основателя великого монастыря в Бангоре, графство Даун, Северная Ирландия. Колумбан умер в Боббио и был там похоронен в 615 году. Это сразу же устанавливает связь между Боббио и Бангором, а изучение содержания кодекса не оставило сомнений в том, что он был первоначально составлен в Бангоре и оттуда перенесен в Боббио, хотя и не при жизни святого Колумбана: в кодексе содержится гимн под названием «гимн святого Конгилла, нашего аббата» («ymnum sancti Congilli abbatis nostri»), и в нем он упоминается как «наш покровитель, святой Комгалл» («nostri patroni Comgilli sancti»). Кроме того, имеется список пятнадцати аббатов, начиная с Комгалла и заканчивая Кронаном, пятнадцатым аббатом, умершим в 691 году; следовательно, дату составления можно отнести к периоду 680–691 годов, и нет достаточных оснований связывать Дунгала с Бангором. Что касается орфографии, формы букв и точечной орнаментации заглавных букв, он выполнен в «шотландском стиле», однако это вполне могли сделать гэльские монахи в Боббио. Здесь можно лишь кратко изложить содержание кодекса, к которому название «Антифонарий» не совсем подходит: (1) шесть песнопений; (2) двенадцать стихотворных гимнов; (3) шестьдесят девять молитв для использования в канонические часы; (4) специальные молитвы; (5) семьдесят гимнов или стихов; (6) Символ веры; (7) «Отче наш». Наиболее известным элементом содержания является почитаемый евхаристический гимн «Sancti venite Christi corpus sumite», который не встречается ни в одном другом древнем тексте. Он исполнялся во время причастия духовенства и имеет заголовок «Гимн, когда причащают священники» («Ymnum quando comonicarent sacerdotes»). Текст гимна из старинных рукописей Боббио с дословным переводом приводится в «Очерках о дисциплине и устройстве ранней ирландской церкви» (стр. 166) кардинала Морана, который называет его «золотым фрагментом нашей древней ирландской литургии», хотя эта интерпретация не является общепринятой.

A thin manuscript volume of 36 leaves, it is the oldest extant liturgical monument of the Celtic Church to which an approximate date can with certainty be assigned, and which on this and other grounds is of particular interest to liturgical scholars, particularly in Ireland and England. The codex, found by Muratori in the Ambrosian Library at Milan, and named by him the "Antiphonary of Bangor" ("Antiphonarium Benchorense"), was brought to Milan from Bobbio Abbey with many other books by Dr Federigo Cardinal Borromeo, Archbishop of Milan, when he founded the Ambrosian Library in 1609. Bobbio, situated in a gorge of the Apennines thirty seven miles north east of Genoa, was founded by Saint Columbanus, a disciple of Saint Comgall, founder of the great monastery at Bangor, in County Down, Northern Ireland. Columbanus died at Bobbio and was buried there in 615. This establishes at once a connection between Bobbio and Bangor, and an examination of the contents of the codex placed it beyond all doubt that it was originally compiled in Bangor and brought thence to Bobbio, although not in the time of Saint Columbanus: there is in the codex a hymn entitled "ymnum sancti Congilli abbatis nostri", and he is referred to in it as "nostri patroni Comgilli sancti". Again there is a list of fifteen abbots, beginning with Comgall and ending with Cronan, the fifteenth abbot, who died in 691; the date of the compilation, therefore, may be referred to 680–691. and there are no sufficient grounds for connecting Dungal with Bangor at all. It is written, as regards the orthography, the form of the letters, and the dotted ornamentation of the capital letters, in "the Scottic style", but this, of course, may have been done by Gaelic monks at Bobbio. Here only a summary can be given of the contents of the codex, to which the name of "Antiphonary" will be found to be not very applicable: (1) six canticles; (2) twelve metrical hymns; (3) sixty nine collects for use at the canonical hours; (4) special collects; (5) seventy anthems, or versicles; (6) the Creed; (7) the Pater Noster. The most famous item in the contents is the venerable Eucharistic hymn "Sancti venite Christi corpus sumite", which is not found in any other ancient text. It was sung at the Communion of the clergy and is headed, "Ymnum quando comonicarent sacerdotes". A text of the hymn from the old manuscripts of Bobbio, with a literal translation, is given in "Essays on the Discipline and Constitution of the Early Irish Church," (p. 166) by Cardinal Moran, who refers to it as that "golden fragment of our ancient Irish Liturgy". although this interpretation is not universally accepted.