Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Солунтум или Солус был древним городом на Тирренском побережье Сицилии, недалеко от современной коммуны Санта-Флавия в Италии. Это место является крупной туристической достопримечательностью. Город был основан финикийцами в VI веке до нашей эры и являлся одним из трех важнейших финикийских поселений на Сицилии в архаический и классический периоды. Он был разрушен в начале IV века до нашей эры и вновь основан на его нынешнем месте, на вершине горы Монте-Катальфано. В конце IV века до нашей эры там поселились греческие солдаты, а в III веке до нашей эры город перешел под контроль Римской республики. Раскопки проводились в XIX и в середине XX века. Была раскопана примерно половина городской территории, и она относительно хорошо сохранилась. Остатки представляют собой хороший пример древнего города, где смешались греческие, римские и пунические традиции.
Soluntum or Solus was an ancient city on the Tyrrhenian coast of Sicily near present day in the comune of Santa Flavia, Italy. The site is a major tourist attraction. The city was founded by the Phoenicians in the sixth century BC and was one of the three chief Phoenician settlements in Sicily in the archaic and classical periods. It was destroyed at the beginning of the fourth century BC and re founded on its present site atop Monte Catalfano. At the end of the fourth century BC, Greek soldiers were settled there and in the 3rd century BC the city came under the control of the Roman Republic. Excavations took place in the 19th century and in the mid 20th century. Around half of the urban area has been uncovered and it is relatively well preserved. The remains provide a good example of an ancient city in which Greek, Roman and Punic traditions mixed.
Имена
Пуническое название города было просто Капара (𐤊𐤐𐤓𐤀), что означает «деревня». Греческое название встречается на сохранившихся монетах как Solontînos (Σολοντῖνος), но в других источниках оно варьируется как Solóeis (Σολόεις), Soloûs (Σολοῦς) и Solountînos. Некоторые ученые полагают, что Солунтум и Солус были двумя разными городами, расположенными по соседству: Солунтум, находившийся выше на склоне холма, был более поздним поселением, вытеснившим более раннее поселение Солус, расположенное ниже. Эти названия были латинизированы как Soluntum и Solus и стали современным итальянским названием Solunto.
The Punic name of the town was simply Kapara (𐤊𐤐𐤓𐤀, ), meaning "Village". The Greek name appears in surviving coins as Solontînos (Σολοντῖνος) but appears variously in other sources as Solóeis (Σολόεις), Soloûs (Σολοῦς), and Solountînos. Some scholars contend that Soluntum and Solus were two different cities at close quarters, Soluntum, higher upon the hillside, being a later habitation displacing the earlier settlement of Solus, at a lower elevation. These were Latinized as Soluntum and Solus, which became the modern Italian name Solunto.
География
Солунтум располагался над уровнем моря на юго-восточном склоне Монте-Катальфано (373 м), откуда открывался прекрасный вид благодаря выгодному, естественно укрепленному положению. Он находится сразу к востоку от выступающего мыса Капо-Зафферано. Он был расположен примерно к востоку от древнего Панормуса (современного Палермо). Город занимает площадь около , примерно половина которой раскопана.
Soluntum lay above sea level on the southeast side of Monte Catalfano (1225 feet (373 m)), commanding a fine view from a naturally strong situation. It is immediately to the east of the bold promontory called Capo Zafferano. It was about east of ancient Panormus (modern Palermo). The city covers an area of about , around half of which has been excavated.
История
Согласно Фукидиду, финикийцы основали город в VIII или VII веке до н.э. Они основали несколько других торговых факторий в западной части Сицилии, включая Мотью и Панормус (современный Палермо). В 539 году до н.э. финикийцы в восточном Средиземноморье были завоеваны Персидской империей. Финикийцы западного Средиземноморья (известные римлянам как пуны) стали независимыми, и Карфаген, в частности, превратился в крупный город, который в неопределённый момент времени взял под свой контроль финикийские поселения на Сицилии. Финикийцы и греки на Сицилии всё чаще вступали в конфликты друг с другом. Местонахождение древнего города долгое время оставалось неизвестным. В раскопках в Солунтуме не было обнаружено никаких архаических остатков, поэтому ясно, что он не находился на том же месте, что и более поздний город. Недавние раскопки обнаружили пунический некрополь в Капо Соланто к югу от города, с останками VI и V веков до н.э., и теперь считается, что именно там располагался древний город. В 409 году до н.э. карфагеняне вторглись на Сицилию и завоевали многие греческие города, включая Селинус, Агригент и Гелу. Вскоре после этого, в 398 году до н.э., карфагеняне осадили Сиракузы, чей тиран Дионисий I сумел отбить их и вернуть большую часть потерянных территорий. Солунтум оставался верен Карфагену даже в 397 году до н.э., когда Дионисий вторгся в пуническую часть острова и разрушил Мотью, что привело к переходу большинства союзников Карфагена на сторону Дионисия. Дионисий разорил его территорию, но без успеха, и в 396 году до н.э. город был предан Дионисию и разрушен. Город был восстановлен в середине IV века в его нынешнем местоположении, на вершине Монте-Катальфано. В 307 году до н.э. карфагеняне отдали город солдатам и наёмникам Агатокла, которые заключили мир с карфагенянами после того, как их предводитель оставил их в Африке.
The Phoenicians founded the city in the 8th or 7th century BC, according to Thucydides. They had established several other trading emporia in the west of Sicily, including Motya and Panormus (modern Palermo). In 539 BC, the Phoenicians in the eastern Mediterranean were conquered by the Persian empire. The Phoenicians of the western Mediterranean (known to the Romans as Punics) became independent and Carthage in particular developed into a major city, which brought the Phoenician settlements in Sicily under its control at an uncertain point in time. Increasingly the Phoenicians and Greeks in Sicily came into conflict with one another. The location of the archaic city has long been uncertain. No archaic remains have been found in the excavations at Soluntum, so it is clear that it was not located on the same site as the later city. Recent excavations revealed a Punic necropolis at Capo Solanto to the south of the city, with remains from the sixth and fifth centuries BC, and this is now believed to have been the location of the archaic city. In 409 BC, the Carthaginians invaded Sicily and conquered many Greek cities, including Selinus, Agrigentum, and Gela. After a short piece, the Carthaginians besieged Syracuse in 398 BC, whose tyrant Dionysius I managed to fend them off, recapture most of the lost territory. Soluntum remained loyal to Carthage even in 397 BC, when Dionysius invaded the Punic part of the island and destroyed Motya, causing most of Carthage's allies to defect. Dionysius ravaged its territory without success, but in 396 BC it was betrayed to Dionysius and destroyed. The city was rebuilt in the middle of the fourth century, in its present location, atop Monte Catalfano. In 307 BC the Carthaginians gave the city to the soldiers and mercenaries of Agathocles, who had made peace with the Carthaginians after their leader abandoned them in Africa.
Римский период
В первой половине Первой Пунической войны (264–241 гг. до н.э.) город ещё подчинялся Карфагену, но сдался римлянам после завоевания Панормуса в 250 г. до н.э. Археологические данные свидетельствуют о том, что город процветал под римским правлением, особенно во II и I веках до н.э., когда масштабное строительство обеспечило его всеми типичными зданиями эллинистического города. Театр и новая стоа были построены во II веке до н.э. Большая статуя Зевса/Баала была посвящена в местном храме примерно в то же время. В I веке до н.э. были возведены бани. В одном из частных домов сохранились высококачественные настенные росписи этого периода. Расположение города на вершине Монте-Катальфано облегчало его оборону, но затрудняло снабжение товарами и продовольствием. В мирное время после римского завоевания жизнь на побережье была, очевидно, гораздо удобнее. Многие сицилийские поселения, основанные в горах, были покинуты в римский период. В I веке до н.э. Солунтум был одним из главных исключений из этой тенденции, населённым богатыми гражданами, что подтверждается роскошным убранством домов. Цицерон упоминает, что город являлся civitas во время правления Гая Верреса на Сицилии (73–71 гг. до н.э.). В I веке н.э. наблюдается упадок. В этот период значительного строительства не велось, за исключением реставрации бань и возможного возведения новых у Агоры. Он упоминается в I веке н.э. Плинием, во II веке н.э. Птолемеем, а в начале III века – в Itinerarium Antonini, где указывается его расстояние в 12 миль от Панормуса и 12 миль от Терм (современные Термини Имерезе). В городе сохранилась латинская посвятительная надпись, воздвигнутая гражданами в честь Фулвии Плаутиллы, жены императора Каракаллы. Впоследствии город был заброшен. Армин Виганд предполагает, что это произошло из-за землетрясения или оползня. Существуют греческие надписи с именами видных граждан. В одной из них говорится, что Анталус, сын Асклапия из рода Орнихов, за свой счёт вымостил главную улицу. Другая надпись упоминает Секста Педукея, который был наместником Сицилии с 76 по 75 г. до н.э.: Латинская надпись, воздвигнутая гражданами в честь Фулвии Плаутиллы, жены Каракаллы, была найдена в 1857 году.
For the first half of the First Punic War (264 241 BC) it was still subject to Carthage, but it surrendered to the Romans after the conquest of Panormus in 250 BC. Archaeology shows that the city flourished under Roman rule, especially in the second and first centuries BC, when extensive construction provided it with all the typical buildings of a Hellenistic city. The theatre and a new stoa were built in the 2nd century BC. The great statue of Zeus/Baal was dedicated in a local temple at around the same time. In the 1st century BC, baths were constructed. High quality wall paintings from this century survive in one of the private houses. The location of the city atop Monte Catalfano made it easy to defend, but difficult to supply with goods and food. In the times of peace after the Roman conquest it was obviously much more convenient to live down on the coast. Many Sicilian settlements, which had been founded on mountains, were thus abandoned in the Roman period. In the first century BC, Soluntum was one of the main exceptions to this pattern, inhabited by rich citizens, as the sumptuous decoration of the various houses shows. Cicero says that the city was a civitas, when Gaius Verres was governor of Sicily (73 71 BC). A decline is observed in the first century AD. There was no notable construction in this period, except that the baths were renovated and new ones may have been built by the Agora. It is mentioned in passing in the first century AD by Pliny, in the second century AD by Ptolemy, and at the beginning of the 3rd century in the Itinerarium Antonini, which place it 12 miles from Panormus and 12 from Thermae (modern Termini Imerese). A Latin dedicatory inscription survives from the city, erected by the citizens in honour of Fulvia Plautilla, the wife of emperor Caracalla. The city was subsequently abandoned. Armin Wiegand suggests that this was due to an earthquake or landslide. There are some Greek inscriptions from the city naming prominent citizens. One of them records that Antallus son of Asclapus from the family of the Ornichi paid for the main street to be paved from his own funds. Another one names Sextus Peduceus, who was governor of Sicily from 76 to 75 BC:
A Latin inscription, erected by the citizens in honour of Fulvia Plautilla, the wife of Caracalla, was found in 1857.
Монетный двор
Город чеканил собственные монеты, включая многочисленные серебряные. Монеты V века до н.э. несут пуническую надпись kpr или греческое имя ΣΟΛΟΝΤΙΝΟΝ. Серебряные монеты в основном представляли собой дидрахмы и оболы. Бронзовые монеты состояли из гемилитра (сицилийской единицы счета и веса) и тетрдрахмы (четверть). Вторая фаза чеканки датируется периодом между IV и серединой III века до н.э. Она вновь состояла из серебряных монет. Основными мотивами были Геракл и морские символы, такие как гиппокамп. Заключительный этап производства монет продолжался уже в римский период. Основными мотивами в это время были Посейдон, Афина и, возможно, Арес. Монеты из Солунта встречаются во многих поселениях по всей Сицилии, что свидетельствует об экономическом влиянии общины.
The city minted its own coinage, including numerous silver coins. The coins of the fifth century BC bear the Punic legend kpr or the Greek name ΣΟΛΟΝΤΙΝΟΝ. The silver coins were mostly didrachms and obols. The bronze coins consisted of the hemilitra (a Sicilian unit of coinage and weight) and the tetrras (quarter). A second phase of minting dates between the fourth and the mid third centuries BC. It again consisted of silver coinage. The main motifs were Heracles and maritime symbols like the hippocamp. The final phase of coin production runs into the Roman period. The main motifs at this point were Poseidon, Athena, and perhaps Ares. Coins from Soluntum are found in many settlements throughout Sicily, indicating the economic power of the community.
Раскопки и останки
Раскопки выявили значительные остатки древнего римского города, и большая часть его до сих пор остается неисследованной. Местоположение было идентифицировано на основе древних литературных источников Томасо Фазелло в его «Истории Сицилии» 1558 года. Первые раскопки провел в 1825 году Доменико Ло Фасо Пьетрасанта, результаты были опубликованы в его труде «Le antichità della Sicilia». Том 5: «Antichità di Catana» — Палермо, 1842, с. 57–67. Он раскопал святилище и обнаружил несколько статуй. Франческо Саверио Каваллари проводил систематические раскопки с 1856 года, после назначения первым профессором археологии в Палермском университете. Первый план города был опубликован в 1875 году. Раскопки Каваллери продолжил Антонино Салинас, опубликовавший первые подробные отчеты. Небольшие раскопки, проведенные Этторе Габричи в 1920 году, выявили лишь несколько помещений внутри города. Винченцо Туса начал раскопки в 1951 году. В 1953 году он обнаружил «Дом Леды», в 1963 году – театр, а около 1970 года – «Дом Харпократа». Одной из причин активизации раскопок был потенциал превращения руин в туристическую достопримечательность. Окончательная публикация результатов раскопок Тусы так и не вышла. Часть найденных артефактов (особенно монеты) сейчас хранится в Региональном археологическом музее Антонино Салинаса в Палермо, а остальные экспонируются в музее на месте раскопок. Начиная с 1964 года, раскопки города проводил Немецкий археологический институт Рима. Под руководством Гельмута Шлегера была исследована архитектура агоры, но его ранняя смерть помешала публикации результатов. С 1988 года Армин Виганд исследовал театр и опубликовал исследование этого сооружения. Маркус Вольф занимался изучением агоры и жилых домов города, уделяя особое внимание гимназии. В 2014 году Альберто Спозито опубликовал архитектурное исследование, в котором представлены все раскопанные здания и текущее состояние их остатков.
Excavations have brought to light considerable remains of the ancient Roman town, and a good deal still remains unexplored. The site was identified using ancient literary sources by Tommaso Fazello in his 1558 history of Sicily. The first excavations were carried out in 1825 by Domenico Lo Faso Pietrasanta and published in his Le antichità della Sicilia. Vol 5: Antichità di Catana — Palermo. 1842, pp. 57–67. He unearthed a sanctuary and discovered several statues. Francesco Saverio Cavallari carried out systematic excavations from 1856, following his appointment as the first professor of archaeology at the University of Palermo. The first plan of the city was published in 1875. Cavalleri's excavations were continued by Antonino Salinas, who published the first detailed reports. Minor excavations by Ettore Gabrici in 1920 only revealed a few rooms inside the city. Vincenzo Tusa began excavations in 1951. He found the "House of Leda" in 1953, the theatre in 1963, and the "House of Harpocrates" around 1970. One reason for the intensification of excavations was the potential seen for the ruins to become a tourist attraction. No final publication of Tusa's excavations has ever been published. Some of the artefacts recovered (especially the coins) are now kept in the Antonino Salinas Regional Archaeological Museum in Palermo; the rest is on display in the museum at the site. Starting in 1964, the city was excavated by the German Archaeological Institute of Rome. Under Helmut Schläger, the architecture of the agora was investigated, but Schlager's early death prevented publication of the results. From 1988, Armin Wiegand investigated the theatre, eventually publishing a study of the building Markus Wolf has worked on the agora and the houses of the city, with a special focus on the gymnasium. In 2014, Alberto Sposito published an architectural study, presenting all excavated buildings and the current state oft heir remains.
Обзор
Город расположен на восточном склоне горы Монте Катальфано. Самая высокая точка города примерно на 60 метров выше самой низкой. Несмотря на неровный рельеф, улицы города были проложены по регулярной сетке, в соответствии с гипподамианской системой. Отдельные инсулы (жилые кварталы) теперь обозначаются римскими цифрами. Лишь въезд в город с юго-востока приспособлен к крутому склону. Дорога извивается вверх по склону горы, пока не становится «Via dell’Agora» («Улица Агоры»), главной улицей города, проходящей через центр к агоре на севере. Она примерно соответствует естественному уровню земли, в то время как боковые улицы, пересекающие её с востока и запада, фактически представляют собой лестницы, поднимающиеся и опускающиеся по склону. Две параллельные Виа-делл-Агорой улицы проходят выше неё к западу и ниже к востоку, и теперь известны как Виа-делли-Артиджани (Улица ремесленников) и Виа-делли-Уливи (Улица оливковых деревьев) соответственно. Эти три главные улицы имеют ширину около 6 метров, а боковые – всего 3 метра. Кварталы, образованные сеткой, имеют размеры примерно 40 x 80 метров. Каждый квартал разделен надвое проходом с востока на запад, шириной около метра. Большинство улиц вымощены каменными плитами. Особенно на Виа делл’Агора, фасады большинства домов были заняты мастерскими и магазинами. Неизвестно, когда эта гипподамианская сетка была наложена на город. Под театром обнаружены остатки более раннего дома, не соответствующего этой сетке, что указывает на его принадлежность к более раннему этапу истории города, предшествовавшему сетке. Армин Вигенд предположил, что сетка была введена, когда греческие солдаты Агатокла поселились здесь в 307 году до н.э. Хотя общий характер города греко-римский, исследователи также отмечают элементы, относящиеся к пунической культуре, особенно в религиозной сфере. В городе не было храмов в греко-римском стиле, но есть три пунических святилища. В одном из них находилась статуя Зевса, датируемая эллинистическим периодом. В другом святилище была статуя, датируемая примерно 300 годом до н.э., стилистически относящаяся к пуническому художественному направлению. Предпочтение погребений в земле также соответствует пунической традиции. В некоторых домах есть небольшие часовни с типичными пуническими стелами. Еще одним пуническим элементом является строительство стен с использованием техники opus africanum. Эта техника предполагает возведение стен из ряда столбов, служащих опорами, а пространство между ними заполняется рыхлым камнем. Закругленные концы цистерн также типичны для пунической архитектуры. Полы многих домов выполнены в технике opus signinum, разработанной в Карфагене в III веке до н.э. и распространившейся по Римской империи позднее.
The city is located on the east slope of Monte Catalfano. The highest point of the city is some 60 metres above the lowest point. Despite the uneven terrain, the city's streets were laid out in a regular grid pattern, in accordance with the Hippodamian system. The individual insulae (blocks of housing) are now identified using Roman numerals. Only the entrance to the city in the southeast is adjusted to the steeply sloping terrain. The road winds its way up the mountainside, until it becomes the "Via dell’Agora" ("Street of the Agora"), the main street of the city, which runs through the middle of town to the agora in the north. It is roughly level with the natural ground level, while the east–west side streets that cross it are essentially staircases running up and down the slope. Two more level streets run in parallel with the Via dell'Agora, one above it to the west and the other below it to east, which are now known as the Via degli Artigiani (Street of the Artisans) and the Via degli Ulivi (Street of the Olives) respectively. These three main streets are about 6 metres wide, while the side streets are only 3 metres across. The blocks of houses formed by the grid measure about 40 x 80 metres. Each block is split in half by an east–west alleyway, which is about a metre wide. Most of the streets are paved with stone slabs. Especially, on the Via dell'Agora, the street frontage of most houses was occupied by workshops and shops. It is uncertain when this Hippodamian grid pattern was imposed upon the city. Below the theatre are remains of an earlier house which is not aligned with this grid. This seems to indicate that it belongs to an earlier stage in the city's history before the grid pattern. Armin Wiegend suggested that the grid pattern was imposed when the Greek soldiers of Agathocles settled there in 307 BCE. Although the overall character of the city is Greco Roman, there are also elements that researchers have attributed to Punic cultural background, especially in the religious sphere. The city had no temple in the Greco Roman style, but there are three Punic sanctuaries. One of them contained an over life size statue of Zeus, which dates to the Hellenistic period. Another sanctuary contained a statue dating to around 300 BC, which belongs stylistically to the Punic artistic tradition. The preference for inhumation burials also accords with Punic tradition. Some of the houses have little chapels, containing typical Punic stelae. Another Punic element is the construction of walls using the opus africanum technique. In this system, the walls consist of a series of pillars, acting as supports, with the area between them filled in with loose stones. The rounded ends of the cisterns are also typically Punic. The floors of many of the houses employ the opus signinum technique, which developed in Carthage in the third century BC and only spread through the Roman empire later on.
Городские стены
Благодаря удачному расположению города на крутом склоне, городу не требовалась полноценная окружная стена. С юга и запада его защищают отвесные скалы. На севере склон со временем разрушался, и часть города была унесена вместе с ним. Таким образом, остаётся неясным, существовала ли когда-либо стена с этой стороны. Стена с башнями достоверно зафиксирована лишь на восточной и северо-западной сторонах города. К юго-востоку от города, где дорога извивается вверх по склону от берега, вдоль дороги сохранились остатки укреплений. Возможно, это остатки башни, но эта территория никогда не подвергалась раскопкам. Дальнейшие остатки обнаружены на северо-западе города, на краю обрыва, где часть города была смыта. Там сохранились остатки стены и прямоугольной башни, а также большой цистерн, который мог быть частью фортификационного сооружения. Рядом с ним проходит старая дорога, ведущая к самой вершине горы. Раскопки, проведённые в 1875 году в самой восточной части города, откуда открывается хороший вид на море, выявили алтарь и другие постройки. Вероятно, с этого места осуществлялось наблюдение за гаванями города.
Thanks to the favourable location of the city atop a steep slope, the city did not need a full circuit wall. In the south and west there are sheer cliffs. In the north, the slope has been worn away with the passage of time and part of the city has gone with it. It thus remains unclear, whether a there was ever a wall along this side. A wall with towers is attested with certainty only in the east and northwest sides of the city. To the southeast of the city, where the road winds up the slope from the shore, there are remains of fortifications along the road. It could be that these are the remains of a tower, but the area has never been excavated. Further remains are found to the northwest of the city, on the edge of the cliff, where part of the city has eroded away. There are remains of a wall and a rectangular tower there, as well as a large cistern which might also have been part of a fort. Next to it is an old road, leading up to the very top of the mountain. Excavations in 1875 in the easternmost part of the city, where there is a good view out of the sea, revealed an altar and other structures. Perhaps the city's harbours were watched from here.
Купальня
Остатки бани расположены в южной части города. Небольшое здание состояло из четырех больших комнат и нескольких небольших боковых помещений. В южной части находился открытый двор, примыкавший к фригидарию, который изначально был украшен геометрической мозаикой, ныне полностью разрушенной. К северу от него располагался тепидарий с апсидой на западной стороне, затем калдарий и лаконикум. Тепидарий и кальдарий были устроены над гипокаустом. В одном из боковых помещений находится лестница, а в небольшом коридоре за кальдарием – красочная мозаика с изображением вазы. Остатки дорических колонн свидетельствуют об изысканном архитектурном оформлении здания. Часть восточной стороны бани утрачена из-за обрушения части крутого обрыва. Баня была, вероятно, построена в первом веке до нашей эры. Геометрическая мозаика датируется первым веком нашей эры, временем реконструкции здания.
The remains of the bathhouse are located at the south end of the city. The small building consisted of four large rooms and some smaller side rooms. At the south end there was an open courtyard, next to the frigidarium which was originally decorated with a geometric mosaic now completely destroyed. North of this was the tepidarium, with an apse on the western side, then the caldarium and the laconicum. The tepidarium and caldarium sat on top of a hypocaust system. One of the side rooms contains a set of stairs and a small hallway behind the caldarium contains a colourful mosaic depicting a vase. Remains of doric columns attest to the elaborate architectural ornamentation of the building. Parts of the eastern side of the bathhouse are lost, due to parts of the steep cliff face slipping away. The bathhouse was probably built in the first century BC. The geometric mosaic dates to the first century AD, when the building was renovated.
Агора
Агора – это прямоугольная площадь, которая являлась центральным местом для проведения праздников, собраний и торговли в городе. По всей видимости, у южного входа находились ворота или пропускной пункт, поскольку там были обнаружены остатки каменного порога и большая шестиконечная звезда, выполненная из гипса. Западная сторона была ограничена стоей с выступающими боковыми частями. Её длина составляет 68,7 метра, а ширина – 20,3 метра. Имеются два боковых крыла. Вся передняя часть стои выложена колоннами. За колоннадой расположены девять экседр. Дорические колонны портика в основном утрачены, однако сохранилась значительная часть конструкции, включая фрагменты туфовой симы, украшенные водостоками в виде львиных голов, которые, судя по стилю, датируются II веком до нашей эры. Второй этаж стои состоял из полуколонн, между которыми располагались декоративные блоки с ромбовидным узором. Эти же блоки использовались для второго этажа здания сцены в театре и для второго этажа перистилей нескольких частных домов. Это был декоративный элемент, особенно популярный в западной части Средиземноморья. В самой северной экседре находятся два постамента для статуй с греческими надписями, идентифицирующими их как статуи Аполлония и Аристона (отец и сын). Изначальная стоя на этом месте, вероятно, была построена в IV или III веке до нашей эры, одновременно с повторным основанием города, но сохранившиеся остатки датируются II веком до нашей эры. За стоей располагался булеутерион – здание, где собирался городской совет. В зале пять рядов сидений и места примерно для ста человек. В более ранней литературе это сооружение называлось одеоном (то есть концертным залом), а в более поздней – булеутерионом. Маркус Вольф предположил, что оно могло выполнять обе функции. К югу от булеутериона находится большая огороженная территория размером 31,4 x 12,3 метра. Её назначение неясно, но возможно, это был священный участок. К северу от агоры расположен гимнасий. Сооружение сохранилось не очень хорошо, но имело большой двор, западную сторону которого обрамляли колонны. Под полом находились две большие цистерны. Рядом с агорой расположена еще одна большая цистерна размером 25 x 10 метров, с девятью рядами опор, поддерживавших крышу. Вероятно, эта крыша была частью площади агоры. В северо-восточной части агоры находятся крайне плохо сохранившиеся остатки другой бани, относящейся к императорскому периоду. Её можно узнать только по фундаменту, поскольку надстройка не сохранилась.
The agora is a rectangular plaza, which was the central place for festivals, gatherings, and markets in the city. There appears to have been a doorway or gate at the southern entrance, since remains of a stone threshold and a large six pointed star made of plaster were found there. The west side was bordered by a stoa of the type with projecting wings. It is 68.7 metres long and 20.3 metres wide. There are two side wings. The whole front of the stoa is lined with columns. Behind this are nine exedrae. The Doric columns of the portico are mostly lost, but much of the structure remains, including parts of the tufa sima, which are decorated with lion's head waterspouts, and can be dated stylistically to the second century BC. The second story of the stoa was made up of half columns, with decorative blocks bearing a diamond pattern in between them. These blocks were also used for the second floor of the stage building in the theatre and in the second floor of the peristyles of several of the private houses. It is a decorative element that was particularly popular in the western Mediterranean. In the northernmost exedra there are two spaces for statues with Greek inscriptions identifying them as statues of Apollonius and Ariston (a father son pair). The original stoa on the site was probably built in the fourth or third century BC at the same time as the city was refounded, but the surviving remains derive from the second century BC. Behind the stoa was the bouleuterion, where the Council of the city met. The room has five rows of seating and space for around a hundred people. Older literature referred to the structure as an odeion (i. e. a music hall), while newer literature calls it a bouleuterion. Markus Wolf suggested that it served both functions. South of the bouleuterion is a large walled area, measuring 31.4 x 12.3 metres. Its function is unclear, but it might have been a religious precinct. To the north of the agora is a gymnasium. The structure is not well preserved, but it had a large courtyard, which was flanked on the west side by columns. Under the floor were two large cisterns. Another large cistern is located next to the agora. It measures 25 x 10 metres, with nine rows of pillars which supported a roof. This roof was probably part of the plaza of the agora. In the northeast of the agora there are very poorly preserved remains of another bathhouse from the Imperial period. It is only recognisable from the foundations, since nothing of the superstructure survives.
Театр
Театр примыкал к Агоре, раскопки которой проводились в 1953 и 1958 годах. Вероятно, он был построен во II веке до н.э., в период сицилийского процветания при Римской республике. Северные части театра возводились над более древним жилищем. По всей видимости, до этого времени на этом месте театра не существовало. Сиденья были устроены на склоне Монте-Катальфано, но от них сохранилось немногое. Некоторые камни из средней части были восстановлены в современной реконструкции. Всего в театре было двадцать рядов сидений. От скены (сценического здания) сохранились лишь фрагменты фундаментных стен, однако благодаря найденным архитектурным деталям удалось реконструировать его облик. Площадь здания составляла 21,6 x 6,6 метра, оно было двухэтажным. По бокам здания выступали крылья, известные как параскенионы. Сохранившиеся архитектурные элементы свидетельствуют о том, что на первом этаже сценического здания располагались двери и дорические колонны, а фасад верхнего этажа украшали ионические колонны. Подиум, возможно, был украшен двумя кариатидами. Верхний этаж, вероятно, имел балюстрады с ромбовидным орнаментом, подобным тому, что можно увидеть в стое Агоры. В оркестре прослеживаются два строительных этапа. Вероятно, театр использовался до момента заброшенности города.
A theatre abutted the Agora, which was excavated in 1953 and 1958. It was probably built in the second century BC, during the period of Sicilian prosperity under the Roman Republic. The northern parts were built over the top of an older house. It appears that there was no theatre on the site before this date. The seating was built into the slope of Monte Catalfano, but little of it now survives. Some stones from the mid section have been placed back together in a modern reconstruction. In total, there were twenty rows of seating. From the skene (stage building), only parts of the foundation walls are still in situ, but along with scattered finds of architectural elements, it has been possible to reconstruct the building's appearance. It had an area of 21.6 x 6,6 metres and was two stories tall. At each end there was a projecting wing, known as a paraskenion. Surviving architectural elements show that the stage building featured a set of doors and Doric columns on the ground floor and a facade of Ionic columns on the upper story. Two caryatids may have decorated the podium. The upper floor probably had balustrades decorated with a diamond pattern like those found in the stoa of the Agora. Two construction phases are detectable in the orchestra. The theatre probably remained in use until the city was abandoned.
Храмы
В городе сохранились остатки нескольких храмов. Ни один из них не следует классическим греческим или римским образцам. Они, по-видимому, принадлежат к пунической традиции, хотя часто бывает трудно найти параллели для конкретных деталей. За булеутерионом и театром располагался храмовый комплекс, включавший пять святилищ, объединенных в северную и южную пары, с пятым святилищем между ними. В некоторых святилищах есть ниши на западной стороне, где, вероятно, стояли статуи. Три из этих статуй были обнаружены. В самом южном святилище находилась статуя, превышающая размеры человека, изображавшая Зевса или Ваала. Она была найдена Доменико Ло Фасо Пьетрасантой в 1826 году и сейчас находится в Археологическом музее в Палермо. Ее высота составляет 1,65 метра, она изготовлена из местного туфа. Большинство ученых датируют ее второй половиной II века до н.э. Это свидетельствует о том, что в городе в то время все еще жили состоятельные граждане, способные финансировать такие работы. Северная пара святилищ могла быть источником статуи Гермеса (ныне утерянной) и архаичной сидячей статуи, которая, возможно, изображает Астарту, Танит или Артемиду. Эти святилища, ныне очень плохо сохранившиеся, также были обнаружены Доменико Ло Фасо Пьетрасантой в 1826 году и имеют площадь 10,4 x 8,6 метров. Структура состояла из двух целл с лавками на трех сторонах и двором спереди. Статуя богини также хранится в Археологическом музее в Палермо. Фигура вырезана из местного известняка и сильно повреждена. На ней изображена богиня, сидящая на троне, по бокам от которой расположены два сфинкса. Изначально предполагалось, что статуя принадлежала храму в архаичном городе и была перенесена на Монте-Катальфано после его разрушения. Однако более поздние исследования показали, что статуя датируется приблизительно 350–250 гг. до н.э. и создана по пуническим образцам. У входа в агору, на западной стороне Виа делл'Агора, находится еще одно святилище (Insula VIII). Оно состоит из большого дома с внутренним двором и тремя комнатами, выходящими на улицу. В самой южной из этих комнат расположены три высоких алтаря в форме колонн. В центральную комнату ведет большой вход с улицы, а по сторонам расположены каменные скамьи. Предполагается, что это была комната ожидания. Функция третьей, северной комнаты, неясна.
There are remains of several temples in the city. None of them follow Classical Greek or Roman models. They seem to belong to the Punic tradition, although it is often difficult to find parallels for specific details. Behind the bouleuterion and the theatre was a temple complex containing five shrines, arranged into a northern and southern pair, with the fifth shrine located in between them. Some shrines have niches at the western end, where statues would have stood. Three of these statues have been recovered. The southernmost shrine contained an over life sized statue, which depicted Zeus or Baal. It was discovered by Domenico Lo Faso Pietrasanta in 1826 and is now in the Archaeological Museum in Palermo. It is 1.65 metres high and made from local tufa. Most scholars date it to the second half of the second century BC. It shows that the city still contained wealthy citizens able to finance such works at that date. The northern pair of shrines may be the source of a statue of Hermes (now lost) and an archaic looking seated statue which might depict Astarte, Tanit, or Artemis. These shrines, now very poorly preserved, were also discovered by Domenico Lo Faso Pietrasanta in 1826 and have a ground area of 10.4 x 8.6 metres. The structure consisted of two cellae with benches on three sides and a courtyard in front. The statue of the goddess is also now kept in the Archaeological Museum in Palermo. The figure is mode of local limestone and is heavily damaged. It depicts a goddess, sitting on a throne, flanked by two sphinxes. Originally, it was thought that the statue had belonged to a temple in the archaic city and was brought to Monte Catalfano after the destruction of the original city. Newer research has shown that the statue dates to ca. 350 250 BC and is based on Punic models. At the entrance to the agora, on the western side of the Via dell'Agora, is another sanctuary (Insula VIII). It consists of a large house with an inner courtyard and three rooms on the street front. the southernmost of these rooms contains three high, pillar shaped altars. The central room has a large entrance from the street and stone benches on all sides. It has been interpreted as a waiting room. The function of the third, northern room is unclear.
Дома
Можно выделить два типа домов. Большие дома, в основном в центре города, имели двухэтажные перистили. На окраинах города располагались небольшие дома, не имевшие перистиля, но зато с небольшим двором. Из-за крутого рельефа местности многие дома имели два или три этажа. Перистильный тип характерен для домов Солунтума, и подобные дома также известны из других районов северной Сицилии. Они получили развитие в годы, последовавшие за 300 г. до н.э. В других частях греческого мира они появились позже, что позволяет предположить, что северная Сицилия сыграла особую роль в развитии этого типа. Разные уровни домов часто использовались для различных целей. Магазины на нижнем этаже домов в центре города обычно не были связаны с остальной частью дома, а служили опорой для верхнего этажа. На первом этаже часто располагался перистиль и дополнительные жилые помещения. На втором этаже находились хозяйственные помещения, такие как конюшни и кухни. Фасады более богатых домов украшались пилястрами и полуколоннами. Почти в каждом доме была цистерна для сбора дождевой воды, обеспечивавшая водоснабжение. Дома, как и большинство зданий города, строились из двух видов камня: твердого серого доломита, добываемого непосредственно в Монте-Катальфано, и мелового песчаника из близлежащих каменоломен. В качестве связующего материала использовался известковый раствор. Для возведения стен применялись различные техники кладки. Наиболее распространенной является техника «лестничной кладки», при которой небольшие, ровные блоки песчаника укладывались рядом с крупными блоками доломита, а пространство между ними заполнялось мелким камнем. Стены всегда имели двойную оболочку. Часто использовалась «блочная кладка», особенно для нижних частей. Эта техника заключалась в укладке крупных доломитовых блоков друг на друга. Ровные блоки песчаника в основном использовались в фасадах. В более ранних постройках применялась техника opus africanum, при которой камни размещались между отдельными столбами. Крыши домов покрывались терракотовой черепицей.
Two house types are identifiable. Large houses, mostly in the city centre, had two story peristyles. At the edges of the city, there are smaller houses that had no peristyle, but a least a small courtyard. Due to the steep gradient of the cityscape, many houses had two or three stories. The peristyle type is typical of the houses of Soluntum, and similar houses are also known from other parts of northern Sicily. They developed in the years shortly after 300 BC. In other parts of the Greek world they first appeared at later dates, so it appears that northern Sicily played a special role in the development of the type. The different levels of the houses were often used for different purposes. The shops on the lower floor of the houses in the centre of the city are usually not linked to the rest of the house, but were used to support the floor above. On the first floor there is often a peristyle and further living rooms. On the second floor, there are practical rooms like stables and kitchens. The facades of the wealthier houses were decorated with pilasters and half columns. Nearly all houses had a cistern, which collected rainwater for the water supply. The houses like most buildings of the city were built from two kinds of stone: hard grey dolomite from Monte Catalfano itself and a chalky sandstone from nearby quarries. The binding material was lime mortar. Several masonry techniques were used for the walls. The most common is "ladder masonry" in which small regular sandstone blocks and laid alongside large dolomite blocks and the space in petween in filled with small rocks. The walls always had a double shell design. "Block masonry" was often used, especially for the lower parts. In this technique, large dolomite blocks were laid one on top of the other. Regular sandstone blocks were mainly used in facades. Older structures used the opus africanum technique, in which the stones were placed between individual pillars. The roofs of the houses were terracotta tiles.
"Гимназия"
Так называемый "Гимнасий" в Инсуле V на Виа делл'Агора (главная улица) представлял собой частный дом, который, вероятно, был построен в III веке до нашей эры и заселялся до III века нашей эры. Обнаружены несколько фаз строительства и реконструкции. Со стороны дома, выходящей на улицу, расположены четыре лавки, каждая с двумя помещениями, которые, вероятно, сдавались в аренду. Дом стоит на крутом склоне, поэтому главный этаж, с перистилем и различными небольшими комнатами, фактически является первым этажом. Вход располагался на боковой улице. Сохранились части второго этажа, расположенные в верхней части склона и доступные из перистиля по лестнице. Название современное и неточное, поскольку здание никогда не использовалось как гимнасий. Его дали дому из-за обнаруженной во время раскопок в 1865 году греческой надписи с посвящением гимназиарху, однако эта надпись изначально не находилась в доме. Это крупный дом с двухэтажным перистилем. В XIX веке шесть колонн перистиля были восстановлены, а различные части здания реконструированы. Дом является центральной темой монографии Маркуса Вольфа 2003 года, посвященной домам Солунтума.
The so called "Gymnasium" in Insula V on the Via dell'Agora (the main street) was a private house, which was probably built in the third century BC and was inhabited until the third century AD. Several phases of construction and renovation are detectable. On the side of the house facing the street, there are four stores, each with two rooms, which were probably rented out. The house stands on a steep slope, so the main floor, with the peristyle and various small rooms is actually the first floor. The entrance was on a side street. Parts of the second story are also preserved. It is located on the upper part of the slope and was accessed from the peristyle using a set of stairs. The name is modern and inaccurate, since the structure was never used as a gymnasium. It was given to the house because a Greek inscription was found there during excavations in 1865, with a dedication for a gymnasiarch, but this inscription did not originally stand in the house. The structure is a large house with a two story peristyle. In the 19th century, six columns of this peristyle were re erected and various parts of the building were reconstructed. The house is the main focus of Markus Wolf's 2003 monograph on the houses of Soluntum.
Дом Леды
Дом Леды в Инсуле VII получил свое название благодаря настенным росписям, среди которых было изображение Леды. Дом расположен на Виа-дель-Агора и был раскопан в 1963 году Винченцо Тусой. Его размеры составляют 26,7 x 19,5 метров, что дает площадь около 520 м². На улице расположены четыре магазина, однако их фасад полностью утрачен. Два центральных магазина были уже двух боковых. Вероятно, все они имели верхний этаж, поскольку сохранились остатки лестниц, скамейки и различная другая мебель. В главный дом вход осуществлялся с южной стороны, ныне известной как Виа Ипподамо да Милето. Центром дома изначально являлся двухэтажный перистиль с четырьмя ионическими колоннами с каждой стороны; он сохранился лишь частично. Пол перистиля находится на высоте 5,65 метра над уровнем пола магазинов. На восточной стороне перистиля расположена цистерна, протянувшаяся по всей длине двора. В центре находится бассейн, украшенный геометрической мозаикой, который собирал дождевую воду и направлял ее в цистерну. Весь перистиль украшен простой мозаикой. В центре западной стороны двора находился триклиниум (столовая) с относительно хорошо сохранившимися настенными росписями. Датировка росписей является предметом споров. Изначально их датировали концом I века н.э. и относили к римскому четвертому стилю. Однако более поздние исследования склоняются к датировке росписей I веком до н.э. и отнесению их ко второму стилю. Росписи состоят из простых фонов с отдельными фигурами в центре, среди которых – Леда с лебедем. Настенные росписи заменили первоначальный набор картин, выполненных в первом стиле. В других комнатах дома также сохранились настенные росписи. Полы частично украшены геометрическими мозаиками. В одной из комнат, расположенной к югу от перистиля, находится мозаика с изображением армиллярной сферы – типа астрономического инструмента. Отдельные линии изображения выделены свинцовыми полосами. Раскопавший дом ученый предположил, что она была импортирована из Александрии в Египте. В доме было найдено множество статуй. Большая комната, доступ в которую осуществляется с Виа Ипподамо да Милето, содержала каменные корыта, что указывает на то, что она использовалась в качестве конюшни.
The House of Leda in Insula VII, is derived from its wall paintings, which included a depiction of Leda. The house is located on the Via dell'Agora and was excavated in 1963 by Vincenzo Tusa. It measures 26.7 x 19.5 metres, giving a floorspace of about 520 m2. There are four shops on the streetfront, but their facade is completely lost. The central two shops were narrower than the outer two. All of them probably also had an upper floor, since remains of staircases are preserved, as are benches and various other furnishings. The main house was entered from a side street to the south, now known as Via Ippodamo da Mileto. The centre of the house was originally a two story peristyle with four Ionic columns on each side; this is only partially preserved. The floor of the peristyle is 5.65 metres above the floor level of the shops. On the east side of the peristyle is a cistern that stretches the entire length of the courtyard. In the middle is a pool decorated with a geometric mosaic, which collected rainwater and fed into the cistern. The whole peristyle is decorated with a simple mosaic. In the centre of the west side of the courtyard was the triclinium (dining room), with wall paintings which are relatively well preserved. Their date is disputed. Initially they were dated to the end of the first century AD, and assigned to the Roman fourth style. More recent research prefers to place them in the first century BC and assign them to the second style. The paintings consist of plain fields with individual figures in the centre, one of which is Leda with the swan. The wall paintings replaced an original set of paintings in the first style. Other rooms of the house also have wall paintings. The floors were partially decorated with geometric mosaics. In one room south of the peristyle that is a mosaic depicting an armillary sphere, a type of astronomical instrument. The individual lines of the image are marked out using lead strips. The excavator suggested that it was imported from Alexandria in Egypt. Many statues have been foundin the house. A large room accessed from the Via Ippodamo da Mileto contained stone troughs, which indicate that it was used as a stable.
Дом масок
Дом масок в Инсуле XI был частично раскопан в 1868–1869 годах. Он расположен на самой высокой точке всего города. В центре находился атриум, а к востоку от него – перистиль. С восточной стороны дома располагалась своего рода веранда с видом на город и море. В одной из комнат дома хорошо сохранились настенные росписи второго стиля, датируемые I веком до н.э. Эти росписи имитируют вид цветных мраморных блоков, с гирляндами над ними и театральными масками, подвешенными к ним. Сейчас эти росписи хранятся в Археологическом музее Антонино Салинаса в Палермо.
The House of the Masks in Insula XI was partially excavated in 1868–1869. It is located at the high point of the whole city. A atrium stood at the centre, with a peristyle to the east. On the east side of the house was a kind of veranda with a view over the city to the sea. In one room of the house there are well preserved wall paintings in the second style, dating to the first century BC. These paintings mimic the appearance of blocks of coloured marble, with garlands above and theatre masks hanging off them. These paintings are now kept in the Antonino Salinas Archaeological Museum in Palermo.
Дом Харпократа
Дом Харпократа в Инсуле VI получил свое название от бронзовой статуи египетского бога Харпократа, которая была найдена там. Здание имеет размеры 20,3–20,6 x 17,5–21,8 метров и площадь 404 м². Оно было раскопано Винченцо Тусо в 1970 году. Этот дом, как и другие, имеет несколько этажей из-за уклона холма. Главный вход располагался с севера и вел на боковую улицу, известную как Via Ippodamo da Mileto. От входа можно было попасть в вестибюль, а затем в перистильный двор, который поддерживался четырьмя дорическими колоннами на нижнем этаже и еще четырьмя – на втором (реконструированном) этаже. Перистиль имеет размеры 7,3 x 10,1 метра, что сравнительно немного по сравнению с перистилями других домов города. Двор изначально был двухэтажным. Напротив входа находилась экседра – главная комната дома, украшенная геометрической мозаикой с изображением круга в рамке меандра. Сохранились следы настенной живописи. К западу от перистиля расположена комната с цистерной. На восточной стороне перистиля находится лестница, ведущая на второй этаж.
The House of Harpocrates in Insula VI gets its named from a bronze statue of the Egyptian god Harpocrates which was found there. The building measures 20.3 20.6 x 17.5 21.8 metres and has a floorspace of 404 m2. It was excavated by Vincenzo Tusa in 1970. This house two has multiple stories as a result of the slope of the hill. The main entrance was in the north and could be accessed from the side street known as the Via Hppodamo da Mileto. From the entrance, one proceeded to a vestibule and then into a peristyle court supported by four Doric columns on the lower floor and four more on a second (reconstructed) floor. The peristyle measures 7.3 x 10.1 metres small by comparison with the peristyles of other houses in the city. The courtyard was originally two stories tall. opposite the entrance was the exedra, the main room of the house, which was decorated with a geometric mosaic, that shows a circle with a maeander frame. There are traces of wall paintings. A room to the west of the peristyle contains a cistern. On the east side of the peristyle is a staircase which led to the second floor.
Дом гирлянд
Дом гирлянд на Инсуле X расположен в самой северной части города, к северу от Агоры и большинства других раскопанных построек. В доме есть перистильный двор, ведущий в другие помещения. Часть постройки утрачена из-за эрозии. К моменту обнаружения в одной из комнат дома хорошо сохранились настенные росписи в позднем августовском втором стиле, изображающие серию канделябров с гирляндами на темном фоне (отсюда и название дома). В другой комнате обнаружены следы росписей также во втором стиле, имитирующих мраморную облицовку. Все эти росписи сильно пострадали от времени. Сохранились некоторые полы с простыми черно-белыми мозаиками. Внутри дома был найден небольшой украшенный алтарь с символом пунической богини Танит, что свидетельствует о смешении пунической и римской культур в этом поселении.
The House of the Garlands in Insula X is right at the northern end of the city, north of the Agora and most of the other excavated buildings. It has a peristyle court which leads to other rooms. Part of the structure has been lost to erosion. At the time of its discovery, the house had well preserved wall paintings in one room, in the late Augustan second style, depicting a series of candelabra with garlands on a late background (whence the house's name). Traces of more second style paintings are found in another room, in this case, imitating marble cladding. All of these paintings are now heavily weathered. Some floors with simple black and white mosaics are preserved. A small decorated altar with the Punic Tanit symbol was found inside the house, which testifies to the mixture of Punic and Roman culture in the community.
Дворный дом
Дворный дом в Инсуле VII – сравнительно небольшой дом с планом, существенно отличающимся от больших домов с перистилем. Эта структура имеет размеры 12,14 x 19,5 метров и занимает около 250 м². Вход расположен с южной стороны, на боковой улице, известной как Виа Ипподамо да Милето. Оттуда можно попасть в большую входную комнату. Слева от неё находится конюшня, где до сих пор сохранились каменные кормушки. К северу от входной комнаты расположен небольшой двор с единственной дорической колонной в центре. От этого двора отходят другие помещения. В этом доме, несомненно, было два этажа, о чём свидетельствуют, прежде всего, сохранившиеся фрагменты колонн, которые поддерживали верхний этаж.
The Courtyard House in Insula VII is a comparatively small house with a rather different plan from the large peristyle houses. This structure measures 12 14 x 19.5 metres and covers around 250 m2. The entrance is at the south side, on the side street known as the Via Ippodamo da Mileto. From there one enters a large entrance room. To the left of this is a stable, with stone feeding troughs still in situ. To the north of the entrance room a small courtyard with a single Doric column in the centre. Off this courtyard are further rooms. This house was certainly two stories high, as shown above all by the surviving column remains which would have supported the upper floor.
Другие
Несколько зданий, по-видимому, служили исключительно для торговли. Люди, безусловно, жили и работали по всему городу и в специально отведенных районах. Особенно много небольших домов находится на северо-западе, которые, вероятно, были жилищами ремесленников. Археолог Винченцо Туса называл этот сектор «кварталом ремесленников». Во многих домах обнаружены жернова. В инсуле 13, расположенной в самой высокой части города, сохранились остатки здания с открытым двором, включающим четыре комнаты с западной стороны, в одной из которых находилась печь. У верхней части города расположены несколько цистерн, высеченных в скале.
A few buildings appear to have been purely commercial. People surely lived and worked throughout the city and in designated quarters. In the northwest in particular, there are many smaller houses, which were probably the residences of craftsmen. The excavator Vincenzo Tusa referred to this sector as the "craftsmen's quarter." Millstones have been found in many houses. Insula 13, at the highest part of the city, contained the remains of building with an open courtyard with four rooms to the west, one of which contained an oven. Near the top of the town are some cisterns cut in the rock.
Некрополисы
Некрополи были обнаружены в ходе раскопок у подножия горы Катальфани, в непосредственной близости от современной железнодорожной станции Санта-Флавия. Гробницы обычно представляют собой пунические погребальные камеры, высеченные в скале, с лестницей, ведущей к ним. Длинные прямоугольные ниши в стенах и полу использовались для захоронений. Эти захоронения датируются IV и III веками до нашей эры. Фигурки Танагры часто находили в качестве погребальных подношений.
Necropoleis were found during the excavations at the foot of Monte Catalfani, very near the modern train station of Santa Flavia. The tombs are typically Punic grave chambers cut into the cliff face, with a staircase for access. Long rectangular niches in the walls and floor were intended for burials. These graves date to the fourth and third centuries BC. Tanagra figurines were a common grave good.
Современное состояние
До 2009 года посетителям разрешалось посещать только Антиквариум, где экспонировались различные находки с территории раскопок, сопровождаемые описанием архитектуры и информацией о жизни горожан. С 2009 года раскопанная территория открыта для посещения как Археологический парк Солунтума. В 2014 году парк посетили около 10 000 человек. Ближайшая железнодорожная станция Санта-Флавия-Солунто-Портичелло, расположенная на линии Палермо – Агридженто – Порто-Эмпедокле, находится примерно в 2 км от парка. Сохранение руин представляет собой серьезную задачу в области консервации. Многие из настенных росписей, обнаруженных в середине XX века, полностью разрушены под воздействием окружающей среды. Лучше сохранились росписи второго стиля, найденные в XIX веке, поскольку они были сняты со стен сразу после обнаружения и помещены в хранилища раскопок. В настоящее время они экспонируются в музее. Даже сохранение каменной кладки представляет собой проблему, так как местный строительный камень очень крошится.
Until 2009, visitors were only allowed to visit the Antiquarium, which had an exhibition of various finds from the site, with a description of the architecture and information on the lives of the city's inhabitants. Since 2009, the excavated area has been open to visitors as the Archaeological Park of Soluntum In 2014, it had around 10,000 visitors. The closest train station, Santa Flavia Solunto Porticello, on the Ferrovia Palermo Agrigento Porto Empedocle, is about 2 km from the park. The preservation of the ruins is a serious conservation challenge. Many of the wall paintings which were uncovered in the mid 20th century have now been totally destroyed by the elements. The second style paintings, which were discovered in the 19th century, are better preserved, since they were removed from the walls and placed in to the excavation storerooms immediately after discovery. They are now on display in the museum. Even the preservation of the masonry is a challenge, since the local building stone is very crumbly.