Уильям Хоскинг: Архитектор викторианского Лондона и исследователь античности.

Введение

Британский архитектор

Уильям Хоскинг (26 ноября 1800 – 2 августа 1861) – английский писатель, лектор и архитектор, оказавший значительное влияние на рост и развитие Лондона в викторианскую эпоху. Он стал первым профессором архитектуры в Королевском колледже Лондона и соединил эту дисциплину, опираясь на научный подход, с интересами в области городского планирования, гражданского строительства, истории и археологии.

Воспитание и ранние труды

Хоскинг родился в Бакфастли в Девоне, сын производителя шерстяных изделий. В 1809 году он эмигрировал с родителями в Новый Южный Уэльс (который вошел в состав Австралийской федерации в 1901 году), где его отец, чьи дела в Девоне шли неважно, принял государственную должность. Именно там началась архитектурная карьера Хоскинга – он стал учеником землемера и строителя. Эта профессия продолжала его привлекать, когда в 1819 году он вернулся в Англию для дальнейшего обучения и стал практикантом у веслианского пастора, переквалифицировавшегося в архитектора, преподобного Уильяма Дженкинса. В начале 1820-х годов Хоскинг завершил обучение и путешествовал по Южной Европе, включая Италию, в основном для изучения искусства и архитектуры вместе с сыном Дженкинса, Джоном. Это впоследствии привело к тому, что его рисунки были представлены в Королевской академии (в том числе «Храм Согласия в Агригенто» и «Храм Нептуна в Паэстуме») и предоставили оригинальные материалы для его первой книги: «Подборка архитектурных и других орнаментов, греческих, римских и итальянских, срисованных с оригиналов из различных музеев и зданий Италии», опубликованной в 1827 году. Благодаря этой научной работе в 1830 году он был избран членом Общества антикваров. Примерно в это же время он получил заказ от «Британской энциклопедии» на написание глав «Архитектура» и «Строительство», которые позже были дополнены главой «Дренаж городов». Его интерес к древностям, особенно к тщательному изучению архитектурных деталей исторических зданий, укрепился благодаря членству в предшественнике Королевского исторического общества – Камденском обществе. Действительно, историческая точность стала отличительной чертой подхода Хоскинга к архитектуре, поскольку он стремился умело сочетать исторические элементы. Эта внимательность к историческим деталям сочеталась с заботой о столь же детальных практических улучшениях в строительных технологиях (таких как огнестойкость, гидроизоляция и другие аспекты того, что сегодня известно как область гражданского строительства, известная как строительный контроль).

Hosking was born at Buckfastleigh in Devon, the son of a woolen manufacturer. In 1809 he emigrated with his parents to New South Wales (which joined the federation of Australia in 1901), where his father, whose business interests in Devon had been doing poorly, had accepted a government office. It was here that Hosking's architectural career began for he was apprenticed to a surveyor and builder. This profession continued to interest him when, in 1819, he returned to England to seek further training, becoming articled to a Wesleyan minister turned architect, the Rev. William Jenkins. In the early 1820s Hosking completed his articles and travelled in southern Europe, including Italy; primarily to study art and architecture with Jenkins's son John. This subsequently led to his exhibiting drawings at the Royal Academy (including "Temple of Concord, Agrigentum" and "Temple of Neptune at Paestum") and provided original material for his first book: A Selection of Architectural and Other Ornaments, Greek, Roman and Italian drawn from the originals in various museums and buildings in Italy, published in 1827. Such scholarship led to his being elected a Fellow of the Society of Antiquaries in 1830. At about this date he was also commissioned by the Encyclopædia Britannica, to contribute the chapters headed "Architecture" and "Building", later to be supplemented with "The Drainage of Towns". His interest in antiquities—in particular scholarly observation of the architectural details of historic buildings—became reinforced by his membership of the forerunner of the Royal Historical Society, the Camden Society. Indeed, historical accuracy came to characterise Hosking's approach to architecture, as he sought to mix historical elements in appropriate ways. This eye for historical detail was combined with a concern for equally detailed practical improvements in construction techniques (such as fire retardation, damp proofing, and other aspects of what has become known today as a branch of civil engineering known as building control).

Конструкция моста

К началу 1830-х годов Хоскинг завоевал достаточную репутацию в области искусства и науки строительства, чтобы получить назначение от новой железнодорожной компании Бирмингем, Бристоль и Темза (Вест-Лондонская железная дорога) для разработки впечатляющего проекта перенесения дороги над Паддингтонским рукавом Гранд-Джанкшн-канала (ныне Гранд-Юнион-канал); причем оба канала проходили над новой железной дорогой. Его успех в проектировании этого сооружения вызвал широкое обсуждение и способствовал его избранию в 1835 году членом Института британских архитекторов (ныне Королевский институт британских архитекторов, RIBA). Впоследствии Хоскинг продолжал развивать свой интерес к проектированию мостов, но уже в большей степени академически, и расширил свои интересы, связанные со строительством зданий, обеспечивающих огнестойкость, защиту от сырости и т.п., что привело к признанию его компетентности как в области гражданского строительства, так и в архитектуре.

Неконфессиональное кладбище конгрегационалистов

В 1839 году Хоскинг был выбран недавно образованной Abney Park Cemetery Company для проектирования зданий и внесения вклада в планировку ландшафтного паркового кладбища, призванного служить лондонской агломерации, где все участки были бы открыты для захоронения любого человека вне зависимости от вероисповедания или деноминации. Целью учредителей кладбища Абни-Парк было открытие первого полностью неденоминационного кладбища-сада в Европе. Хоскингу было поручено спроектировать здания кладбища, отражающие этот новый либеральный поворот в реформе погребений, и дополнить исторический парковый ландшафт кладбища, в котором также планировалось создать великолепный дендрарий и образовательное учреждение. Для дополнения зданий Хоскинга, соответствующий ландшафтный дизайн был разработан и реализован Джорджем Лоддиджесом. Вокруг периметра сформировался ландшафт, отдаленно напоминающий упрощенную версию стиля Джона Лаудона «гарденеск», в то время как большая часть территории оставалась в естественном, частично лесном состоянии, возможно, перекликаясь с идеалом сельских кладбищ, формировавшимся в Америке, насколько это было практически осуществимо в стране, где ландшафт уже не был полностью нетронутым деятельностью человека. Этот уникальный и привлекательный результат был высоко оценен Лаудоном как исключение из его предпочтительного формального стиля проектирования кладбищ, и как альтернатива стилю «сада удовольствий», который ему не нравился на других современных кладбищах, таких как Норвуд. Лаудон особенно высоко оценивал кладбище Абни-Парк, поскольку оно предлагало образовательный парк с дендрарием, открытым для бесплатного посещения публикой, за что он активно выступал в окрестностях Лондона. Клиенты Хоскинга, во главе с основателем кладбища Абни-Парк и неутомимым секретарем компании Джорджем Коллисоном II, работали с ним над созданием уникального проекта кладбища в Стоуке-Ньюингтоне. Коллисон все больше склонялся к мнению, что планировка и архитектурный стиль Хоскинга должны соответствовать идеям, заложенным при основании кладбища; отражать тот факт, что здесь должно было появиться первое кладбище-сад XIX века, которое не было ни освящено, ни учреждено актом парламента, что придавало ему неденоминационный характер и позволяло включать пространства и проекты для более широких образовательных и общественных целей. Здания Хоскинга также должны были гармонировать с ландшафтом, поскольку здесь, в отличие от других кладбищ того времени, использование земли для захоронений частично рассматривалось как удобный способ достижения других общих целей; все первоначальные основатели были конгрегационалистами, разделявшими стремление сохранить и поощрить интерес и признательность к ландшафту Абни-Парка, который «говорил» им о памяти Исаака Уоттса и леди Мэри Абни. Учредители надеялись, что плата за захоронения обеспечит доход для достижения этой романтической цели. Хотя кладбище Розари в Норвиче начало внедрять элементы неденоминационного подхода, оно представило лишь частичную модель (не добившись прогресса в проектировании неденоминационной часовни до конца XIX века). Аналогично, другие кладбища до сих пор могли применять термин «неденоминационный» лишь частично, не имея неденоминационных входных корпусов или часовен. Следовательно, на момент получения задания Хоскинг не располагал европейским архитектурным стилем для зданий полностью неденоминационного кладбища, который мог бы послужить источником вдохновения. Таким образом, задание, поставленное перед Хоскингом, было одновременно новым и амбициозным. Не существовало аналогичной модели, на основе которой он мог бы разрабатывать свои проекты, за исключением частично реализуемого проекта в Новом Свете, на кладбище Маунт-Оберн близ Бостона.

In 1839 Hosking was chosen by the newly formed Abney Park Cemetery Company to design the buildings and contribute to the layout of a landscaped park cemetery to serve the metropolis of London in which all parts would be open to the burial of anyone regardless of belief or denomination. The aim of the promoters of Abney Park Cemetery was to open the first wholly non denominational garden cemetery in Europe. Hosking's brief was to design the cemetery's buildings to reflect this new liberal departure in burial reform, and to complement the cemetery's historic parkland setting, into which a magnificent arboretum and educational institute were also to be established. To complement Hosking's buildings, an appropriate landscape setting was designed and planted by George Loddiges. A landscape vaguely akin to rather simplified version of John Loudon's "gardenesque" style emerged around the perimeter, with the larger part of the estate remaining naturalistic and partially sylvan, possibly echoing the Rural Cemetery ideal emerging in America insofar as this was practicable in a country where landscape was no longer relatively unaffected by human activity. The uniquely attractive result was much favoured by Loudon, both as an exception to his preferred formal style of cemetery design, and to the "pleasure ground" style he disliked in other contemporary cemeteries such as at Norwood. Loudon was especially complementary towards Abney Park Cemetery since it offered an educational park, complete with an arboretum that was generally open to free public access, something that he had campaigned for in the vicinity of London. Hosking's clients, led by the Abney Park Cemetery's founder and indefatigable company secretary George Collison II, worked with him to prepare a unique design for the Stoke Newington cemetery. Collison increasingly came to the view that Hosking's layout and architectural styles should meet a brief of being symbolic of the cemetery's founding ideals; to reflect the fact that here was to be the first nineteenth century garden cemetery to be neither consecrated, nor set out by Act of Parliament, giving it both a non denominational character and also permitting inclusion of spaces and designs for wider educational and public access purposes. Hosking's buildings must also respect the landscape, for here, unlike other cemeteries of its period, use of the land for interment was partly viewed as a convenient means to achieve other common purposes; all of the original founders were Congregationalists who shared an underlying motivation to preserve and encourage interest and appreciation in the landscape of Abney Park that "spoke to them" of the memory of Isaac Watts and Lady Mary Abney. The promoters hoped that the burial fees would provide the revenue to meet this romantic objective. Although The Rosary cemetery in Norwich had begun to pioneer elements of a non denominational approach, it had presented only a partial model (it made no progress on designing a non denominational chapel until the late nineteenth century). Similarly, other cemeteries to date had only been able to apply the term non denominational in a partial sense, lacking non denominational entrance lodges or chapels. Consequently, at the date of Hosking's brief, there was no European architectural style for the buildings of a wholly non denominational cemetery on which he could draw for inspiration. Thus Hosking's brief was both novel and ambitious. There was no similar model to base his designs on, other than what was in a partially state of progress in the New World, at Mount Auburn Cemetery near Boston.

Египетские ложи храмов возрождения и раннеготическая часовня возрождения

Для реализации новаторского проекта Abney Park Хоскингу было поручено разработать египетский ансамбль входа, состоящий из тщательно изученных храмовых построек (с двойными северным и южным компонентами) с эффектными пилонами, воротами и оградами между ними. Это стало первым в европейской архитектуре примером кладбищенского здания (в отличие от монументов или ворот), спроектированного и построенного в стиле «египетского возрождения». Это также был первый в Европе пример кладбищенного фасада, выполненного в этом стиле – ограды на кладбищенном фасаде. Ранее этот стиль использовался в кладбищенном дизайне лишь для мемориальных монументов, для одной временной схемы оформления фасада (на кладбище Маунт-Оберн) и для ворот в стене небольшого неконформистского кладбища в Шеффилде. Хотя использование этого стиля не одобрялось Августом Пугином-младшим (1812–52) за отход от западных христианских стилей и вызвало споры в близких ему кругах, другие были впечатлены смелым и совершенно новым дизайном в Abney Park и пришли к выводу, что «египетское возрождение» следует развивать дальше, хотя в основном по чисто стилистическим соображениям. В 1939 году его также использовал Стивен Гири при входе в Египетский проспект на кладбище Хайгейт, а к 1842 году, через два года после открытия Abney Park, архитектору Томасу Уилсону, члену совета директоров General Cemetery Company, удалось опубликовать самый футуристический проект кладбища, который должен был быть полностью выполнен в египетском стиле. Его предложением было создание «Метрополитенского склепа» – кирпидной и гранитной пирамиды, выше собора Святого Павла, вмещающей почти четверть миллиона катакомб на почти ста уровнях, возвышающейся над холмом Примроуз, с общественной обсерваторией на вершине! К сожалению, проект не получил необходимой поддержки, и вход в Abney Park, спроектированный Хоскингом, и Египетский проспект Гири остаются единственными успешными примерами масштабного использования египетского стиля в кладбищенном дизайне. Талант Хоскинга проявился не только в его тщательном планировании и детализации храмовых построек и фасада в египетском стиле; ему также было поручено спроектировать столь же уникальную и впечатляющую кладбищенскую часовню. Эта часовня Abney Park должна была стать первой неконфессиональной кладбищенской часовней в Европе и, вероятно, в мире (поскольку ее «сестринская» часовня на Маунт-Оберн была построена позднее). Не умаляя великолепия и оригинальности дизайна грандиозного входа, часовня Хоскинга также должна была заявить о себе как об уникальном творении. Как и в случае с новым входом, Хоскинг справился с этой задачей, проявив оригинальность и удивительно широкие знания в архитектуре. Благодаря обширным путешествиям и глубокому интересу к античности, он смог выйти за рамки традиционных британских архитектурных и неоготических источников. Дополнительную информацию о его проекте можно найти в статье, посвященной часовне Abney Park, которая является ранним примером диссентского готического стиля.

To realise the visionary Abney Park project, Hosking was commissioned to design an Egyptian revival entrance ensemble comprising carefully studied temple lodges (with twin north and south components) with dramatic pylons, gates and railings in between. This was to become the earliest example in European architecture of a cemetery building (as opposed to monuments or gates) being designed and built in "Egyptian revival" style. It was also the earliest example in Europe of a cemetery frontage constructed in the style—railings at a cemetery frontage. Previously the style had only been used in cemetery design for memorial monuments, for one temporary frontage scheme (at Mount Auburn Cemetery), and for a gate in a wall of a small non conformist cemetery in Sheffield). Though use of the style was disapproved of by Augustus Pugin Jnr (1812–52) for departing from western Christian styles, and proved controversial in like minded quarters, others were impressed with the bold and quite new design at Abney Park and began to conclude that the "Egyptian revival" should be taken further; though mostly for purely stylistic reasons. In 1939 it had also been used by Stephen Geary at the entrance to Egyptian Avenue at Highgate Cemetery and by 1842, two years after Abney Park opened, it was possible for the architect Thomas Wilson, a member of the General Cemetery Company board, to publish the most futuristic cemetery design ever, to be wholly completed in the Egyptian style. His proposal was the Metropolitan Sepulchre, a brick and granite pyramid taller than St. Paul's Cathedral containing nearly a quarter of a million catacombs, on nearly a hundred levels, surmounting Primrose Hill, complete with a public observatory at the top! Regrettably it did not gain the support it needed, and Hosking's Abney Park entrance and Geary's Egyptian Avenue remain the only successful examples of large scale use of the Egyptian style in cemetery design. Hosking's skills did not just shine through in his careful planning and detailing of Egyptian revival temple lodges and frontage; he was also commissioned to design a similarly unique and impressive cemetery chapel. This, the Abney Park Chapel was to be the first non denominational cemetery chapel in Europe, and quite probably the world (since its "sister" chapel at Mount Auburn was a later addition). While not detracting from the magnificence and originality of the grand entrance design, Hosking's chapel had, likewise, to make its mark as a unique design. As with the novel entrance, Hosking met the challenge both with originality and a surprisingly wide knowledge of architecture. Since he had travelled extensively, and had a strong interest in antiquities, he was able to look well beyond traditional British architectural and gothic revival sources. Further information about his design can be found in the entry for Abney Park Chapel, which is an early example of Dissenting Gothic.

Профессорский пост в Королевском колледже

Королевский колледж Лондона
Девиз: "Sancte et sapienter" ("С святостью и мудростью")
Основан в 1829 году
Homepage: http://www.kcl.ac.uk

Работа Хоскинга в Абни-парке нашла как важных сторонников, так и критиков. Сочетание архитектурного подхода к проектированию, академически проработанного в каждой детали, концептуального понимания неконфессиональной идеи и образовательного ландшафта, включающего дендрарий, установило для окрестностей Лондона высокую планку для будущего ландшафтного и строительного дизайна. В 1840 году, в знак признания вклада Хоскинга в развитие архитектурной практики, ему было предложено первое профессорское место в Королевском колледже по "Искусству строительства", вскоре переименованное в "Принципы и практику архитектуры", чтобы точнее отразить эту относительно новую профессию и её становление как академической дисциплины. Образовательный подход Хоскинга был изложен в его новой книге с тем же названием – "Принципы и практика архитектуры" (1842). Его назначение в Королевский колледж стало своего рода успехом для сторонников либеральных, неконфессиональных взглядов, поскольку университет был основан как ответная реакция со стороны сторонников традиционной англиканской церкви на "неблагочестивый" UCL с его неконфессиональными требованиями к поступлению. Королевский колледж лишь постепенно отказался от этого устаревшего конфессионального подхода, который со временем стал восприниматься как пережиток прошлого.

Институт британских архитекторов

Хоскинг служил в Совете Института британских архитекторов в 1842–1843 годах, одновременно внося вклад в основополагающую работу того времени: «Теория, практика и архитектура мостов из камня, железа, дерева и проволоки; с примерами принципа подвески», 1843 год. В свое время это многотомное издание было наиболее всеобъемлющей книгой по строительству мостов. Многие из изображенных мостов больше не существуют, например, длинный крытый мост через реку Патапско в штате Мэриленд. Другие сохранились, в том числе некоторые лондонские мосты. Сегодня книга является важнейшим и уникальным источником информации. Более пятидесяти стальных гравюр выполнены на разворотных листах, многие из которых довольно большие, а некоторые разворачиваются более чем на два фута в длину.

Дизайн церкви и часовни

Примерно в то же время, когда Хоскинг и медиевист-антикварий Джон Бриттон работали над монументальной книгой о мостах, Вести Бристоля поручила им составить отчет о состоянии сильно почитаемой церкви XIII века – Святой Марии Редклифф. Эти исследования проводились в рамках подготовки к кампании по сбору средств на реставрацию церкви. Вклад Хоскинга зафиксирован в издании Вести, посвященном кампании: «Восстановление церкви Святой Марии Редклифф, Бристоль»: обращение викария, церковных старост и Вести; с кратким изложением отчетов мессров Бриттона и Хоскинга, а также гравированным планом и видами церкви, под редакцией преподобного М. Р. Уиша и др., 1842 год. В начале 1840-х годов Хоскинг также спроектировал Независимую капеллу Троицы к востоку от Лондона, в Попларе (1840 1). Она доминировала над улицей своим внушительным классическим фасадом, сочетающим элементы греческого и итальянского Ренессанса. К сожалению, это здание (также известное как Капелла Троицы, Церковь Троицы и Капелла Грина, названная в честь ее благотворителя, владельца верфи Джорджа Грина) на углу Ист-Индия Док Роуд и Огюста Стрит, больше не существует. Оно было разрушено во время бомбардировок Ист-Энда в 1944 году. Его заменила церковь в совершенно современном стиле (New Trinity Congregational Church), которая стала частью «Выставки живой архитектуры» на Фестивале Британии 1951 года в жилом комплексе Lansbury Estate. К счастью, оригинальный церковный колокол удалось включить в новую церковь, после того как он был переплавлен и отремонтирован после спасения с места разрушения.

Британский музей

В 1830-х и 1840-х годах Британский музей был значительно перестроен по проектам, одобренным попечителями, и возведен архитектором сэром Робертом Смирком. Однако в ходе работ стало очевидно, что общественный интерес к коллекциям музея и библиотеке не может быть должным образом учтен в рамках утвержденных проектов. В 1848 году была создана Королевская комиссия для всестороннего изучения вопроса, и в течение 1849 года было представлено несколько проектов по преобразованию открытого внутреннего двора в выставочное пространство, включая проект Хоскинга – круглой галереи, вдохновленной Пантеоном в Риме. Проект Хоскинга получил высокую профессиональную оценку за концепцию и качество исполнения, а его предложение было проиллюстрировано в журнале The Builder в следующем году. Поэтому Хоскинг был крайне удивлен, узнав, что музей действительно заказал строительство здания для внутреннего двора с куполом, круглой планировкой и другими особенностями, характерными для его проекта, но при этом не собирался признавать его авторство идеи конкурса. Лишь один архитектурный проект, разработанный профессором в 1850-х годах, привел к фактическому строительству – проект офиса для компании Messrs. Berens на южной стороне Канон-стрит. Будучи несколько задетым, Хоскинг изложил свои опасения в книге «Некоторые замечания о недавнем добавлении читального зала к Британскому музею; с планами, разрезами и другими иллюстративными материалами» (Лондон: Stanford, 1858), целью которой было представить его точку зрения на произошедшее. В книге он подробно объяснил, почему это явный случай плагиата, и почему, хотя после конкурса требовались некоторые изменения (купол предназначался для читального зала, а не галереи), результат оказался хуже, чем мог бы быть: «Как жалок их приземистый купольный зал», – высказался Хоскинг. Музей не согласился с тем, что первоначальный конкурсный проект Хоскинга оказал существенное влияние на их окончательное решение. Авторство оригинальной идеи приписал библиотекарь Паницци, который, несмотря на отсутствие квалификации архитектора или библиотекаря, был весьма влиятельным и имел хорошие связи, являясь протеже лорда Браутона, будущего лорда-канцлера. Паницци привлек сына предыдущего архитектора музея, Сиднея Смирка, для строительства купольного читального зала и отрицал, что видел первоначальный купольный проект Хоскинга, хотя Смирк признал это. Спустя некоторое время после публикации нашумевшей книги Хоскинга, когда Паницци и Смирк публично поспорили о вкладе каждого в проект, Сидни Смирк написал, что Паницци изначально предлагал «плоское, низкое здание», и он убедил Паницци в преимуществах купольной круглой конструкции. Хоскинг, несомненно, думал о менее предвзятом подходе, который мог бы быть достигнут в ходе более раннего «открытого» конкурса, и остался наедине со своими размышлениями: с его точки зрения, необходимо было многое сделать для повышения уровня морали в лондонских учреждениях. Книга К. К. Рутвена «Подделка литературы», опубликованная Кембриджским университетом в 2001 году, выражает сочувствие Хоскингу и рассматривает долгую историю плагиата.

During the 1830s and 1840s the British Museum had been extensively re built to designs approved by trustees and built by the architect, Sir Robert Smirke. However, as work progressed it became evident that public interest in the museum's collections and library could not be adequately accommodated within the designs that had been approved. A Royal Commission was appointed in 1848 to look into the whole question, and various schemes to convert the open inner courtyard into exhibition space were submitted during 1849, including one by Hosking for a circular gallery modeled on the Pantheon in Rome. Hosking's entry received professional acclaim for the concept and quality of the design; his proposal becoming illustrated in The Builder magazine during the following year. It was therefore a great surprise when he learnt that the museum was indeed commissioning a building for the quadrangle with the dome, circular plan and other features that had distinguished his proposal but did not envisage crediting him for the competition idea. Only one architectural design drawn up by the Professor during the 1850s had led to a building being constructed. This was for an office for Messrs. Berens on the south side of Canon Street. Somewhat piqued, Hosking set out his concerns in a book: Some observations upon the recent addition of the Reading room to the British Museum; with plans, sections and other illustrative documents (London: Stanford, 1858) that aimed to put the record straight from his perspective. In great detail it explained why this was an obvious case of plagiarism, and why, although some modification was needed since the competition as the dome was now to be for a reading room rather than a gallery, the result was poorer than it need be: "How mean their dumpy dome room is" Hosking opined. The museum did not agree that Hosking's original competition design had been a significant influence on their eventual approach. The credit for the original idea was claimed by its librarian Panizzi, who though unqualified as an architect or indeed in librarianship, was very influential and well connected, being a protege of the man who became Lord chancellor, Lord Braughton. Panizzi secured the services of Sydney Smirke, the son of the museum's previous architect Sir Robert Smirke to build the domed Reading Room and denied having seen Hosking's original domed design, although Smirke admitted this. Some while after publication of Hosking's controversial book, when Panizzi and Smirke fell out publicly over what their respective contributions were to the design, Sydney Smirke wrote that Panizzi had originally proposed "a flat, low building" and he had persuaded Panizzi of the merits of a domed circular design. Hosking, thinking no doubt of the less personality driven approach that could have been achieved by the earlier "open" competition, was left with his own reflections on the matter: from his perspective there was much to do to raise the standard of conduct of public life in London institutions. Faking Literature by K. K. Ruthven, Cambridge Univ. Press, published in 2001, empathises with Hosking and looks at the long history of plagiarism.

Наследие

В последние годы жизни, будучи профессором университета и обладая учёной степенью, признанным авторитетом в области проектирования мостов, небольшим, но значительным портфолио проектов церквей и кладбищ, а также являясь профессиональным экспертом, привлекаемым к официальным расследованиям по вопросам улучшения городского планирования и строительных норм, Хоскинг был одним из экспертов Управления столичных зданий, расположенного с видом на Темзу в центре Лондона по адресу 6 Adelphi Terrace, Charing Cross. Он оставил после себя богатое наследие в виде научных докладов и книг, внеся ценный вклад в градостроительство и архитектуру XIX века. Хоскинг придерживался высоких моральных принципов в общественной жизни, и его столкновения и отказы оставили сложное наследие, которое биографам предстоит разгадать. Сэр Уильям Тайт отметил, что Хоскинг "мудро отказался признавать современное различие между профессиями архитектора и инженера-строителя" [The Builder, 1861] – различие, которое с тех пор стало источником проблем для обеих профессий. По крайней мере, два памятных сооружения, созданных им, сохранились до наших дней: часовня Abney Park Chapel и Temple Lodges на кладбище Abney Park в Стоуке-Ньюингтоне. В настоящее время оба объекта внесены в список объектов культурного наследия Англии (English Heritage), а часовня была названа "зданием исключительной важности" в журнале English Heritage Magazine. Тем не менее, он так и не успел реализовать всего задуманного до своей смерти, произошедшей 2 августа 1861 года в доме 23 Woburn Square. Он был похоронен на западной стороне кладбища Хайгейт, рядом с Террасными катакомбами.