Введение
Марокканский суфийский святой и ученый XV века Абу Абдулла Мухаммад ибн Сулейман ибн Абу Бакр аль-Джазули аль-Симляли (أبو عبدالله محمد بن سليمان بن ابوبكر الجزولي السّملالي الحسني) (ум. 1465 г. н.э. = 870 г. х.) , часто известный как имам аль-Джазули или шейх аль-Джазули, был марокканским суфийским святым. Он наиболее известен составлением «Далаиль аль-Хайрат» – чрезвычайно популярной мусульманской книги молитв. Эта книга обычно разделена на семь разделов, соответствующих дням недели. Аль-Джазули является одним из семи святых Марракеша и похоронен в своем мавзолее в городе.
Abū 'Abdullah Muḥammad ibn Sulaymān ibn Abū Bakr al Jazūli al Simlālī (أبو عبدالله محمد بن سليمان بن ابوبكر الجزولي السّملالي الحسني) (d. 1465AD = 870AH), often known as Imam al Jazuli or Sheikh Jazuli, was a Moroccan Sufi Saint. He is best known for compiling the Dala'il al Khayrat, an extremely popular Muslim prayer book. This book is usually divided into 7 sections for each day of the week. Al Jazuli is one of the seven saints of Marrakesh and is buried in his mausoleum inside the city.
Биография
Мухаммад аль-Джазули утверждал, что является шарифом (потомком пророка ислама Мухаммада) и принадлежал к берберскому племени джазулинов. Он жил в историческом регионе Сус в Марокко, расположенном между Атлантическим океаном и горами Атлас, и обучался у местных ученых, прежде чем поступить в медресе Ас-Саффарин в Фесе, где его комната до сих пор показывается посетителям. Уладив племенную вражду, он покинул этот регион и следующие сорок лет провел в Мекке, Медине и Иерусалиме. После долгого путешествия он вернулся в Фес, где завершил книгу молитв Далайль аль-Хайрат. Он был посвящен в тарикат Шадхили, суфийский орден, потомком Абу Абдаллы Мухаммеда Амгара, шейха племени Бану Амгар. Он провел четырнадцать лет в хальве (уединении), а затем отправился в Сафи, где собрал вокруг себя множество последователей. Губернатор Сафи посчитал своим долгом изгнать его, а затем отравил, что привело к его смерти в 1465 году. Говорят, он скончался во время молитвы. Утверждается, что в 1541 году, спустя семьдесят семь лет после его смерти, его тело было эксгумировано для переноса в Марракеш и оказалось нетленным.