Сербы Воеводины: История и Этнический Состав

Введение

Этническая группа в Воеводине

Сербы Воеводины – крупнейшая этническая группа в этой северной провинции Сербии. На протяжении веков Воеводиной правили различные европейские державы, однако сербы Воеводины никогда не ассимилировались с культурами этих стран. Таким образом, они на протяжении всей истории признавались коренным этническим меньшинством, обладающим собственной культурой, языком и религией. По данным переписи населения 2022 года, в Воеводине проживало 1 190 785 сербов, что составляет 68,43% населения провинции.

Ранний средневековый период

До римского завоевания в I веке до н.э. территорию современной Воеводины населяли кельтские племена. В период римского правления коренное население подверглось сильной романизации. Славяне (северанцы, абодриты, браничевцы и тимочане) заселили территорию современной Воеводины в эпоху раннесредневековых миграций. До XIII века в регионе преобладало западнославянское и венгерское население. В IX веке территорией современной Воеводины правили два местных болгаро-славянских воеводы по имени Салан и Глад. Салан правил территорией Бачки, а его столицей был Титель, в то время как Глад правил территорией Баната. Потомком Глада был Ахтум, еще один местный воевода Баната, последний правитель, сопротивлявшийся установлению Королевства Венгрии в XI веке. Важным местным болгаро-славянским воеводой был также Сермон, вассал болгарского императора Самуила, правивший Сремом в XI веке.

Венгерское правление

Части Воеводины были завоеваны Венгерским королевством между X и XII веками. За этим последовало уничтожение местной славянской племенной организации и введение системы управления по округам. Первый известный префект округа Бач (в регионе Бачка) был упомянут в 1074 году, и его имя было Вид, что является славянским именем по происхождению. Во время правления венгерского короля Коломана (1095–1116) местными сербскими дворянами в Бачке были Урош, Вукан и Павле. В записи 1309 года упоминаются "схизматики" (восточные православные христиане), проживавшие в Бачке. Арсений I Богданович из Срема, второй сербский архиепископ (1233–1263) после святого Савы, родился в Среме, в деревне Дабар близ Сланкамена. После создания автокефальной Сербской православной церкви в 1219 году и переговоров между архиепископом Савой и венгерской короной, восточнославянское население к северу от Дуная было подчинено её юрисдикции. С 1282 по 1316 год сербский король Стефан Драгутин Неманя правил несколькими землями как "король Сирмии". Центр его владений находился в "Нижней Сирмии" (современная Мачва), при этом он, возможно, правил также и "Верхней Сирмией" (то есть сирмийской частью Воеводины). Стефан Драгутин умер в 1316 году, и ему наследовал его сын Владислав (1316–1325), который был вассалом венгерского короля. С XIV века в регион Воеводины стало переселяться всё больше сербов. К 1483 году, согласно венгерскому источнику, до половины населения территории Воеводины в составе Венгерского королевства составляли сербы. Венгерские короли поощряли переселение сербов в королевство и нанимали многих из них в качестве солдат и пограничников. В письме короля Матьяша от 12 января 1483 года упоминается, что за последние четыре года в Венгерском королевстве поселилось 200 000 сербов. Деспот Вук и его воины были щедро награждены поместьями, в том числе и землями в Хорватии. К этому времени семья Якшичей стала заметной и владела землями, охватывающими несколько округов королевства. Территория Вука Гргуревича (1471–1485), сербского деспота на венгерской службе (как "деспота Королевства Рашки"), называлась "Малая Рашка". После завоевания Османской империей Сербского деспотата (в 1459 году), сербские титулярные деспоты правили в частях Воеводины как вассалы венгерской короны. Резиденцией деспотов был Купиник (ныне Купиново) в Среме. Сербскими деспотами были: Вук Гргуревич (1471–1485), Дьордь Бранкович (1486–1496), Йован Бранкович (1496–1502), Иваниш Берислав (1504–1514), Стеван Берислав (1520–1535), Радич Божич (1527–1528), Павле Бакич (1537) и Стефан Штильянович (1537–1540). Последние трое не правили на территории современной Воеводины, но владели землями на территории современной Румынии, Венгрии и Хорватии. Тот факт, что деспоты Сербии правили на территории современной Воеводины, а также присутствие значительного сербского населения, являются причинами, по которым во многих исторических записях и картах, созданных между XV и XVIII веками, территория современной Воеводины называлась Рашкой (Рашка, Сербия) и Малой Рашкой (Малая Сербия). В документе 1542 года говорится, что "Сербия" простиралась от Липовы и Тимишоары до Дуная, а в документе 1543 года – что Тимишоара и Арад расположены "в середине Расианской земли" (in medio Rascianorum). В то время сербский язык был основным в регионе между Мурешем и Кёрешем.

Parts of Vojvodina were conquered by the Kingdom of Hungary between the 10th and 12th centuries. This was followed by the destruction of the local Slavic tribal organization and introduction of the county system of rule. The first known prefect of the Bač county (in the region of Bačka) was recorded in 1074 and his name was Vid, which is a Slavic name by origin. During the rule of the Hungarian king Coloman (1095–1116), the local Serb nobles in Bačka were Uroš, Vukan and Pavle. A record from 1309 speak about "Schismatics" (Eastern Orthodox Christians), who lived in Bačka. Arsenije I Bogdanović from Srem, the second Serb archbishop (1233–1263) after Saint Sava, was born in Srem, in the village Dabar near Slankamen. After the creation of an autocephalous Serbian Orthodox Church in 1219 and negotiations between Archbishop Sava and the Hungarian crown, the Eastern Orthodox Slavic population north of the Danube was subjected under its jurisdiction. From 1282 to 1316 Serbian King Stefan Dragutin Nemanjić reigned several lands as a "King of Syrmia". The center of his realm was in "Lower Syrmia" (modern Mačva), while he also possibly ruled "Upper Syrmia" (i. e. Syrmian part of Vojvodina). Stefan Dragutin died in 1316, and was succeeded by his son Vladislav (1316–1325), who was a vassal of the Hungarian King. An increasing number of Serbs began settling in the Vojvodina region from the 14th century onward. By 1483, according to a Hungarian source, as much as half of the population of the Vojvodina territory of the Kingdom of Hungary at the time consisted of Serbs. The Hungarian kings encouraged the immigration of Serbs to the Kingdom, and hired many of them as soldiers and border guards. A letter of King Matthias from 12 January 1483 mentions that 200,000 Serbs had settled the Hungarian kingdom in the last four years. Despot Vuk and his warriors were greatly rewarded with estates, also including places in Croatia. Also, by this time, the Jakšić family had become increasingly notable, and held estates stretching over several counties in the kingdom. The territory of Vuk Grgurević (1471–85), the Serbian Despot in Hungarian service (as "Despot of the Kingdom of Rascia"), was called "Little Rascia". After the Ottoman Empire conquered Serbian Despotate (in 1459), Serbian titular despots ruled in parts of Vojvodina as vassals of the Hungarian crown. The residence of the despots was Kupinik (today Kupinovo) in Srem. The Serbian despots were: Vuk Grgurević (1471–1485), Đorđe Branković (1486–1496), Jovan Branković (1496–1502), Ivaniš Berislav (1504–1514), Stevan Berislav (1520–1535), Radič Božić (1527–1528), Pavle Bakić (1537) and Stefan Štiljanović (1537–1540). The last three did not rule in the territory of present day Vojvodina, but had possessions in the territories of present day Romania, Hungary and Croatia. The fact that Despots of Serbia ruled in the territory of present day Vojvodina, but also the presence of large Serb population, are reasons because of which in many historical records and maps made between 15th and 18th centuries, territory of present day Vojvodina was named Rascia (Raška, Serbia) and Little Raška (Little Serbia). A 1542 document describes that "Serbia" stretched from Lipova and Timișoara to the Danube, while a 1543 document that Timișoara and Arad being located "in the middle of Rascian land" (in medio Rascianorum). At that time, the majority language in the region between Mureș and Körös was indeed Serbian.

Османское правление

Османская империя установила контроль над Воеводиной после битвы при Мохаче в 1526 году и завоевания Баната в 1552 году. Вскоре после битвы при Мохаче Йован Ненад, вождь сербских наемников, утвердил свою власть в Бачке, северном Банате и части Срема. Он создал недолговечное независимое государство со столицей в Суботице. На пике своего могущества Йован Ненад провозгласил себя "сербским императором" в Суботице. Воспользовавшись крайне сложной военно-политической обстановкой, венгерские дворяне из региона объединились против него и разгромили сербские войска летом 1527 года. "Император" Йован Ненад был убит, и его государство распалось. После убийства Йована Ненада, главнокомандующий его армией, Радослав Чельник, перебрался с частью войска покойного императора из Бачки в Срем и поступил на османскую службу. Радослав Чельник затем правил Сремом как османский вассал, приняв титул герцога Сремского, а его резиденцией стал Сланкамен. Установление османского владычества привело к массовому обезлюдению Воеводины. Большинство венгров и многие местные сербы покинули регион, спасаясь на север. Большинство оставшихся в регионе были сербами, занятыми преимущественно земледелием или военной службой в Османской империи. В соответствии с османской политикой, в регион было переселено много сербов. В период османского правления сербы составляли большинство населения Воеводины. Это было одно из трех крупнейших сербских восстаний в истории и самое масштабное до Первого сербского восстания под предводительством Караджордя.

Габсбургское правление

Габсбургская монархия взяла под контроль Воеводину, наряду с другими землями, по Карловицкому (1699) и Пожаревацкому (1718) мирным договорам. Сербский патриарх Арсений III Чарноевич, опасаясь возмездия турок, в последнем десятилетии XVII века эмигрировал в Габсбургскую монархию с 36 000 семей, однако большинство этих сербов ушли дальше на север и поселились на территории современной Венгрии, лишь немногие осели на территории нынешней северо-западной Воеводины. В связи с этим событием Габсбургский император обещал религиозную свободу всем сербам в Монархии, а также право избирать своего "воеводу" (военного и гражданского губернатора). Значительная часть территории современной Воеводины, населенной сербами, была включена в Военную границу. Император также признал сербов одной из официальных наций Габсбургской монархии и гарантировал им право на территориальную автономию в рамках отдельного воеводства. Однако это право не было реализовано до революции 1848–1849 годов. Иммиграция сербов в Габсбургскую монархию продолжалась в течение XVIII века. Во время войны Ференца II Ракоци (1703–1711) территория современной Воеводины стала полем битвы между венгерскими повстанцами и местными сербами, сражавшимися на стороне Габсбургского императора. Наибольшие потери понесли сербы в Бачке. Венгерские повстанцы сжигали сербские села, и многие сербы были изгнаны из Бачки. Дарваш, главный военачальник венгерских повстанцев, воевавших против сербов в Бачке, писал: "Мы сожгли все крупные поселения Рации по обоим берегам Дуная и Тисы". В период австрийского правления на территории современной Воеводины также поселилось много несербов, преимущественно (католические) немцы и венгры, но также русины, словаки, чехи, поляки, румыны и другие. Благодаря этой иммиграции Воеводина стала одним из самых многонациональных регионов Европы. Однако наблюдалась и эмиграция сербов из Воеводины: после упразднения участка Тиса-Мориш Военной границы сербы из северо-восточных районов Бачки покинули этот регион и в 1752 году эмигрировали в Россию (в частности, в Новую Сербию и Славянскую Сербию), а этот регион был заселен новыми венгерскими поселенцами. Сербы, однако, оставались крупнейшей этнической группой в Воеводине до второй половины XX века, когда они стали абсолютным большинством. С XVI по XIX века Воеводина была культурным центром сербского народа. Особенно важными культурными центрами были: Нови-Сад, Сремские Карловцы и монастыри Фрушка Гора. В первой половине XIX века Нови-Сад был крупнейшим сербским городом; в 1820 году в нем проживало около 20 000 жителей, из которых 2/3 составляли сербы. Матица сербская переехала из Будапешта в Нови-Сад в 1864 году. Сербские гимназии в Нови-Саде и Сремских Карловцах в то время считались одними из лучших в Габсбургском королевстве Венгрии. Нови-Сад называли "сербскими Афинами". Во время революций 1848 года венгры требовали национальных прав и автономии в рамках Австрийской империи, однако не признавали национальные права других народов, проживавших в Габсбургском королевстве Венгрии. Стремясь выразить свою национальную самобытность и столкнувшись с новыми венгерскими властями, сербы провозгласили конституцию Сербского воеводства (Сербского герцогства) на Майской ассамблее в Сремских Карловцах (13–15 мая 1848 года). Сербское воеводство состояло из областей Срем, Бачка, Банат и Баранья. Сербы также заключили политический союз с хорватами, "основанный на свободе и полном равенстве", и признали румынскую национальность. Митрополит Сремских Карловцев Иосиф Раячич был избран патриархом, а Стеван Шупльяк – первым воеводой (герцогом). Был сформирован Национальный комитет как новое правительство Сербского воеводства. Вместо старого феодального режима было установлено новое правление, основанное на национальных советах во главе с Главным Сербским Национальным Советом. Венгерское правительство ответило применением силы: 12 июня 1848 года началась война между сербами и венграми. Австрия первоначально поддержала Венгрию, требуя от сербов "вернуться к повиновению". Сербам помогали добровольцы из автономного Османского княжества Сербия. Следствием этой войны стало усиление консервативных фракций. Поскольку австрийский двор в дальнейшем обратился против венгров, феодальные и клерикальные круги Сербского воеводства заключили союз с Австрией и стали инструментом венского правительства. Сербские войска из воеводства присоединились к габсбургской армии и помогли подавить революцию в Королевстве Венгрии. После поражения венгерской революции, по решению австрийского императора, в ноябре 1849 года была образована австрийская коронная земля, известная как Воеводство Сербии и Тамишского Баната, как политический преемник Сербского воеводства. Коронная земля состояла из частей Баната, Бачки и Срема. Областью управлял австрийский губернатор, резиденция которого находилась в Темишваре, а титул воеводы (герцога) принадлежал самому императору. Полный титул императора звучал как "Великий воевода Воеводства Сербии" (нем. Großwoiwode der Woiwodschaft Serbien). Даже после упразднения этой коронной земли император сохранял этот титул до конца Габсбургской монархии в 1918 году. В 1860 году Воеводство Сербии и Тамишского Баната было упразднено, и большая часть его территории (Банат и Бачка) была включена в Габсбургское королевство Венгрии, хотя прямое венгерское правление началось только в 1867 году, когда Королевство Венгрии получило автономию в составе новообразованной Австро-Венгрии. В отличие от Баната и Бачки, область Срем в 1860 году была включена в Королевство Славония, еще одну отдельную габсбургскую коронную землю, которая, однако, также была включена в Королевство Венгрии в 1868 году. После упразднения Воеводства на политической арене появился сербский политик Светозар Милетич, который требовал национальных прав для сербов и других невенгерских народов Королевства Венгрии, но был арестован и заключен в тюрьму за свои политические требования. В 1867 году Австрийская империя была преобразована в Австро-Венгрию, при этом Королевство Венгрии стало одной из двух автономных частей нового государства. За этим последовала политика венгризации невенгерских национальностей, в частности, продвижение венгерского языка и подавление славянских языков (включая сербский). Избирательное право было значительно ограничено, чтобы сохранить власть в руках венгров. Новое правительство автономного Королевства Венгрии заняло позицию, что Королевство Венгрии должно быть венгерским национальным государством, и что все другие народы, проживающие в Королевстве – немцы, евреи, румыны, поляки, словаки, русины, сербы и другие – должны быть ассимилированы. Наконец, привилегии, предоставленные сербам Габсбургским императором в 1690 году, были отменены в 1912 году.

The Habsburg monarchy took control of Vojvodina among other lands by the treaties of Karlovci (1699) and Požarevac (1718). The Serbian patriarch, Arsenije III Čarnojević, fearing the revenge of the Turks, immigrated in the last decade of the 17th century to the Habsburg monarchy with as many as 36,000 families, but these Serbs mostly went further to the north and settled in the territory of what is now Republic of Hungary with only small part of them settling in the territory of present day north western Vojvodina. However, because of this event, the Habsburg Emperor promised religious freedom to all Serbs in the Monarchy as well as the right to elect their own "vojvoda" (military and civil governor). Much of the area of present day Vojvodina where Serbs lived was incorporated into the Military Frontier. The emperor also recognized Serbs as one of the official nations of the Habsburg monarchy and he recognized the right of Serbs to have territorial autonomy within one separate voivodeship. This right, however, was not realized before the revolution in 1848–1849. The immigration of Serbs to the Habsburg monarchy was maintained during the 18th century. During the Kuruc War (1703–1711) of Francis II Rakoczi, the territory of present day Vojvodina was a battlefield between Hungarian rebels and local Serbs who fought on the side of the Habsburg Emperor. Serbs in Bačka suffered the greatest losses. Hungarian rebels burned Serb villages and many Serbs were expelled from Bačka. Darvas, the prime military commander of the Hungarian rebels, which fought against Serbs in Bačka, wrote: "We burned all large places of Rascia, on the both banks of the rivers Danube and Tisa". During the Austrian rule many non Serbs also settled in the territory of present day Vojvodina. They were mainly (Catholic) Germans and Hungarians, but also Ruthenians, Slovaks, Czechs,
Poles, Romanians, and others. Because of this immigration, Vojvodina became one of the most ethnically diverse regions of Europe. However, there was also some emigration of Serbs from Vojvodina: after the Tisa Moriš section of the Military Frontier was abolished, Serbs from the north eastern parts of Bačka left this region and immigrated to Russia (notably to New Serbia and Slavo Serbia) in 1752, and this region was then populated with new Hungarian settlers. Serbs, however, remained the single largest ethnic group in Vojvodina, until the second half of 20th century, when they became the absolute majority. Between the 16th and 19th centuries, Vojvodina was a cultural centre of the Serb people. Especially important cultural centres were: Novi Sad, Sremski Karlovci, and the monasteries of Fruška Gora. In the first half of the 19th century, Novi Sad was the largest Serb city; in 1820 this city had about 20,000 inhabitants, of whom 2/3 were Serbs. The Matica Srpska moved to Novi Sad from Budapest in 1864. The Serbian gymnasiums of Novi Sad and Sremski Karlovci were at the time considered to be among the best in the Habsburg Kingdom of Hungary. Novi Sad was being called the "Serb Athens". During the Revolutions of 1848, the Hungarians demanded national rights and autonomy within the Austrian Empire. However, they did not recognized the national rights of other peoples which lived in the Habsburg Kingdom of Hungary in that time. Wishing to express their national individuality and confronted with the new Hungarian authorities, Serbs declared the constitution of the Serbian Voivodship (Serbian Duchy) at the May Assembly in Sremski Karlovci (May 13–15, 1848). The Serbian Voivodship consisted of Srem, Bačka, Banat, and Baranja regions. The Serbs also formed a political alliance with the Croats "based on freedom and perfect equality". They also recognized the Romanian nationality. The metropolitan of Sremski Karlovci, Josif Rajačić, was elected patriarch, while Stevan Šupljikac the first Voivode (duke). A National committee was formed as the new government of the Serbian Voivodship. Instead of the old feudal regime a new reign was founded based on the national boards with the Head Serbian National Board presiding. The Hungarian government replied by the use of force: on June 12, 1848, a war between Serbs and Hungarians started. Austria took the side of Hungary at first, demanding from the Serbs to "go back to being obedient". Serbs were aided by volunteers from autonomous Ottoman Principality of Serbia. A consequence of this war, was the expansion of the conservative factions. Since the Austrian court turned against the Hungarians in the later stage of revolution, the feudal and clerical circles of Serbian Voivodship formed an alliance with Austria and became a tool of the Viennese government. Serbian troops from the Voivodship then joined the Habsburg army and helped in crushing the revolution in the Kingdom of Hungary. After the defeat of the Hungarian revolution, by a decision of the Austrian emperor, in November 1849, an Austrian crown land known as the Voivodship of Serbia and Tamiš Banat was formed as the political successor of the Serbian Voivodship. The crown land consisted of the parts of Banat, Bačka and Srem regions. An Austrian governor seated in Temišvar ruled the area, and the title of voivod (duke) belonged to the emperor himself. The full title of the emperor was "Grand Voivod of the Voivodship of Serbia" (German: Großwoiwode der Woiwodschaft Serbien). Even after this crown land was abolished, the emperor kept this title until the end of the Habsburg monarchy in 1918. In 1860 the Voivodship of Serbia and Tamiš Banat was abolished and most of its territory (Banat and Bačka) was incorporated into the Habsburg Kingdom of Hungary, although direct Hungarian rule began only in 1867, when the Kingdom of Hungary gained autonomy within the newly formed Austria Hungary. Unlike Banat and Bačka, the Srem region was in 1860 incorporated into the Kingdom of Slavonia, another separate Habsburg crown land. However, the Kingdom of Slavonia was too incorporated into the Kingdom of Hungary in 1868. After the Voivodship was abolished, one Serb politician, Svetozar Miletić, appeared in the political sphere. He demanded national rights for Serbs and other non Hungarian peoples of the Kingdom of Hungary, but he was arrested and imprisoned because of his political demands. In 1867, the Austrian Empire was transformed into Austria Hungary, with the Kingdom of Hungary becoming one of two autonomous parts of the new state. This was followed by a policy of Hungarization of the non Hungarian nationalities, most notably promotion of the Hungarian language and suppression of Slavic languages (including Serbian). The franchise was greatly restricted so as to keep power in the hands of the Hungarians. The new government of the autonomous Kingdom of Hungary, took the stance that the Kingdom of Hungary should be a Hungarian nation state, and that all other peoples living in the Kingdom: Germans, Jews, Romanians, Poles, Slovaks, Ruthenes, Serbs, and others should be assimilated. Finally, the privileges given to Serbs by the Habsburg emperor in 1690, were abolished in 1912.

Демография

Год Сербы в процентах Общее население Воеводины
1910 510,186 33,8% 1,512,983
1921 526,134 34,7% 1,528,238
1931 528,000 33,0% 1,624,158
1941 577,067 35,3% 1,636,367
1948 841,246 50,6% 1,663,212
1953 865,538 50,9% 1,699,545
1961 1,017,713 54,9% 1,854,965
1971 1,089,132 55,8% 1,952,535
1981 1,107,735 54,4% 2,034,772
1991 1,151,353 57,2% 2,012,517
2002 1,321,807 65,0% 2,031,992
2011 1,289,635 66,7% 1,931,809
2022 1,190,785 68,4% 1,740,230

Культура

Матица Српска, старейшее культурно-научное учреждение сербов. Она была основана в 1826 году в Будапеште и переехала в Нови-Сад в 1864 году. Сербский национальный театр, старейший профессиональный театр среди сербов и южных славян. Он был основан в 1861 году в Нови-Саде. Нормальная школа в Сомборе, старейшая сербская нормальная школа и старейшая нормальная школа в этой части Европы, основанная в 1778 году. Гимназия в Сремских Карловцах, старейшая сербская гимназия. Она была основана в 1791 году в Сремских Карловцах. Сремскокарловацкая православная семинария, вторая по старшинству восточно-православная семинария в мире (после Духовной академии в Киеве). Она была основана в 1794 году в Сремских Карловцах. Первая сербская начальная школа была основана в Бечее в 1703 году. Первая современная сербская типография была основана в Кикинде в 1878 году. Первая сербская библиотека была открыта в Кикинде в 1879 году. Первый сербский книжный магазин был открыт в Нови-Саде в 1790 году. Первое сербское церковное певческое общество было основано в Панчево в 1838 году.

Сербские монастыри в Среме

В регионе Срема расположено целых восемнадцать сербских православных монастырей. Большинство из них расположены на горе Фрушка Гора, за исключением монастырей Фенек и Земун, которые находятся в части Срема, относящейся к Белграду, но исторически эта область также принадлежала Воеводине. Согласно историческим данным, эти монастырские общины впервые упоминаются в исторических источниках с первых десятилетий 16 века, хотя легенды связывают их основание с периодом между 12 и 15 веками. На протяжении веков своего существования эти монастыри поддерживали духовную и политическую жизнь сербского народа. Вот список монастырей:

Беочин – Время основания неизвестно. Впервые упоминается в турецких записях, датированных 1566/1567 годами. Бешеново – Согласно легенде, монастырь Бешеново был основан сербским королем Драгутином в конце 13 века. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1545 годом. Великая Ремета – Традиционно ее основание связывают с королем Драгутином. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1562 годом. Врдник Раваница – Точное время основания неизвестно. Записи указывают, что церковь была построена во время митрополита Серафима, во второй половине 16 века. Гргетег – Согласно преданию, монастырь был основан Змаем Огненым Вуком (деспотом Вуком Гргуревичем) в 1471 году. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1545/1546 годами. Дивша – Считается, что он был основан деспотом Йованом Бранковичем в конце 15 века. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются второй половиной 16 века. Язак – Монастырь был основан в 1736 году. Крушедол – Монастырь был основан между 1509 и 1516 годами епископом Максимом (деспотом Георгием Бранковичем) и его матерью Ангелиной. Кувеждин – Традиционно его основание приписывается Стефану Штильяновичу. Первые достоверные записи о нем датируются 1566/1569 годами. Мала Ремета – Основание традиционно приписывается сербскому королю Драгутину. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются серединой 16 века. Ново-Хопово – Согласно преданию, монастырь был построен деспотами из рода Бранковичей. Первое достоверное упоминание о монастыре датируется 1641 годом. Привина Глава – Согласно легендам, Привина Глава была основана человеком по имени Прива в 12 веке. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1566/1567 годами. Петковица – Согласно преданию, основана вдовой Стефана Штильяновича, деспотицей Еленой. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1566/1567 годами. Раковац – Согласно легенде, написанной в 1704 году, Раковац является наследием некоего Раки, придворного деспота Йована Бранковича. Легенда гласит, что Рака воздвиг монастырь в 1498 году. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1545/1546 годами. Старо-Хопово – Согласно преданию, монастырь был основан епископом Максимом (деспотом Георгием Бранковичем). Достоверные данные о монастыре относятся к 1545/1546 годам. Шишатовац – Основание монастыря приписывается монахам-беженцам из сербского монастыря Жича. Достоверные факты, иллюстрирующие жизнь монастыря, относятся к середине 16 века. Фенек – Согласно преданию, основателями монастыря были Стефан и Ангелина Бранкович во второй половине 15 века. Самые ранние исторические записи о монастыре датируются 1563 годом. Земунский монастырь в муниципалитете Земун. Он был основан в 1786 году.

Beočin – The time of founding is unknown. It is first mentioned in Turkish records dated in 1566/1567. Bešenovo – According to the legend, the monastery of Bešenovo was founded by Serbian king Dragutin at the end of the 13th century. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1545. Velika Remeta – Traditionally, its founding is linked to the king Dragutin. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1562. Vrdnik Ravanica – The exact time of its founding is unknown. The records indicate that the church was built during the time of Metropolitan Serafim, in the second half of the 16th century. Grgeteg – According to tradition the monastery was founded by Zmaj Ognjeni Vuk (despot Vuk Grgurević), in 1471. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1545/1546. Divša – It is believed to have been founded by despot Jovan Branković in the late 15th century. The earliest historical records about the Monastery are dated in the second half of the 16th century. Jazak – The monastery was founded in 1736. Krušedol – The monastery was founded between 1509 and 1516, by bishop Maksim (despot Đorđe Branković) and his mother Angelina. Kuveždin – Traditionally, its foundation is ascribed to Stefan Štiljanović. The first reliable records of it are dated in 1566/1569. Mala Remeta – The foundation is traditionally ascribed to the Serbian king Dragutin. The earliest historical records about the Monastery are dated in the middle of the 16th century. Novo Hopovo – According to tradition, the monastery was built by the Despots of the Branković family. The first reliable mention of monastery is dated in 1641. Privina Glava – According to the legends, Privina Glava was founded by a man named Priva, in the 12th century. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1566/1567. Petkovica – According to the tradition, founded by the widow of Stefan Štiljanović, despotess Jelena. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1566/1567. Rakovac – According to a legend written in 1704, Rakovac is the heritage of a certain man, Raka, courtier of despot Jovan Branković. The legend states that Raka erected the monastery in 1498. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1545/1546. Staro Hopovo – According to the tradition, the monastery was founded by bishop Maksim (despot Đorđe Branković). The reliable data about the monastery date back to 1545/1546. Šišatovac – The foundation of the Monastery is ascribed to the refugee monks from the Serbian monastery of Žiča. The reliable facts illustrating the life of the monastery date back from the mid 16th century. Fenek – According to tradition, the founders of Monastery were Stefan and Angelina Branković, in the second half of the 15th century. The earliest historical records about the Monastery are dated in 1563. Zemun monastery in Zemun municipality. It was founded in 1786.

Сербские монастыри в Бачке

Ковильский монастырь в муниципалитете Нови-Сад. Монастырь был реконструирован в 1705–1707 годах. Согласно преданию, монастырь Ковиль был основан первым сербским архиепископом святым Саввой в XIII веке. Монастырь Боджани в муниципалитете Бач. Он был основан в 1478 году. Сомборский монастырь в муниципалитете Сомбор. Он был основан в 1928–1933 годах. В начале XVIII века существовал сербский монастырь в Бачки-Моношторе, недалеко от Сомбора.

Сербские монастыри в Банате

Монастырь Месич в муниципалитете Вршац. Он был основан в XV веке. Монастырь Войловица в муниципалитете Панчево. Он был основан во времена деспота Стефана Лазаревича (1374–1427). Свято-Троицкий монастырь в Кикинде. Он был построен в 1885–1887 годах как фундамент Мелании Николич Гайчич. Монастырь святой Мелании в Зренянине. Он был основан в 1935 году Банатским епископом доктором Георгием Летичем. Монастырь Баваниште в муниципалитете Ковин. Он был основан в XV веке и разрушен в 1716 году. Он был восстановлен в 1858 году. Монастырь Средиште в муниципалитете Вршац. Он был основан деспотом Йованом Бранковичем в конце XV века. Монастырь Хайдучица в муниципалитете Пландиште. Он был основан в 1939 году.

Средневековье

Арсений I Богданович из Срема, второй сербский архиепископ (1233–1263), после святого Савы. Родился в Среме, в деревне Дабар близ Сланкамена. Вук Гргуревич (Змай Огњени Вук), сербский деспот (1471–1485). Джордже Бранкович, сербский деспот (1486–1496). Йован Бранкович, сербский деспот (1496–1502). Йован Ненад (? 1527), самопровозглашенный "император", правитель Бачки, северного Баната и части Срема с 1526 по 1527 год. Родился в городе Липова в северном Банате (ныне в Румынии). Радич Божич, сербский деспот (1527–1528). Радослав Чельник, воевода Сремский (1527–1530). Павел Бакич, сербский деспот (1537). Стефан Штилянович, сербский деспот (1537–1540).