История египетского конституционализма: от древних времен до современности. Эволюция управления, влияние фараонов, Корана и Сунны на законодательство Египта.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Аспект современной египетской истории
Aspect of modern Egyptian history
Конституция Египта прошла долгий путь эволюции от либеральной конституции 1923 года до действующей конституции.
The Constitution of Egypt has passed over a long period of evolution from the liberal constitution of 1923 to the contemporary constitution.
Древний Египет
Египет известен одним из самых ранних административных и законодательных кодексов в истории. Фараонская цивилизация заложила основы государственного управления и организации в Египте. Царь, или фараон, стоял во главе государственной иерархии и назначал высших должностных лиц.
Egypt is known for having one of the earliest administrative and legislative codes in history. Pharaonic civilization laid the groundwork in Egypt in terms of governance and management. The king, or Pharaoh, at the top of the state hierarchy, appointed high ranking government officials.
Ранняя исламская эра
В исламскую эпоху управление и законодательство в основном опирались на Коран и Сунну (Традиции Пророка), основываясь на принципе консультаций как одном из фундаментальных принципов исламского права. Когда Египет стал столицей шиитского халифата Фатимидов (969–1171), управление и законодательство получили дальнейшее развитие. Более того, Каир стал столицей Египта. На протяжении эпохи государства Айюбидов (1171–1250) Цитадель стала штаб-квартирой и центром власти. Законодательные и судебные советы стали более разнообразными, были созданы совет по правосудию и совет для рассмотрения поступающих жалоб. В их обязанности входили как законы, так и договоры с иностранными государствами.
During the Islamic era, governance and legislation were principally drawn from the Qur'an and the Sunna (Traditions of the Prophet) based on the formula of consultation as one of the fundamental principles of Islamic law. When Egypt became the capital of the Shi'ite Fatimid Caliphate (969 1171) governance and legislation developed. Furthermore, the city of Cairo became the capital of Egypt. Throughout the era of the Ayubi state (1171–1250), the Citadel became the headquarters and the center of power. Legislative and judicial councils diversified, and there was a justice council and another to attend to complaints lodged. Their duties involved laws as well as treaties with foreign countries
В эпоху мамлюков (1250–1517) султан аль-Захир Бебарс построил Дар аль-Адль (Дом правосудия) в Цитадели Салах ад-Дина аль-Аюби, который стал правительственной резиденцией. Его компетенция охватывала применение законов, разрешение споров и ведение переговоров с соседними странами.
In the Mamluk era (1250–1517) Sultan El Zaher Bebars built the Court of Justice at Salah El Deen El Ayoubi Citadel to be the government premises. Its competence covered enforcement of laws, settling of disputes, and negotiations with nearby countries.
Османская империя
В период Османской империи (1517–1805) исламские суды составляли судебную систему. Судьи основывали свои решения непосредственно на исламском праве (шариате) при рассмотрении гражданских и уголовных споров. Это продолжалось до конца XVIII века. Таким образом, Египет стал ареной важнейших политических и социальных перемен. В 1795 году, почти через шесть лет после Французской революции, разгорелось крупное политическое восстание, требовавшее прав, свобод и справедливости. Оно объединило национальные силы и народных лидеров в поддержку национальных требований о справедливости, равенстве и свободе. В результате растущего сопротивления османскому правителю, вали и мамлюкам, Египет оказался на пороге масштабного восстания. Это побудило улемов получить письменный документ, определявший взаимоотношения между правителем и подданными, что предотвратило повышение налогов без согласия представителей народа.
During the Ottoman era, (1517–1805) Islamic courts constituted the judicial system. Judges had their verdicts directly based on Islamic jurisprudence (Sharia) as far as civil and criminal disputes were concerned. This continued in effect until the end of the 18th Century. Thus, Egypt had been the scene of crucial political and social developments. In 1795, almost six years after the French revolution, a major political uprising demanding rights, freedoms and justice fueled. It brought together national forces and popular leaderships in support of national demands for justice, equality, and freedom. As a result of the mounting resistance against the Ottoman ruler, the Wali, and Mamluks, Egypt was on the verge of a massive revolt. This led to the Ulama laying their hands on a written document which outlined the relationship between the ruler and subject which averted a raise in taxes without the consent of the people's representatives.
20 век
Первая конституция Египта XX века — конституция 1923 года, первая современная кодифицированная форма национальной конституции. Она предусматривала доминирование монарха, с королем во главе государства, наделённым полномочиями влиять на законодательную власть. Конституция 1923 года оставалась в силе на протяжении всего периода существования монархии, за исключением времени с 1930 по 1935 год, когда действовала Конституция 1930 года. После отставки Мубарака военное правительство Египта учредило египетский комитет по пересмотру конституции в 2011 году и предложило внести изменения в статьи 76, 77, 88, 93, 139, 148 и 189, а также исключить статью 179. 30 марта была принята новая временная конституция, основанная на изменённых статьях и других положениях, направленных на прохождение переходного периода конституционной реформы. В 2012 году была утверждена новая конституция.
The first 20th century constitution for Egypt is that of 1923, the first modern codified form of a national constitution. It provided for monarchical dominance with the king as head of state with power to influence the legislature. The 1923 Constitution remained in effect throughout the remainder of the monarchy except for the period from 1930 to 1935 when the Constitution of 1930 was in effect. Following Mubarak's resignation, the military government of Egypt appointed the Egyptian constitutional review committee of 2011 and proposed that Articles 76, 77, 88, 93, 139, 148 and 189 be amended and Article 179 removed. On 30 March, a new provisional constitution was adopted based on the amended articles in addition to other aimed at steering through the transition period of constitutional reform. A new constitution was approved in 2012.
20132014 год
Президент Мохаммед Мурси был отстранен от власти в июле 2013 года, а конституция 2012 года была приостановлена. Временное правительство представило дорожную карту, включавшую разработку новой конституции. Конституционный референдум проходил 14–15 января 2014 года, и подавляющее большинство избирателей одобрили новую редакцию конституции.
President Mohamed Morsi was removed from office in July 2013, and the 2012 constitution was suspended. A roadmap was put in place by the interim government, which included drafting a new constitution. A constitutional referendum took place from 14–15 January 2014, with the overwhelming majority of voters approving the revised constitution.