Амелия: Древнейший город Умбрии и его история

Введение

Амелия — город и коммуна в центральной Италии, входящая в провинцию Терни. Город расположен в Умбрии недалеко от границы с Лацио. В античности он был известен как Америя.

География

Город Амелия расположен на оборонительном скальном мысе и почти полностью окружен древними циклопическими стенами, которые, как считается, датируются VII и IV веками до нашей эры. Расположенный в юго-западной части Умбрии, город возвышается над рекой Тибр на востоке и рекой Нера на западе. Город находится к северу от Нарни, от Орте и примерно в [укажите расстояние] от Перуджии. Он находится примерно в [укажите расстояние] к северу от Рима.

История

По мнению некоторых итальянских ученых, Амелия – старейший город в Умбрии. В третьей книге своей "Naturalis Historia" Плиний Старший сообщает о заявлении Катона, согласно которому происхождение города, по преданию, восходит к периоду мифического умбрийского царя по имени Амероэ, сына Атласа (отсюда и название Америи, под которым город был известен в древности). В этой записи говорится, что Америя была основана за 963 года до войны с Персеем (171–168 гг. до н.э.), то есть в 1134 г. до н.э., дата, которая, вероятно, ненадежна, хотя имеются свидетельства того, что холм, составляющий ядро современной Амелии, был заселен уже в одиннадцатом или десятом веке до н.э. В своем древнем прошлом город последовательно находился под властью пеласгов, умбрийцев, а затем этрусков, а позднее – римлян, хотя о римском завоевании Умбрии в исторических источниках он не упоминается. Америя занимала стратегическое положение во время Второй Латинской войны (340–338 гг. до н.э.), располагаясь на петле Виа Кассия, известной как Виа Америна, которая начиналась в Фаллерии и пересекала Тибр в Кастеллум Америнуме (вероятно, Орте). К концу четвертого или началу третьего века до н.э. Америи, вероятно, был предоставлен статус муниципия, поскольку на картах территории зафиксировано, что Виа Америна простиралась от Америи (Амелии) до Перузии (Перуджии) в III веке до н.э. Эта дорога также упоминается в Tabula Peutingeriana – уникальной карте дорожной сети для cursus publicus, системы общественного транспорта в Римской империи. Город получил политический статус самоуправляемого муниципия, возможно, еще в 338 г. до н.э., но, безусловно, к середине I века до н.э. Жители города принадлежали к племени Клустумина. В своей речи в защиту Секста Росция Америна (pro Roscio Amerino) Цицерон описывает Америю как процветающее место в 80 г. до н.э., с плодородной территорией, простирающейся до Тибра. Римские писатели часто восхваляют ее плоды. Август разделил ее земли между своими ветеранами, но не основал колонию. Епископство Америи было основано в середине IV века. Во время варварских вторжений город был осажден и сильно поврежден готами, но был восстановлен к тому времени, когда ломбарды спустились с севера и установили контроль над большей частью современной Умбрии. Ломбарды, в свою очередь, были вытеснены византийцами, и впоследствии, на протяжении всего Средневековья и до объединения Италии в 1860 году, Амелия находилась в большей или меньшей степени под властью Римско-католической церкви в Папской области. В период, когда ломбарды контролировали Виа Фламинию, Амелия была важной остановкой на жизненно важном альтернативном маршруте, так называемом Византийском пути, соединявшем Рим с экзархатом в Равенне. В Средние века Амелия пережила политические потрясения, характерные для других умбрийских городов: борьбу, в результате которой она стала независимой коммуной, а затем городом под контролем ряда могущественных семей, иногда церковных, и подвергалась междоусобной войне между гвельфами и гибеллинами. Колокольня собора была возведена в 1050 году с использованием фрагментов римских построек. Тридцатиметровый участок этой стены обрушился в 2006 году и до сих пор ремонтируется. Стены были укреплены и расширены в римские времена и в различные периоды Средневековья. Длина стен составляет около 720 метров, толщина – около 3,5 метров, и они имеют четыре главных ворот: внушительные Порта Романа на юге, главный вход в город; Порта Постерола на севере; Порта Леоне на востоке и Порта делла Валле на западе. Римляне оставили и другие следы своего присутствия, в том числе комплекс из десяти подземных цистерн, построенных в I веке н.э., которые собирали дождевую воду для обеспечения города водой. В городе также сохранились фрагменты римских дорог, некоторые из которых были обнаружены совсем недавно. Неподалеку от Порта Романа в 1963 году была найдена позолоченная бронзовая статуя Германика, которая сейчас является одним из главных экспонатов Городского археологического музея. Сегодня старая Амелия внутри стен, наиболее доступная через Порта Романа, представляет собой хорошо сохранившийся средневековый город. С верхней части открывается панорамный вид на долину Тибра. Центром города является площадь Пьяцца-дель-Дуомо, где расположены собор и тридцатиметровая Торре-Чивика (Гражданская башня). Собор Амелии был построен в 872 году и полностью перестроен в стиле барокко после пожара в 1629 году: его фасад из розового котто был завершен только в XIX веке. Внутри находятся работы Федерико Дзуккари, Лавинии Фонтаны, Агостино ди Дуччо, орган 1600 года и турецкий штандарт, захваченный при Лепанто. Рядом расположены Археологический музей и Городская пинакотека, размещенные в старой коллегии Боккарини. Строительство церкви Сан-Франческо началось в 1287 году, она расположена на площади Пьяцца-Вера, с прилегающим монастырем и кельями, которые были добавлены в XIV веке и отреставрированы с некоторыми элементами Ренессанса в XVI веке. Церковь увенчана впечатляющим куполом, датируемым XI веком и модифицированным в XVII веке. Здесь также есть колокольня, перестроенная в 1932 году, а романско-готический фасад был завершен между 1401 и 1406 годами. Внутри хранятся скульптуры Дуччо и барочные элементы XVII и XVIII веков; примечательной является капелла Джеральдини, датируемая XV веком. Церковь Сант’Агостино, освященная в 1288 году, имеет фасад, являющийся примером романской архитектуры с готическими элементами. Орган Маротти был установлен только в 1841 году. Прилегающий монастырь, спроектированный ломбардским мастером Мартино Тарталья в 1492 году, имеет портик, увенчанный лоджией с небольшими коринфскими колоннами. Церковь Сан-Панкрацио отличается главной дверью, являющейся шедевром декоративного искусства. Также примечательна церковь Мадонна делле Чинкуэ Фонти. Теперь закрытая церковь Сан-Джованни Деколлато, также известная как Оспедалетто, может быть осмотрена снаружи. Вдоль Виа Постерола находится Сан-Магно, бенедиктинский монастырь для затворниц. Внутри его небольшой церкви находится идеально восстановленный и совершенно уникальный (других не существует) орган с двумя клавиатурами 1680 года. Среди нерелигиозных построек – дворцы, возведенные в XIV и XV веках правителями города: Палаццо Фарраттини и Палаццо Петриньяни. Театро Оперино – оперный театр, построенный в XVIII веке и украшенный фресками художника XIX века Доменико Бруски.

According to some Italian scholars, Amelia is the oldest town in Umbria. In the third book of his "Naturalis Historia", Pliny the Elder reports a statement made by Cato according to which the origins of the city were said to date back to the period of a mythical Umbrian king called Ameroë, the son of Atlas (hence the name of Ameria, by which the city was known in the ancient time). In this recording, it is said that that Ameria was founded 963 years before the war with Perseus (171–168 BC), so 1134 BC, a date which is likely unreliable, though the city shows evidence that the hill that forms the nucleus of modern Amelia had already been settled in the eleventh or tenth century. In its ancient past, the city was subsequently dominated by the Pelasgians, by the Umbrians, and finally by the Etruscans, and later still by the Romans, although it is not mentioned by name in the history of the Roman conquest of Umbria. Ameria occupied a strategic location in the Second Latin War (340–338 BC), lying on a loop of the Via Cassia called the Via Amerina, which started at Falerii and crossed the Tiber at Castellum Amerinum (probably Orte). By the late fourth or early third century BCE Ameria had likely been granted the status of a municipium as maps of the territory document the Via Amerina extending from Ameria (Amelia) to Perusia (Perugia) at some time in the 3rd century BC. This road is also referred to in the Tabula Peutingeriana, a unique map of the road system for the cursus publicus, the public transport system in use in the Roman Empire. The town gained political status as a self governing municipium, possibly as early as 338 BC, but certainly by the middle of the 1st century BC. Citizens of the town were members of the tribus Clustumina. Cicero's speech in defence of Sextus Roscius Amerinus (the pro Roscio Amerino) describes Ameria as a flourishing place in 80 BC, with a fertile territory extending to the Tiber. Its fruit is often extolled by Roman writers. Augustus divided its lands among his veterans, but did not plant a colony. The bishopric of Ameria was founded in the middle of the fourth century. During the barbaric invasions, the city was besieged and badly damaged by the Goths, but was rebuilt by the time the Lombards descended from the north and asserted control over most of what is now Umbria. The Lombards, in turn, were forced out by the Byzantines, and thereafter, throughout the Middle Ages, and up to the time of Italian unification in 1860, Amelia stayed more or less under the domination of the Roman Catholic Church within the Papal States. During the period when the Lombards remained in control of the Via Flaminia, Amelia was an important stop on a vital alternative route, the so called Byzantine Way, which connected Rome to the exarchate in Ravenna. During the Middle Ages, Amelia went through the political convulsions common to other Umbrian cities: struggles that saw it emerge as an independent minded comune, then as a city under the control of a succession of powerful families, sometimes ecclesiastical, and subject to internecine warfare between Guelphs and Ghibellines. The campanile of the cathedral was erected in 1050 using fragments of Roman buildings. A thirty meter segment of this wall collapsed in 2006 and remains under repair. The walls were further fortified and enlarged during Roman times and at various times during the Middle Ages. The walls run about 720 meters and are about 3.5 meters thick, and have four main gates: the imposing Porta Romana to the south, the main access to the city; Posterola to the north; Porta Leone to the east; and Porta della Valle to the west. The Romans left other traces of their occupation, including a complex of ten underground cisterns, built in the first century AD, which collected rainwater to feed the city's water supply. There are also snatches of Roman roads within the city, some of them only recently uncovered. A larger than life gilt bronze statue of Germanicus was unearthed just outside the Porta Romana in 1963 and is now a featured object of the city's Museo Civico Archeologico. Today, old Amelia inside the walls, which is most accessible through the Porta Romana, is a well preserved medieval city. The upper part also offers a panoramic view of the Tiber Valley. The center of the city is the Piazza del Duomo where the cathedral and the thirty meter high Torre Civica (Civic Tower) are located. Amelia Cathedral was built originally in 872, and totally rebuilt in Baroque style after a fire in 1629: its façade is of pink cotto and was completed only in the nineteenth century. The interior has works by Federico Zuccari, Lavinia Fontana, Agostino di Duccio, an organ from 1600, and a Turkish banner captured at Lepanto. Nearby are the Archaeological Museum and the Pinacoteca Comunale (Municipal Gallery), housed in the old Boccarini college. San Francesco construction of the church was begun in 1287, is in Piazza Vera, with a cloister and a convent, which was added in the fourteenth century, and renovated with some Renaissance influences in the sixteenth. The church is capped with an impressive dome that dates to the eleventh century and was modified in the seventeenth century. There is also a bell tower, rebuilt in 1932, while the Romanesque Gothic façade was finished between 1401 and 1406. Inside are housed sculptures by Duccio, and some Baroque material from the seventeenth and eighteenth century; the noteworthy Geraldini Chapel is from the fifteenth century. The church of Sant'Agostino, consecrated in 1288, has a façade that is an example of Romanesque architecture with a Gothic overlay. The Marotti pipe organ was only installed in 1841. The annexed cloister, designed by the Lombard master Martino Tartaglia in 1492, has a portico surmounted by a loggia with small Corinthian columns. The church of S. Pancrazio features a main door that is a decorative tour de force. Of note also is the church of the Madonna delle Cinque Fonti. The now deconsecrated church of S. Giovanni Decollato, also called the Ospedaletto, can be viewed outside. Along via Posterola is S. Magno, a Benedictine monastery for cloistered nuns. Inside its little church is a perfectly restored and utterly unique (none other exists) double keyboard organ from 1680. Among the non religious buildings there are palaces built during the fourteenth and fifteenth century by the overlords of the city: Palazzo Farrattini and Palazzo Petrignani. The Teatro Operino is an opera house built in the eighteenth century and features frescos by nineteenth century artist Domenico Bruschi.

Окружающая территория

В холмистой местности вокруг Амелии находится несколько интересных мест. Монастырь Святой Аннунциаты, основанный монахами-миноритами святого Франциска, располагает планетарием. Цистерцианцы основали монастырь в Фоче, Святилище Девы Марии. Небольшая фракция Порчиано-дель-Монте сохранила средневековые стены с несколькими сторожевыми башнями и небольшую романскую церковь Сан-Симеоне. Церковь Святого Тимофея, также романского стиля, украшена фресками XIV и XV веков. В Форноле находится романская церковь Святого Сильвестра с интересным циклом фресок, изображающим святого, освобождающего город от дракона. Недалеко от города расположено озеро Лаго Веккьо ("Старое озеро"), образованное плотиной на небольшой реке Рио-Гранде. Можно арендовать лодки и покататься в тени ольхи, тополя и ивы, наблюдая за удивленными утками и цаплями. Также здесь есть небольшой парк La Cavallerizza, бывший ипподром, с беговой или прогулочной дорожкой вокруг трассы, которая теперь используется для танцев и общественных мероприятий по выходным.

Фестивали и мероприятия

Главный праздник Амелии – Палио деи Коломби, который проводится в течение двух недель в конце июля и начале августа. Центральным событием этого палио является состязание, в котором всадники на лошадях, представляющие пять средневековых районов города (контрады), соревнуются друг с другом в игре в квинтайн. Победитель стреляет из арбалета, попадает в цель и выпускает голубя из клетки.

Международные академические партнерства

В 2009 году город Амелия заключил партнерство с Ассоциацией исследований преступлений против искусства (ARCA), пригласив исследователей провести свою программу профессиональной переподготовки – Сертификационную программу последипломного образования в области преступлений против искусства и защиты культурного наследия – в монастыре Колледжио Боккарни XIV века, примыкающем к Музею гражданской археологии. Эта программа ежегодно проводится с конца мая по середину августа в историческом центре Амелии в сотрудничестве с администрацией города Амелия.