Введение
Американский философ Эллиотт Р. Собер (родился 6 июня 1948 года) — профессор имени Ханса Райхенбаха и заслуженный профессор-исследователь имени Уильяма Ф. Виласа на кафедре философии Университета Висконсин-Мэдисон. Собер известен своими работами в области философии биологии и общей философии науки.
Elliott R. Sober (born 6 June 1948) is Hans Reichenbach Professor and William F. Vilas Research Professor Emeritus in the Department of Philosophy at University of Wisconsin–Madison. Sober is noted for his work in philosophy of biology and general philosophy of science.
Образование и карьера
Трезвый получил степень доктора философии по философии в Гарвардском университете под руководством Хилари Путнэма, после обучения в Кембриджском университете под руководством Мэри Гессе. На его работу также оказал сильное влияние биолог Ричард Левонтин, и он сотрудничал с биологами Дэвидом Слоаном Уилсоном, Стивеном Орзаком и Майком Стилом. Собер присоединился к профессорско-преподавательскому составу Висконсинского университета в 1974 году и вышел на пенсию в 2023 году. В 2003-2004 годах он также был профессором философии в Стэнфордском университете, прежде чем вернуться в Висконсин. В 2023-2026 годах он будет приглашенным профессором в Стэнфорде. Собер занимал пост президента Центрального отделения Американской философской ассоциации и Ассоциации философии науки. С 2012 по 2015 год он был президентом Международного союза истории и философии науки (отделения логики, методологии и философии науки). Он преподавал один год в Стэнфордском университете и регулярно был приглашенным профессором в Лондонской школе экономики. С 2013 года Собер входит в Консультативный совет Национального центра научного образования.
(Division of Logic, Methodology, and Philosophy of Science) from 2012 until 2015. He taught for one year at Stanford University and has been a regular visiting professor at the London School of Economics. Since 2013, Sober has been listed on the Advisory Council of the National Center for Science Education.
Философские труды
Одной из основных областей исследований Собера является вопрос простоты или экономности при оценке теорий в науке. Собер также интересуется альтруизмом, как в контексте эволюционной биологии, так и в связи с человеческой психологией. Его книга, написанная в соавторстве с Дэвидом Слоаном Уилсоном, "Unto Others: the Evolution and Psychology of Unselfish Behavior" (1998), посвящена обеим этим темам. Собер является известным критиком теории разумного замысла. Он также писал о доказательствах и вероятности, научном реализме и инструментализме, законах природы, проблеме соотношения сознания и материи и натурализме.
Философия биологии
Собер в своей книге "Природа отбора: эволюционная теория в философском фокусе" (1984) сыграл важную роль в утверждении философии биологии как значимой области исследований в философии. Согласно Стэнфордской энциклопедии философии, "Книга 'Природа отбора' ознаменовала момент, когда большинство философов обратили внимание на философию биологии". В рецензии на книгу биолог Эрнст Майр написал: "Собер представил, возможно, наиболее тщательный и глубокий анализ концепции естественного отбора и ее влияния на процесс эволюции". Собер занимался разъяснением и защитой идеи группового отбора; см., например, его книгу в соавторстве с Дэвидом Слоаном Уилсоном "Unto Others – Эволюция и психология альтруистического поведения" (1998). Собер также сотрудничал с биологом Майком Стилом, исследуя концептуальные вопросы, связанные с идеей общего происхождения видов. Кроме того, Собер работал с биологом Стивом Орзаком, уточняя и критикуя статью Ричарда Левинса 1966 года "Стратегия построения моделей в популяционной биологии"; они также совместно изучали концепцию адаптационизма и разработали методологию для проверки гипотезы о том, что два вида демонстрируют определенную черту из-за общего предка, а не в результате независимой эволюции под действием естественного отбора.
Скупость
Первой публикацией Собера о принципе экономии была его книга 1975 года «Простота». В ней он утверждал, что простота гипотезы должна пониматься в терминах концепции информативности, относительной к вопросу. Собер отказался от этой теории в 1980-х годах, когда начал размышлять о концепции кладистической экономии, используемой в эволюционной биологии. Это привело его к пониманию экономии в терминах концепции правдоподобия, идею, которую он развил в своей книге 1988 года «Реконструкция прошлого: экономия, эволюция и выводы». В 1990-х годах он начал изучать роль экономии в теории выбора моделей, например, в информационном критерии Акайке. Он опубликовал серию статей в этой области совместно с Малкольмом Форстером, первой из которых была их статья 1994 года «Как определить, когда более простые, более унифицированные или менее ad hoc теории будут давать более точные прогнозы». В 2002 году он опубликовал новую статью «Инструментализм, экономия и фреймворк Акайке», объясняя, как критерий и фреймворк Акайке, а также лежащие в их основе идеи, связаны с эпистемологией инструментализма. Его последняя публикация об экономии, книга 2015 года «Бритвы Оккама: руководство пользователя», описывает фреймворк правдоподобия и фреймворк выбора моделей как две жизнеспособные «парадигмы экономии».