Бет-Зур: История древнего города и его отражение в культуре.
Beth-zur
Бет-Зур: древний город в Иудее, упомянутый в Библии (Иошуа, Книга Летописей). Расположение – Хирбет-эт-Тубейка, рядом с Кармей-Цур. История и археология.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Бет-Зур отождествляется с местоположением Хирбет эт-Тубейка, вблизи Хирбет Бурж ас-Сур.
Beth Zur has been identified with the site of Khirbet et Tubeiqa, near Khirbet Burj as Sur.
Имя
Название Бет-Зур означает «дом скалы» или (менее вероятно) «дом бога Зура». В 1 Паралипоменон 2:45 (НОВ) упоминается человек по имени Бет-Зур. Израильское поселение Кармей-Цур было названо в честь библейского города и основано в 1984 году всего в 2 км к северо-востоку от него.
The name Beth Zur means "house of rock" or (less likely) "house of the god Zur". A person named Beth Zur is mentioned in 1 Chronicles (Chronicles 2:45 (NIV)). The Israeli settlement of Karmei Tzur was named after the biblical town, founded in 1984 just 2 km north east.
Местоположение и библейское упоминание
В книге Иисуса Навина упоминается, что Бет-Зур находится близ Халхула и Гедора, в Иудейских горах. Согласно тому же стиху, он входил в состав территории колена Иуды. В Первой книге Паралипоменон, напротив, этот город связывают с Халевом (1 Паралипоменон 2:42-50). Во Второй книге Паралипоменон говорится, что Ровоам укрепил его. Пророк Неемия, как сообщается, был правителем половины округа с таким же названием. Историк Иосиф Флавий указывает, что расстояние между Бет-Зуром и Бейт-Захарией составляло 70 стадий.
Beth Zur is mentioned in Joshua as being near Halhul and Gedor, in the Judean hill country According to the same verse, it was part of the territory of the Tribe of Judah. 1 Chronicles, on the other hand, associates the town with Caleb (1 Chronicles 2:42 50). 2 Chronicles credits Rehoboam with its fortification The prophet Nehemiah is said to have been the ruler of a half district of the same name
The historian Josephus places the distance between Beth zur and Beit Zechariah at 70 stadia.
Бронзовый век до персидского периода
О. Р. Селлерс, проводивший раскопки в Хирбете эт-Тубейке в 1957 году, установил, что поселение возникло в конце третьего тысячелетия до н.э., а в Средний бронзовый век IIB (XVIII–XVII века до н.э.) было укреплено, как и многие другие ханаанские города. Поселение продолжалось и в железный век, о существовании Бет-Зура в персидский период свидетельствует редкая монета с надписью «губернатор Езекия».
O. R. Sellers, excavating at Khirbet et Tubeiqa in 1957, discovered that the site was first settled at the end of the third millennium BCE, and was fortified, like many other Canaanite cities, during the Middle Bronze Age IIB in the 18th 17th centuries BCE. The settlement continued into the Iron Age, and a rare coin inscribed "the governor Hezekiah" attests to the existence of Beth Zur during the Persian period.
Эллинистический период
Город, который греки называли Бетсурой, достиг пика своего процветания в эллинистический период. Битва представляла собой столкновение между селевкидским греческим генералом Лисием и маккавеями во главе с Иудой Маккавейским, в результате которого Лисий и его войска были разгромлены. Эта победа была сопровождаема возвращением Иерусалима под контроль маккавеев. Ключом к победе стало использование особенностей местности и укреплений. После победы Иуда восстановил древние валы средней бронзовой эпохи и более позднюю цитадель. Затем укрепленный город неоднократно переходил из рук в руки, пока не вернул себе мирный облик, утраченный во время Маккавейских войн, во времена правления Иоанна Гиркана (годы правления 134–104). Однако к 100 году до нашей эры город был полностью покинут. Руины башни расположены недалеко от главной дороги между Иерусалимом и Хевроном, примерно в 6 километрах к северу от Хеврона. Западная стена, наиболее заметный сохранившийся фрагмент строения, возвышается на высоту 9,5 метров. Бейтсур, или Бетсура, как называли Бет-Зур крестоносцы, была передана в 1136 году госпитальерам господином Хеврона.
Betsoura, as the Greeks called the town, reached a peak of prosperity during the Hellenistic period. The battle was the confrontation between the Seleucid Greek general Lysias and the Maccabees, led by Judas Maccabeus, resulting in the defeat of Lysias and his forces. This victory was followed by the recapture of Jerusalem by the Maccabees. The key to the battle was the exploitation of the natural terrain and fortifications. Once victorious, Judas rebuilt the old Middle Bronze Age ramparts and the more recent citadel. The fortified town then changed hands repeatedly until regaining the peaceful character lost during the Maccabean Wars, under the reign of John Hyrcanus (r. 134 104). However, by 100 BCE the town had been fully abandoned. The ruins of a tower stand near the main road between Jerusalem and Hebron, approximately 4 miles north of Hebron. The western wall, the most visible remnant of the building, is standing to a height of 9.5 m. Beithsur or Bethsura, as the Crusaders called Beth Zur, was given in 1136 to the Hospitallers by the lord of Hebron.
Влияние литературы
Экзистенциалист Жан-Поль Сартр написал пьесу, действие которой разворачивается в Бет-Зуре, когда он находился в плену в нацистском концентрационном лагере. Пьеса под названием «Бариона, или Сын грома» повествует об истории еврейской деревни, утратившей веру непосредственно перед рождением Иисуса Христа.
The existentialist author, Jean Paul Sartre, wrote a play where the action took place in Beth zur while he was prisoner in a Nazi Concentration Camp. Called, Bariona or the Son of Thunder, narrates the story of a Jewish village who loss faith just before Jesus Christ was born.