Введение
Немецкий ассириолог Вольфрам Теодор Герман Фрайхер фон Соден (19 июня 1908 года в Берлине – 6 октября 1996 года в Мюнстере) — немецкий ассириолог послевоенного периода.
Wolfram Theodor Hermann Freiherr von Soden (19 June 1908 in Berlin – 6 October 1996 in Muenster) was a German Assyriologist of the post–World War II era.
Жизнь и работа
Родившийся в Берлине Вольфрам фон Соден изучал древние семитские языки. Он учился у еврейского ассириолога Бенно Ландсбергера в Лейпциге. Он получил докторскую степень в 1931 году в возрасте 23 лет. Название его диссертации – Der hymnisch epische Dialekt des Akkadischen (Гимнический эпический диалект аккадского языка). В 1936 году он был назначен профессором ассириологии и арабских исследований – новой должности в Геттингенском университете. После того как его наставник Ландсбергер был вынужден покинуть Германию из-за расовой политики нацистской Германии, фон Соден вступил в штурмовые отряды (Sturmabteilung) в 1934 году. Он был радикальным немецким националистом и вступил в НСДАП в 1937 году. С 1939 по 1945 год фон Соден служил в армии, преимущественно в качестве переводчика, и в 1940 году эта работа помешала ему принять предложение занять кафедру древневостоковедения в Берлинском университете имени Фридриха Вильгельма. Фон Соден опубликовал работы, косвенно поддерживавшие нацистскую культурную и расовую политику. После Второй мировой войны его прежняя деятельность в качестве члена нацистской партии первоначально препятствовала его возвращению к преподаванию. Однако благодаря своим способностям и рекомендации Бенно Ландсбергера в 1954 году фон Соден был назначен на академическую должность в Венском университете. В 1961 году он принял предложение занять профессорскую должность в Мюнстере, где он был директором Восточного семинара до выхода на пенсию в 1976 году. После смерти в 1996 году он завещал свою научную библиотеку возрожденному Институту изучения Ближнего Востока при Лейпцигском университете, где он получил докторскую степень.
Стипендия
После Второй мировой войны фон Соден стал видным ученым в области древних семитских языков, и его исследования оказали значительное влияние на эту область в послевоенный период. Он был членом школы "Истории религий" (Religionsgeschichte) в Геттингенском университете и опроверг устоявшееся мнение о том, что вавилоняне почитали своего бога-творца Мардука как "умирающего и воскресшего бога". Вместо этого он доказал, что тексты, распространявшие эту идею, представляли собой полемические ассирийские сочинения, направленные против главного бога их главного соперника. Филологические работы фон Содена, особенно "Akkadisches Handwörterbuch" (AHW), в создании которого участвовал голландский ученый Райкле Боргер, заложили основу для детальных филологических исследований, впоследствии опубликованных в "Chicago Assyrian Dictionary". Его "Grundriss Akkadischer Grammatik" (GAG) и AHW считаются фундаментальными трудами современной ассириологии и утвердили за фон Соденом статус ведущего специалиста в области древнеближневосточных исследований в мире.
Научные споры
Работа фон Содена обвинялась в продвижении нацистской идеологии. Его ранние работы, особенно «Der Aufstieg des Assyrreiches als geschichtliches Problem» 1937 года, представляются пропагандирующими «расистские концепции арийского превосходства» над влиянием семитской культуры. Другой пример этого можно найти в «Leistung und Grenze sumerischer und babylonischer Wissenschaft» (1936). В издании 1965 года, на странице 122, делается вывод о том, что наука в строгом смысле этого слова могла сформироваться лишь в особых условиях, созданных индоевропейскими греками и индийцами. В издании 1936 года, на странице 556, заключение гласит, что наука в строгом смысле этого слова – это то, что могло быть создано исключительно индоевропейцами, предопределенными нордической расой. Его «Einführung in die Altorientalistik» (1985) также содержит навязчивое внимание к цвету кожи: «о предположительно всегда светлокожих жителях Ближнего Востока в эпоху меди» (стр. 14).