Введение

Мтьела Касанда (ок. 1840–1884), более известный как король Мирамбо, был ньямвезийским королем с 1860 по 1884 год. Он создал крупнейшее по площади государство в Восточной Африке в XIX веке, на территории современного района Урамбо в регионе Табора (Танзания). Район Урамбо назван в его честь. Он также построил столицу своего государства в Иселемагази. Мирамбо начал как торговец и сын незначительного вождя. Он владел торговыми караванами, курсировавшими из региона Великих озёр в западной Танзании к побережью, в основном занимаясь торговлей слоновой костью и рабами. Благодаря торговле с европейцами он приобрел огнестрельное оружие и деньги, а также организовал армии, состоявшие преимущественно из подростков-сирот. С помощью своей новообретенной власти он сверг традиционную монархию королевства Урамбо и провозгласил себя нтеми (королем). Ньямвезийская аристократия была возмущена тем, что человек, не принадлежащий к королевскому роду, занял религиозную и церемониальную должность нтеми. Другие источники утверждают, что Мирамбо был сыном правителя Уйовы. Его приход к власти противоречил закону о матрилинейном престолонаследии. Мирамбо обосновался в районе, пораженном мухой цеце, что означало, что транспортировка товаров осуществлялась почти исключительно людьми, а не с использованием животных. Мирамбо использовал как войну, так и дипломатию для расширения своей территории и числа последователей. Он начал налаживать связи через караванный бизнес, работая агентом своего отца. Успех Мирамбо отчасти объясняется его связями с ватута – группой народа нгони, связанной со Звангемандой. В связи с продолжавшимися войнами в Южной Африке, когда Шака расширил власть зулусов, многие люди бежали на север, и эта группа поселилась недалеко от Букуне. Мирамбо был тесно связан с лидером ватута Мпангалалой. Похоже, что именно от Мпангалалы Мирамбо узнал о системе военной организации по возрастным группам, распространенной в Южной Африке, и это побудило его внедрить аналогичную систему, известную как ругаруга. К началу 1880-х годов эта военная организация насчитывала около 10 000 членов. В 1860-х годах Мирамбо расширил свои владения на запад и завоевал несколько вождеств ньямвези, расположенных к западу от его первоначальных территорий, благодаря растущей силе ругаруги. Иногда вождества добровольно присоединялись к его растущему государству, им разрешалось оставаться у власти, пока они платили дань и предоставляли войска для усиления власти Мирамбо. Помимо ньямвезийской аристократии, Мирамбо также враждовал с торговым сообществом Таборы в королевстве Уньяньембе. Многие жители Таборы были арабскими торговцами и соперничали с Мирамбо за контроль над торговлей в Уньяньембези. Эти арабы имели влиятельных союзников в Занзибаре на побережье. На протяжении большей части своего правления как нтеми Мирамбо вел войны против своих врагов. К моменту своей смерти он объединил большую часть северного Уньяньембези в союз под своим руководством, но ему так и не удалось завоевать Табору. В 1870-х годах он тесно сотрудничал с Филиппом Бройоном, швейцарским купцом, работавшим в регионе. Он также приветствовал в своем королевстве миссионеров, таких как Джон Мортон из Церковного миссионерского общества и Эбенезер Саутон из Лондонского миссионерского общества. Эти миссионеры считали, что Мирамбо строит стабильное государство во внутренней части Восточной Африки, и убедили Джона Кирка, британского консула в Занзибаре, перенести свою поддержку во внутренних войнах из Королевства Уньяньембе на Мирамбо. Он был известен своей оппозицией арабским союзникам Генри Мортона Стэнли. Стэнли описал Мирамбо как «африканского Бонапарта» за его военные таланты. В конце жизни он заболел и умер в возрасте 44 лет. Предполагается, что его задушили, поскольку существовал старый обычай ньямвези – душить своего нтеми, когда он становится неспособным к правлению.