Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа банту в Центральной Африке. Этническая группа банту.
Bantu ethnic group in Central Africa
the Bantu ethnic group
Народ теке, или батеке, также известный как тёо или тио, — это этническая группа банту из Центральной Африки, говорящая на языках теке и проживающая преимущественно на юге, севере и в центре Республики Конго, на западе Демократической Республики Конго, а также меньшинством на юго-востоке Габона. Омар Бонго, который был президентом Габона в конце XX века, был теке.
The Teke people or Bateke, also known as the Tyo or Tio, are a Bantu Central African ethnic group that speak the Teke languages and that mainly inhabit the south, north, and center of the Republic of the Congo, the west of the Democratic Republic of the Congo, with a minority in the south east of Gabon. Omar Bongo, who was President of Gabon in the late 20th century, was a Teke.
История
В рамках экспансии банту, теке создали могущественное царство на территории современной Республики Конго в первом тысячелетии н. э., где религия служила основой легитимности. Королевство Теке достигло расцвета в XII–XIII веках, но к XV веку стало вассалом Королевства Конго и столкнулось с посягательствами на свои границы со стороны многочисленных других народов. Изначально занимая территорию между Маниангой и бассейном Малебо, теке постепенно были вытеснены на север конголезскими набегами и эмиграцией, вызванной, в свою очередь, насилием атлантической работорговли, на плато Батеке. Французы впервые появились на территории современной Республики Конго в 1880-х годах и оккупировали Конго до 1960 года. В этот колониальный период традиционные церемонии теке практически прекратились. Под французским правлением народ теке сильно пострадал от колониальной эксплуатации. Французское правительство изымало земли для собственных нужд и подрывало традиционную экономику, в том числе посредством массового переселения людей. В 1883 году Королевство Теке заключило договор с Францией, предоставив французам земли в обмен на защиту. Под контролем французских интересов находился Пьер Саворгнан де Бразза. Небольшое поселение на реке Конго было переименовано в Бразавиль и впоследствии стало федеральной столицей Французской Экваториальной Африки. В 1960-х годах народ теке начал возвращать себе независимость, и традиционная жизнь вновь обрела силу.
As part of the Bantu expansion, the Teke established a powerful kingdom in what is now the Republic of Congo in the first millennium C. E. with religion as the basis of legitimacy. The Teke Kingdom flourished around the 12th and 13th centuries, but by the 15th had become a vassal of the Kingdom of Kongo and faced encroachment on their frontiers by numerous other peoples. Initially occupying the area between Manyanga and the Malebo Pool, the Teke were gradually pushed north by Kongolese raids and emigration, itself a product of the violence of the Atlantic slave trade, into the Batéké Plateau. The French first arrived in what is now the Republic of Congo in the 1880s, and occupied the Congo until 1960. During this colonial period, traditional Teke ceremonies were very few. Under the French, the Teke people suffered heavily from colonial exploitation. The French government was gathering land for its own use and damaging traditional economies, including massive displacement of people. The Teke Kingdom signed a treaty with the French in 1883 that gave the French land in return for protection. Pierre Savorgnan de Brazza oversaw French interests. A small settlement along the Congo River was renamed Brazzaville and eventually became the federal capital of French Equatorial Africa. In the 1960s the Teke people started to regain their independence and traditional life started to flourish once again.
Этнография и традиции
Название племени указывает на род деятельности его представителей: торговлю. Слово "teke" означает "продавать". Экономика Теке базируется главным образом на земледелии – выращивании кукурузы, проса и табака, но Теке также являются охотниками, умелыми рыбаками и торговцами. Теке проживали на территории, охватывающей Республику Конго, Демократическую Республику Конго и Габон. Мфуму был главой семьи, и его авторитет рос с увеличением числа членов семьи. Иногда Теке выбирали кузнецов в вожди. Кузнецы играли важную роль в общине, и их профессия передавалась от отца к сыну. В жизни Теке главу деревни избирали также и религиозным лидером – он был самым влиятельным членом племени и хранил все зелья и священные кости, используемые в традиционных церемониях для общения с духами и обеспечения безопасности своего народа. Маски Теке в основном используются в традиционных танцевальных обрядах, таких как свадьбы, похороны и церемонии посвящения юношей во взрослые. Маска также служит социальным и политическим идентификатором, отражающим социальную структуру внутри племени или семьи. Народ Теке, или Кидуму, известен своими масками Теке – круглыми плоскими деревянными масками в форме диска, украшенными абстрактными узорами и геометрическими мотивами с горизонтальными линиями, окрашенными в естественные цвета, преимущественно темно-синий, черный, коричневый и охристый. Все традиционные маски Теке имеют треугольный нос. В масках сделаны узкие прорези для глаз, позволяющие исполнителю видеть, оставаясь незамеченным. Вдоль края маски проделаны отверстия для прикрепления наряда из плетёной рафии с перьями и волокнами. Маску фиксируют на лице с помощью перекладины, которую исполнитель держит зубами. Наряд дополняет костюм маски и скрывает исполнителя. Маски происходят из верховьев реки Огове.
The name of the tribe shows what the occupation of the tribe was: trading. The word teke means 'to sell'. The economy of the Teke is mainly based on farming maize, millet and tobacco, but the Teke are also hunters, skilled fishermen and traders. The Teke lived in an area across Republic of Congo, the Democratic Republic of the Congo and Gabon. The mfumu was the head of the family and his prestige grew as family members increased. The Teke sometimes chose blacksmiths as chiefs. The blacksmiths were important in the community and this occupation was passed down from father to son. In terms of life of the Teke, the village chief was chosen as religious leader, he was the most important tribal member and he would keep all the potions and spiritual bones that would be used in traditional ceremonies to speak to the spirits and rule safety over his people. Teke masks are mainly used in traditional dancing ceremonies such as wedding, funeral and initiation ceremonies of young men entering adult hood. The mask is also used as a social and political identifier of social structure within a tribe or family. The Teke or Kidumu people are well known for their Teke masks, which are round flat disk like wooden masks that have abstract patterns and geometric motifs with horizontal lines that are painted in earthly colors, mainly dark blue, blacks, browns and clays. The traditional Teke masks all have triangle shaped noses. The masks have narrow eye slits to enable the masker to see without being seen. They have holes pierced along the edge for the attachment of a woven raffia dress with feathers and fibers. The mask is held in place with a bite bar at the back that the wearer holds in his teeth. The dress would add to the mask's costume and conceal the wearer. The masks originate from the upper Ogowe region.
Собаки и кошки батеке
Теке исторически разводили собак и кошек для хозяйственных нужд. Шьен-батеке – небольшая, стройная охотничья собака с короткой шерстью среднего серого оттенка. Шат-батеке – крупная кошка, окрас которой почти совпадает с окрасом собаки. Эти животные представляют собой местные породы, а не формально закрепленные породы (они не признаны ни одной крупной кинологической или фелинологической организацией). Большинство домашних кошек и собак в районах, прилегающих к реке Конго, относятся к этим породам, хотя владение домашними животными в целом не распространено в этом регионе.
The Teke historically breed dogs and cats for domestic purposes. The chien Bateke is a small lean hunting dog with a short, medium gray coat. The chat Bateke is large cat with nearly the same coloring as the dog. These animals constitute landraces, rather than formal breeds (they are not recognized by any major fancier and breeder organizations). A majority of domesticated cats and dogs in areas bordering the Congo River are of these breeds, though ownership of domesticated animals in general is rare in the region.