Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Угандийская этническая группа, родственная восточно-нилотская народность ланго в Южном Судане.
Ugandan ethnic group
the related Eastern Nilotic speaking Lango people of South Sudan
Ланго – это нилотская этническая группа. Они проживают в северно-центральной Уганде, в регионе, который охватывает территорию, ранее известную как округ Ланго до 1974 года, когда он был разделён на районы Апак и Лира, а впоследствии – на несколько дополнительных районов. Современный регион Ланго включает в себя районы Амолатар, Алебтонг, Апак, Доколо, Коле, Лира, Оям, Отуке и Квания. Общая численность населения региона Ланго в настоящее время составляет около 2 884 000 человек. Народ ланго говорит на языке ланго – западнонилотском языке южной группы луо.
The Lango are a Nilotic ethnic group. They live in north central Uganda, in a region that covers the area formerly known as the Lango District until 1974, when it was split into the districts of Apac and Lira, and subsequently into several additional districts. The current Lango Region now includes the districts of Amolatar, Alebtong, Apac, Dokolo, Kole, Lira, Oyam, Otuke, and Kwania. The total population of Lango District is currently about 2,884,000. The Lango people speak the Lango language, a Western Nilotic language of the Southern Luo group.
Ранняя история
В устной традиции ланго говорится, что они были частью "народа ланго" в период миграций. Эта группа позже разделилась на несколько отдельных групп, прежде чем попасть в Уганду (см. Тарантино, Одве, Кразоллара, Узойгве). Название "ланго" встречается в лексике народов тесо, кумам, карамоджонг, джие и лабвор, что отражает их прежнюю принадлежность к народу ланго. Хатчинсон (1902) утверждает: "Одной из главных наций в позднем королевстве Уньёро являются люди ланго (ланго, лонго), которые, хотя их часто причисляют к нилотам, на самом деле происходят из народа галла и говорят на языке галла. Фактически, они являются важным звеном в цепи хамитских народов, простирающихся от земли галла через Уньёро и Уганду на юг к озеру Танганьика. Их территория, расположенная на обоих берегах реки Сомерсет, или Нила Виктории, между Фувейрой и Магунго, простирается на восток за пределы собственно Уньёро до долины Чола, одного из главных притоков реки Собат. Его первым административным титулом был Яго (помощник вождя) Лиры. В 1918 году он был избран окружным вождем (Rwot) графства Эруте, ланго. Он продолжал исполнять обязанности Rwot графства Эруте до 28 февраля 1951 года, а затем был повышен до звания Rwot Adwong (старшего вождя). Rwot Ogwangguji известен как вождь, который связал "старое ланго" с "новым ланго" благодаря своей обширной трудовой деятельности в период многочисленных перемен в Уганде в XX веке. Он был награжден орденом "М. Б. Э." в Новогодних наградах 1956 года и впоследствии вышел на пенсию в декабре 1957 года.
The Lango oral tradition states that they were part of the "Lango race" during the migration period. This group later split into several distinct groups before entering Uganda (see Tarantino, Odwe, Crazollara, Uzoigwe). The name “Lango” is found in Teso, Kumam, Karamojong, Jie, and Labwor vocabularies, reflecting that how these groups once used to belong to the Lango race. Hutchinson (1902) states blockquote|"One of the chief nations of the late kingdom of Unyoro are the Lango (Lango, Longo) people, who although often grouped with the Nilotic Negroes, are really of the Galla stock and speech. They form, in fact, an important link in the chain of Hamitic peoples who extend from Galla land through Unyoro and Uganda southwards to Lake Tanganyika. Their territory which occupies both banks of the Somerset or Victoria Nile between Foweira and Magungo, extends eastwards beyond Unyoro proper to the valley of the Chol, one of the chief upper branches of the Sobat. His first administrative chief title was the Jago (sub chief) of Lira. In 1918, he was elected county chief (Rwot) by Erute county, Lango. He continued as Rwot of Erute county until 28 February 1951, and was later on promoted to the title of Rwot Adwong (Senior Chief). Rwot Ogwangguji is known as a chief who bridged "old Lango" into "new Lango" through his extensive work history during a period of many changes in the 20th century in Uganda. He was awarded the M. B. E. in the New Year's Honors in 1956 and subsequently retired in December 1957.
Военный
Дриберг описал народ ланго как "храбрых и отважных воинов, заслуживших страх и уважение соседей, не остававшихся безучастными свидетелями несчастий других и воспринимавших жизненные обстоятельства без ложной скромности". Армия ланго была объединена под руководством единого военачальника, выбранного из числа достойных, и все должны были согласиться подчиняться ему. Согласно устной традиции ланго, воины, отправившиеся на помощь Кабалеге, при отступлении к Нилу помогли Кабалеге и Мванге, свергнутым королям Буньёро и Буганды соответственно, переправиться через реку. Их путь пролегал по северному коридору озера Кванья. В то время там находился воин по имени Обол Арио, покоривший значительную часть северного побережья озера. Считается, что он помог тайно переправить двух свергнутых королей в Доколо, где они обосновались в Кангай. Обол Арио из клана Апак Океро Нгек Айита впоследствии поселился в Амаке, где умер и был похоронен.
Driberg described Lango people as "brave and venturesome warriors who have won fear and respect of their neighbours not being idle witnesses to watching of the misfortunes of their neighbours treating facts of life with no sense of false modesty ". The Lango army was united under one military leader chosen from available men, and all had to agree to be led by him. The Lango oral literature has it that as the soldiers who went to help Kabalega retreated towards the Nile, they helped Kabalega and Mwanga, the deposed King of Bunyoro and Buganda respectively cross the Nile River. They were moved along the northern corridor of Lake Kwania. At the time, a warrior called Obol Ario who had conquered much of the northern part of the lake was there. It's believed he helped smuggle the two deposed kings towards Dokolo, where they settled at Kangai. Obol Ario of Apac Okwero Ngec Ayita Clan eventually settled at Amac where he later died and was buried.
Владение землей
Земля в доколониальную эпоху была общинной, и любой необработанный участок принадлежал первому человеку или семье, которые его возделывали, и передавался по наследству старшему сыну. "Землю, которая ранее не возделывалась, могла возделывать любая семья, и как только она была возделана, община признавала ее собственностью семьи, чей предок впервые ее возделал".
Land in the pre colonial era was common land, and any untilled area belonged to the first person or family who tilled it, and it was passed on to the eldest son. "Land which had not been cultivated in the past could be tilled by any family, and, when once it had been tilled, the community regarded it as the property of the family whose ancestor first cultivated it."
Танцы ланго
У народа Ланго есть несколько традиционных танцев. Среди них Океме и Абуда, которые пользуются большой популярностью и исполняются на культурных мероприятиях, свадьбах или других торжествах.
The Lango people have several traditional dances. These include Okeme and Abuda which are very popular and performed during cultural functions, weddings or other ceremonies.