Введение

Фрэнк Джонсон Гудноу (18 января 1859 – 15 ноября 1939) – американский правовед и педагог. Он был первым президентом Американской ассоциации политической науки. Он был избран членом Американской академии искусств и наук и Американского философского общества.

Личная жизнь

В 1886 году он женился на Элизабет Лайал (1861–1942) и имел троих детей: Изабель К. (супруга Э. Кендалла Гиллетта), Дэвида Ф. и Лоис Р. (супруга Джона В. А. Макмюррея).

Ранние годы и образование

Он родился в Бруклине, Нью-Йорк, в 1903 году. Губернатор Теодор Рузвельт назначил его членом комиссии по разработке нового устава для Большого Нью-Йорка, а президент Тафт включил его в состав своей комиссии по экономии и эффективности. В 1914 году он стал третьим президентом Университета Джона Хопкинса. В Хопкинсе его наиболее помнят за попытку упразднить степень бакалавра, сократив первые два года обучения на бакалавриате. Этот план, известный как «План Гудноу» или «Новый план», предусматривал, что студенты поступали в Хопкинс после двух лет обучения в других университетах и сразу приступали к работе над получением ученой степени, минуя бакалавриат (подобно роли колледжей, предлагающих обучение с третьего курса). Хотя план был реализован ненадолго, он провалился, главным образом из-за сложности убедить достаточное количество студентов переводиться в Хопкинс на середине обучения. Попытка повторить план в существенно той же форме была предпринята в начале 1950-х годов при президенте Детлеве В. Бронке, но она также не увенчалась успехом. Гудноу, известный как умелый финансист, значительно увеличил доходы университета за время своего пятнадцатилетнего президентства. В 1929 году Гудноу подал в отставку с поста президента Университета Джона Хопкинса, его сменил Джозеф Свитман Эймс, но впоследствии он часто читал лекции для аспирантов по своим специализациям. В течение некоторого времени он был членом совета регентов Университета Мэриленда и членом Совета школьных комиссаров Балтимора.

Гудноу и государственное управление

Гудноу считается важным ранним ученым в области государственного управления и административного права, а также экспертом в области государственного устройства. Гудноу отстаивал центральную роль права в государственном управлении. (Другие теоретики государственного управления утверждали, что государственные служащие должны руководствоваться иными, неправовыми ценностями.) Его первая книга «Сравнительное административное право: анализ административных систем, национальных и местных, Соединенных Штатов, Англии, Франции и Германии» (1893) внесла два значительных вклада в формирующуюся область политической науки. Она стала одним из первых систематических исследований государственного управления и пионерской работой в США по применению сравнительного метода исследования. Его наиболее влиятельная работа «Политика и администрация: исследование государственного устройства», опубликованная в 1900 году, вызвала длительные и острые дискуссии. Гудноу также был известным и влиятельным прогрессистом, автором критического анализа основополагающих принципов Америки в своем эссе 1916 года «Американское понимание свободы». Под влиянием предшествующих исследований Вудро Вильсона, Гудноу провел разграничение между двумя различными функциями государства: политикой, как сферой, «имеющей дело с определением или влиянием на государственную политику», и администрацией, как сферой, «имеющей дело с реализацией этой политики». Это различие подверглось резкой критике Дуайта Уолдо в его «Исследовании администрации» (1955), но впоследствии было реабилитировано учеными, которые утверждают, что Гудноу рассматривал это различие как «типологическое», полезное для целей анализа.

Гуднау, империализм и теория расы

Гудноу поддержал развитие американской империи после испано-американской войны 1898 года. В 1900 году он начал преподавать курс «История и принципы колониального управления» в Колумбийском университете, «чтобы удовлетворить потребности, возникшие в связи с новым положением, занятым Соединенными Штатами», обучая «тех, кто желает служить стране в ее новых владениях». Курс Гудноу предлагался в Колумбийском университете до 1911 года. Вероятно, Гудноу намеревался опубликовать учебник по принципам колониального управления. Среди его бумаг сохранилась рабочая рукопись объемом почти пятьсот страниц. Также имеются более короткие рукописи, посвященные управлению зависимыми территориями и «расовым отношениям». Гудноу посещал зависимые территории, переписывался с колониальными чиновниками и изучал книги по колониальному управлению американских и европейских ученых. Курс Гудноу в Колумбийском университете и сопровождающая его рукопись были посвящены принципам разработки «административных систем» для зависимых территорий. Гудноу различал «колонии оккупации» – расположенные в умеренном климате, подходящем для поселения белых, – и «колонии производства», созданные главным образом для торговли или добычи сырья. В колониях поселения, по словам Гудноу, «не было необходимости решать вопрос о том, как следует относиться к коренным народам, поскольку этот вопрос уже решен признанием того факта, что коренные народы будут уничтожены». Гудноу признавал, что колонизация служила экономическим интересам белых стран. Но он цитировал Редьярда Киплинга и писал о «бремени белого человека» – «долге или судьбе» принести «более высокую и лучшую цивилизацию» «нашим менее удачливым братьям». На Филиппинах Гудноу считал, что было бы ошибкой «относиться к филиппинцу так, как будто он белый человек с вековой историей и достижениями». Он утверждал, что имперские государства будут оправданы в применении «отцовских и даже деспотических методов правления» в процессе распространения цивилизации. Гудноу также работал в Китае. В октябре 1912 года по рекомендации Фонда Карнеги за международный мир он принял должность конституционного советника китайского правительства, что привело его в Китай в марте 1913 года. В 1913–1914 годах он служил юридическим советником правительства Юань Шикая в Китае. Юань нанял Гудноу по рекомендации Чарльза Элиота, бывшего президента Гарвардского университета, и поручил ему разработать новую конституцию. В период с 1913 по 1915 год Гудноу написал два варианта конституции. Первый фактически сделал Юаня президентом на всю жизнь и предоставил ему широкие полномочия в отношении бюджета и внешней политики. Второй вариант, завершенный в 1915 году, сделал бы Юаня императором, если бы он не умер вскоре после этого. Гудноу стал известен своим утверждением о том, что китайский народ недостаточно созрел для демократической формы правления – позиция, которая впоследствии была использована Юанем, когда он попытался провозгласить себя императором Китая в 1915–1916 годах. Гудноу утверждал, что в сознании китайского народа «почти полностью отсутствует представление об индивидуальных правах» и что «абсолютистское правление» является необходимостью: «Бессмысленно ожидать, что политическая организация, основанная на западных условиях, может быть успешно принята в Китае».

Сегрегация в университете Джона Хопкинса

В ноябре 1925 года В. Э. Б. Дю Бойс написал Гудноу, в то время президенту Университета Джона Хопкинса, с просьбой подтвердить сообщение о том, что афроамериканские студенты были исключены из дополнительного курса, предлагаемого университетом. На следующий день Гудноу ответил Дю Бойсу, заявив, что намерен проводить в жизнь "образовательную политику штата [Мэриленд], которая заключается в расовой сегрегации во всех школах штата". Дю Бойс ответил через четыре дня, призывая Гудноу не "поддаваться провинциализму и расовой дискриминации". Ответа от Гудноу не последовало.

Премия современности

Премия Фрэнка Дж. Гудноу за выдающийся вклад была учреждена в 1996 году для признания лиц, внесших значительный вклад в развитие политической науки как профессии и в создание Американской ассоциации политической науки.