Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Храм Сомешвара (также пишется Сомешвара или Сомесвара), расположенный в городе Колар штата Карнатака, Индия, был построен тамильскими царями Чола. Это богато украшенное сооружение XIV века в дравидийском стиле эпохи Виджаянагара. Сомешвара, одно из имен индуистского бога Шивы, является главным божеством этого храма.
The Someshwara temple (also spelt Someshvara or Somesvara), situated in Kolar town of Karnataka state, India, built by Tamil kings Chola. is an ornate 14th century Vijayanagara era Dravidian style construction. Someshwara, another name for the Hindu god Shiva is the presiding deity in the temple.
План храма
По словам искусствоведа Джорджа Мишеля, общий план храма напоминает план храма Сомешвара в Бангалоре, за исключением того, что этот храм богаче отделкой и деталями. Храм известен своей высокой надстройкой (гопурам) над главным входом (махадвара). Надстройка построена из кирпича и штукатурки. Хотя в обоих храмах есть большая открытая столбовая мукхамантапа (зал), ведущая к святилищу (гарбхагриха), в Коларе открытая мантапа имеет центральный зал, окруженный приподнятым полом. Несколько богато украшенных столбов на приподнятом полу поддерживают потолок мантапы. Главная святыня имеет башню (шихару) в стиле дравида (южно-индийский), вестибюль (суканаси), который соединяет святилище с наварангой (закрытым залом), ведущим к большой столбовой мукхамдапе. Храм окружен стеной ограды (пракара). У фронтального выступа зала расположены четыре столба в полный рост с изображением всадников на яли (мифических существах). В юго-западном углу комплекса находится украшенная кальяна мантапа («брачный зал»), построенная из гранита, с колоннами, украшенными декоративными скульптурами в рельефе. Мишель датирует храм приблизительно 17 веком, однако Археологическая служба Индии датирует его ранним периодом правления империи Виджаянагара в 14 веке. Основание внешней стены храма (адхиштхана) состоит из декоративных профилей, а верхние профили украшены фризами с изображением слонов, карликов и львов. Внешняя стена храма имеет миниатюрные декоративные пилястры (кумбха) с небольшими башенками (эдикулами).
According to art historian George Michel, the general plan of the temple resembles that of the Someshvara temple in Bangalore, except, this temple is more rich in finish and detail. The temple is noted for its tall superstructure (gopuram) over the main entrance (mahadwara). The superstructure is built of brick and stucco. Though both temples have a large open pillared mukhamantapa (hall) leading to the sanctum (garbhagriha), in Kolar the open mantapa has a central hall surrounded by a raised floor. Several ornate pillars on the raised floor support the ceiling of the mantapa. The main shrine has a dravida (south Indian) style tower (shikhara), a vestibule (sukanasi) that connects the sanctum to a navaranga (closed hall) which leads to the large pillared mukhamandapa. The temple is enclosed by a cloistered wall (prakara). At the frontal extension of the hall are four full length pillars depicting riders on Yalis ("mythical beasts"). An ornate Kalyana mantapa ("marriage hall") built of granite, at the south west corner of the complex, has pillars with decorative sculptures in relief. Michell dates the temple to about the 17th century, but the Archaeological Survey of India dates the temple to the early Vijayanagara Empire rule of the 14th century. The base of the temple outer wall (adhishthana) consists of decorative moldings, with friezes of elephants, dwarfs and lions embellishing the upper moldings The outer wall of the temple has miniature decorative pilasters (kumbha) with turrets (aedicule).