Введение
Английский филолог Гектор Мунро Чадвик (22 октября 1870 – 2 января 1947) был английским филологом. Чадвик занимал должность профессора англосаксонского языка Элрингтона и Босворта и был основателем и руководителем отдела англосаксонских и смежных исследований в Кембриджском университете. Чадвик был широко известен своей поддержкой междисциплинарных исследований кельтских и германских народов, а также своими теориями о героическом периоде в истории человеческих обществ. Он был наставником многих выдающихся студентов и автором многочисленных влиятельных работ в своих областях знаний. Значительная часть его исследований и преподавательской деятельности осуществлялась в сотрудничестве с его женой, бывшей студенткой и коллегой-учёной из Кембриджа Норой Кершоу.
Hector Munro Chadwick (22 October 1870 – 2 January 1947) was an English philologist. Chadwick was the Elrington and Bosworth Professor of Anglo Saxon and the founder and head of the Department for Anglo Saxon and Kindred Studies at the University of Cambridge. Chadwick was well known for his encouragement of interdisciplinary research on Celts and Germanic peoples, and for his theories on the Heroic Age in the history of human societies. Chadwick was a tutor of many notable students and the author of numerous influential works in his fields of study. Much of his research and teaching was conducted in cooperation with his wife, former student and fellow Cambridge scholar Nora Kershaw.
Семья
22 октября 1870 года Гектор Манро Чедвик родился в Торнхилл-Лис, Йоркшир, Англия, третьим сыном преподобного Эдварда Чедвика и Сары Энн Бейтс. Род Чедвиков восходит к Джону Чедвику из Чадвик-Холла, Рочдейл, который достиг процветания во времена правления Елизаветы I. Эдвард был седьмым из восьми сыновей Джеймса Чедвика, который, в свою очередь, был сыном еще одного Джона Чедвика. Джон и его сыновья были партнерами в фирме John Chadwick & Sons, производившей фланель в Рочдейле. Фирма имела филиал в Эдинбурге, где Джеймс женился на Саре Мюррей, дочери Джорджа Мюррея и Маргарет Мунро, которая, вероятно, была сестрой генерала Гектора Мунро. Сара Мюррей происходила из Шотландии. Эдвард Чедвик получил образование в колледже Святого Иоанна в Кембридже и познакомился с Сарой, когда служил помощником священника в церкви Святого Георгия на Честер-роуд в Хюльме. Сара была единственной дочерью и одним из восьми детей влиятельного бизнесмена из Олдхэма. Ее дед также был связан с этим бизнесом. Ее кузен, капитан Чедвик, отличился в Крымской войне. Отец Сары рано вышел на пенсию и стал фермером в Олд Траффорде. Мать Сары умерла в день, назначенный для ее свадьбы с Эдвардом Чедвиком, предположительно, от горя из-за перспективы разлуки с дочерью. Свадьба была отложена на некоторое время. После женитьбы Эдвард и Сара провели первые годы в Блю Питс, где родился их старший сын Эдвард. Вскоре после этого семья переехала в Торнхилл-Лис, Йоркшир, где Эдвард Чедвик-старший подружился с членом семьи Бибби, владевшей судоходной компанией Bibby Line. Семья Бибби построила церковь для Эдварда в пригороде Торнхилл-Лис, где он стал викарием. В этот период у Чедвиков родились еще трое детей: Дора, Мюррей и, наконец, Гектор. Эдвард завершил свою карьеру в качестве сельского декана Деусбери, а его два старших сына также стали священниками Англиканской церкви.
Ранние годы и образование
Гектор был самым младшим ребенком в семье и имел очень близкие отношения со своей сестрой. Дора научила его и письму, и латыни, и он позже сказал, что она "воспитала" его. Отец Чедвика настоятельно призывал своих детей к учебе и говорил Гектору, что если он не выучит латынь, его унесет медведь. В результате, одно из воспоминаний Чедвика – это высматривание медведя через окно возле входной двери викария. Чедвик учился в Брэдфордской грамматической школе с 1882 по 1883 год. В Брэдфорде он проявил себя как одаренный ученик, но не любил школьную жизнь и часто притворялся больным, чтобы оставаться дома. В 1884 году его обучали дома его сестра и наставники. С 1885 по 1889 год Чедвик учился в школе Уэйкфилд как пансионный ученик. Он ежедневно добирался до Уэйкфилда, расстояние в 8 миль, и во время этих поездок самостоятельно изучал немецкий язык. В Уэйкфилде Чедвик увлеченно играл в теннис и был казначеем школьного крикетного клуба. Однокурсники Чедвика в Уэйкфилде позже описывали его как целеустремленного, но застенчивого мальчика, который с радостью помогал одноклассникам с латынью. Застенчивость, интеллект, целеустремленность и искреннее желание помогать другим – эти черты характера сохранялись у него и во взрослой жизни. По окончании школы Уэйкфилд в 1889 году Чедвик получил стипендию Cave Exhibition в Клэр-колледже, Кембридж. Тем летом он совершил поездку в Шотландию, Ольстер, Уэльс и на остров Мэн. Затем он прошел вступительные испытания (Little Go) и поступил в Кембридж. Будучи студентом, Чедвик вместе со своим братом Эдвардом совершил запоминающиеся поездки по континентальной Европе, посетив Австрию и Италию. В 1890 году Чедвик был избран стипендиатом по классическим наукам в Клэр. В 1892 году Чедвик получил Первый класс, Раздел 3, по Первой части Классического трипоса и получил степень бакалавра. На следующий год (1893) он получил Первый класс с отличием по филологии в Классическом трипосе. С 1893 по 1899 год Чедвик был членом Клэр-колледжа. В 1894 году его работа "Происхождение латинского перфектного образования в ui" была опубликована в сборнике Адальберта Безенбергера "Beitrage zur Kunde der indo-germanischen Sprachen". В это время, посещая своего брата Мюррея, Чедвик наткнулся на книгу Поля Дю Шайю "Эпоха викингов". Эта книга пробудила в Чедвике глубокий интерес к ранним цивилизациям Северной Европы. Книга отличалась междисциплинарным подходом ко всем аспектам темы, который впоследствии стал определяющим и для его преподавания и исследований. Летом 1895 года Чедвик посещал лекции в Фрайбургском университете у Вильгельма Штрайтберга.
Начинаю
Вернувшись в Кембридж в 1895 году, Чедвик преподавал древнеанглийский язык для раздела B Трипоса средневековых и современных языков, посвящая себя изучению ранней Скандинавии. Он получил степень магистра в 1896 году. Секция B была учреждена в 1894 году. В то время среди её преподавателей были Израиль Голанц и Джордж Кэмпбелл Маколей. Возглавлял секцию Уолтер Уильям Скит, профессор англосаксонского языка кафедры Элрингтона и Босворта. Скит в основном занимался изучением среднеанглийского языка. Раздел B охватывал древнеанглийский, среднеанглийский, англо-французский, готический и исландский языки, а также английское и германское языкознание. Он был преимущественно ориентирован на лингвистику и привлекал немного студентов, среди которых, однако, были будущие выдающиеся ученые, такие как Аллен Мауэр. Чедвик быстро зарекомендовал себя как исключительно талантливый преподаватель. Его лекции проходили в неформальной обстановке, и он особенно прославился своими индивидуальными консультациями, которые он начал проводить со студентами еще во время их обучения в бакалавриате. Многие ученики Чедвика впоследствии описывали эти консультации у него дома как определяющие моменты в своей научной карьере. Чедвик завоевал большую лояльность среди своих студентов, которые дали ему прозвище "Чаддерс". Многие из его студентов были девушками, и он настаивал на том, чтобы к ним относились наравне с юношами, что было довольно необычно для английских университетов того времени. Чедвик относился к своим студентам как к равным в интеллектуальном плане, что порой приводило к тому, что он рекомендовал им темы, превосходящие их возможности. Около тридцати его воспитанников заняли видные посты в академической среде, не говоря уже о большом количестве сотрудников музеев, библиотекарей и других образованных людях, получивших образование под его руководством. С 1899 по 1919 год Чедвик нес полную ответственность за преподавание в разделе B Трипоса средневековых и современных языков. В 1899 году Чедвик опубликовал три работы: "Проблемы аблаута в индогерманском глаголе" в журнале Indogermanische Forschungen, "Исследования по древнеанглийскому языку" в Transactions of the Cambridge Philological Society и свою первую книгу – "Культ Одина", изданную Кембриджским университетом. Его "Исследования по древнеанглийскому языку" стали пионерской монографией, посвященной диалектам и звуковым изменениям в древнеанглийском языке. В книге "Культ Одина" он исследовал поклонение Одину среди германских народов. В работе были учтены все имеющиеся доказательства, включая лингвистические, литературные и археологические данные, что стало характерной чертой его научного подхода. В заключение Чедвик утверждал, что поклонение Одину во всех существенных чертах было одинаковым среди всех германских народов, включая англосаксов и скандинавов. В 1899 году его стипендия в колледже Клэр была продлена. В 1900 году в Journal of the Anthropological Institute и в журнале Folk Lore были опубликованы две важные статьи Чедвика: "Дуб и Бог грома" и "Древнее тевтонское жречество". С 1903 по 1911 год он был библиотекарем колледжа. В 1905 году Чедвик опубликовал "Исследования англосаксонских институтов". В то время эта работа считалась лучшей из когда-либо опубликованных об англосаксонском обществе и оказала значительное влияние. В 1907 году он написал главу III "Ранняя национальная поэзия" для первого тома "Кембриджской истории английской литературы". В том же году вышла его монументальная работа "Происхождение английской нации" (1907). Исследуя происхождение англосаксов и английского народа, эта работа получила высокую оценку за междисциплинарное сочетание археологических, исторических и филологических данных из Англии и Северной Европы. В 1907 году программа раздела B Трипоса средневековых и современных языков была расширена, включив в себя историю, культуру и религию англосаксонского, германского и эпохи викингов. По рекомендации совета по средневековым и современным языкам Кембриджского университета в 1909 году Чедвик в 1910 году был назначен лектором по скандинавским языкам в Кембридже и занимал эту должность в течение двух лет.
Героическая эпоха
В 1912 году он опубликовал "Героический век", который считается одним из его важнейших трудов. В этой работе Чедвик провёл новаторское исследование параллелей между эпической поэзией греческой героической эпохи и германской героической эпохи. Также рассматривалась кельтская, римская и славянская эпическая поэзия, что свидетельствует о широких и разносторонних знаниях, которыми обладал Чедвик в то время. Чедвик выдвинул тезис о героической эпохе как об особом периоде в истории многих человеческих обществ. В такие героические эпохи воины-аристократы играют заметную роль, а мужество и воинское мастерство ценятся превыше всего. Для Чедвика такая героическая эпоха была не периодом примитивности, а скорее временем юности, силы и бунтарства. По его мнению, героические эпохи обычно возникали, когда племенные общества вступали в тесный контакт с более развитыми цивилизациями, например, когда германские народы столкнулись с Древним Римом. Важно отметить, что Чедвик предполагал существование героических эпох и у кельтов, и у славян. "Героический век" вызвал большой интерес как у классиков, так и у германистов. Он остаётся пионерской работой в области сравнительной литературы.
Лидерство и реформы в Кембридже
После смерти Скита в 1912 году Чедвик был признан его очевидным преемником и вскоре был избран профессором англосаксонского языка в Кембридже. Он занимал эту должность до достижения пенсионного возраста в 1941 году. Избрание Чедвика на эту должность ознаменовало новый этап в его карьере, в течение которого основное время было посвящено преподаванию и административной работе. В соответствии с ранее высказанными Скитом пожеланиями, Чедвик стремился расширить сферу деятельности секции за пределы филологии, включив в нее не только изучение англосаксов, но и германские и кельтские исследования. К этому времени он стал рассматривать филологию не как самоцель, а как ключ к ранней истории германских народов, и особенно англичан. Он настаивал на том, чтобы научные исследования основывались на непосредственной работе с первоисточниками на их языке и в их историческом контексте. Несмотря на значительное сопротивление, усилия Чедвика по реформированию увенчались успехом благодаря изменению устава в 1917 году, проект которого он разработал самостоятельно. В результате сфера деятельности кафедры значительно расширилась и охватила историю, археологию и изучение культуры, включая религию и социальные институты. Реформы Чедвика в Кембридже не ограничивались секцией B. Вместе со своими друзьями профессором Артуром Куиллером Коучем и доктором Хью Фрейзером Стюартом он перестроил секцию A (английские исследования) и преобразовал трипос средневековых и современных языков в трипос современных и средневековых языков, в котором английский язык стал более или менее самостоятельным курсом, изучаемым в секциях A и B. Реформы встретили значительное сопротивление, особенно со стороны некоторых членов Английской ассоциации, но благодаря своей настойчивости, убедительности и стратегическому мастерству Чедвику удалось переиграть своих консервативных критиков, и его реформы были успешно реализованы. Среди немногочисленных публикаций Чедвика в первые годы работы в качестве университетского администратора была его работа «Некоторые названия немецких рек» – филологическое исследование происхождения кельтов, опубликованное в сборнике «Труды и исследования, представленные Уильяму Риджвею» (1913). Он принял сокращение своей научной литературы без сожаления, поскольку считал преподавание и руководство студентами задачей, даже более важной, чем его собственные письменные работы.
Первая мировая война и продолжающиеся реформы
В годы Первой мировой войны существовало общее понимание того, что британские ученые уделяли слишком много внимания изучению языков в сравнении с народами, на которых они говорили. В результате все больше подчеркивалась важность филологии для изучения истории и культуры, особенно в области английских исследований. Чедвик был ключевой фигурой в этом движении. Он получил степень доктора литературы (D.Litt.) почетно от Университета Дарема в 1914 году и степень доктора права (LL.D.) почетно от Университета Сент-Эндрюса в 1919 году. 4 мая 1922 года Чедвик женился на Норе Кершоу, его бывшей ученице. Нора впоследствии стала членом колледжа Ньюнэм при Кембриджском университете и близким научным соратником Чедвика. Они совместно опубликовали несколько влиятельных работ. Нора была выдающимся филологом, настолько, что рецензент одной из ее работ по древнеанглийской и древнескандинавской поэзии по ошибке приписал ее Гектору. Чедвики поселились на старой бумажной фабрике недалеко от Кембриджа, рядом с нормандской часовней прокаженных, которую они взяли под свою опеку. Они любили животных и держали большое количество кошек и собак, которых назвали в честь персонажей из «Беовульфа» и норвежской мифологии. Их дом стал местом встреч энтузиастов ранней германской и кельтской литературы. С Норой за рулем, Чедвики возили студентов на машине к археологическим памятникам в окрестностях Кембриджа и совершали длительные поездки вместе в Уэльс, Шотландию и Ирландию. Они приобрели дом в Воучерче, в Золотой долине недалеко от Уэльса, где проводили много времени. Чедвик гордился своим шотландским происхождением и живо интересовался всем кельтским. В первые годы существования Чадвик почти единолично отвечал за преподавание в быстрорастущей Секции B, но ему замечательно помогала его жена. Среди его бывших студентов, преподававших в его секции, были Сирил Фокс и Фредерик Аттенборо. В 1920 году Чедвик и его Секция B потеряли выдающегося кельтолога Эдмунда Кросби Квиггина, и Нора заменила его в качестве преподавателя ирландского языка, в то время как Гектор преподавал валлийский. В 1925 году среди его выдающихся учеников был Кеннет Х. Джексон, который стал известным кельтологом в отделе Чедвика. Чедвик был избран членом Британской академии. После работы Королевской комиссии по университетам и введения факультетской системы, Чедвик и его Секция B получили постоянный штат. В 1926 году были назначены два лектора, в том числе его друг и бывшая студентка Берта Филлпотс, широко известная как один из ведущих специалистов Англии в области древнескандинавских исследований. Ее преждевременная смерть в 1932 году была болезненно воспринята Чедвиком и его коллегами. В конце 1920-х годов Чедвик все больше интересовался археологией и антропологией. В 1927 году он перевел свою Секцию B на новый факультет археологии и антропологии, где она стала известна как Отдел англосаксонских и родственных исследований. Чедвик стремился превратить свои курсы в широкую, самостоятельную дисциплину, подобную классической филологии. В 1928 году он был избран почетным членом Королевского общества гуманитарных наук в Лунде.
Распространение литературы
Хотя Чедвик, став профессором, сосредоточился главным образом на своих университетских обязанностях, а не на собственных писаниях, Нора настояла на том, чтобы он снова начал писать. Он утверждал, что его университетская работа важнее, но Нора была настойчива и в конечном итоге убедила его вернуться к писательству, предложив написать совместную работу. Это положило начало тому, что студент, друг и коллега Чедвика Хосе Мария де Наварро считает заключительным этапом его карьеры. Чадвики продолжили линию исследований, начатую Чедвиком в его книге «Героическая эпоха» (1912). Изначально они планировали провести сравнительное исследование литературы, археологии и общей цивилизации эпохи викингов и Древней Греции, сбор материала для которого они начали в 1919 году. Однако примерно в это же время Чедвик обнаружил книгу Остина Генри Лейарда «Ранние приключения в Персии, Сузиане и Вавилонии», в которой описывалось влияние чтения «Шахнаме» на последователей Мехмета Таки-хана. Пораженные параллелями между «Шахнаме» и греческой эпической поэзией, Чадвики решили расширить масштаб своего проекта, который в итоге охватил устную литературу множества народов. Результатом этой работы стала книга «Рост литературы» (1932–1940), опубликованная в трех томах. Первый том был написан преимущественно Гектором и посвящен древней устной литературе Европы, хотя Нора собирала материал по ирландской литературе. Второй том был написан в основном Норой, однако разделы о славянской, еврейской и индийской литературе написал Чедвик. Третий том был написан преимущественно Норой и включал разделы о татарской, полинезийской и африканской литературе, а заключительный раздел, обобщающий весь материал трех томов, написал Гектор. Чадвики владели почти всеми языками литературы, рассматриваемой в книге, и учитывали литературные, исторические, филологические, антропологические и археологические данные. Это исследование называют новаторским и выдающимся, а также лучшей работой в карьере Чедвика.
Последние годы в Кембридже
Именно в своем загородном доме в Воучерче Чедвик начал писать "Ранний Уэльс и саксонское проникновение на Запад", но угроза вторжения в Англию в конечном итоге убедила его отказаться от проекта в 1940 году, поскольку он чувствовал, что надвигающаяся перспектива немецкого вторжения имела слишком много параллелей с англосаксонским расселением в Британии. Когда в 1939 году началась Вторая мировая война, Чедвики переехали в новый дом на Адамс-роуд. Во время войны многие молодые сотрудники покинули университет, и Чедвик вновь проводил большую часть преподавания в своем отделе англосаксонских и родственных дисциплин. В своей знаменитой статье "Кто он был?", опубликованной в журнале "Antiquity" в 1940 году, он исследовал место Сатон-Ху и предположил, что его великолепное захоронение принадлежало Редвальду из Восточной Англии. По достижении возрастного предела в 1941 году Чедвик ушел в отставку с должности профессора англосаксонского языка имени Элрингтона и Босворта и стал почетным членом колледжа Клэр, но по просьбе университета продолжил преподавать в качестве заведующего кафедрой. Чедвик смог совмещать руководство кафедрой с научной работой и исследованиями. В своей работе "Исследование англосаксонского языка" (1941) Чедвик рассмотрел историю и современное состояние англосаксонских исследований. В этой работе он выступал за междисциплинарный подход к изучению англосаксов и предложил выделить англосаксонские исследования из области английских исследований и превратить их в самостоятельную и широкую дисциплину, подобную классической филологии. Как в своей работе "Исследование англосаксонского языка", так и в более поздней статье "Почему обязательная филология?", опубликованной в журнале "The Universities Quarterly" в 1946 году по заказу Национального союза студентов, Чедвик выступал против преподавания филологии в качестве обязательного предмета, считая, что она лучше подходит для аспирантуры. В связи с этим некоторые предположили, что он перестал любить филологию, но активное использование Чедвиком филологии во всех его поздних работах свидетельствует о том, что он по-прежнему ее ценил. В 1943 году Чедвик получил степень доктора литературы (D.Litt.) Оксфордского университета. После избрания его друга и бывшего ученика Брюса Дикинса профессором англосаксонского языка имени Элрингтона и Босворта он оставил преподавание, будучи уверенным, что его кафедра находится в надежных руках. Чедвик считал, что широкий подход, который он отстаивал в англосаксонских исследованиях, следует применять и к изучению других народов. Эту идею он далее развил в своей книге "Национальности Европы и развитие национальных идеологий" (1945). Написание этой работы было тесно связано с продолжающейся мировой войной. Он утверждал, что Британская империя не выделила достаточно ресурсов на изучение национальностей и их значения. Чедвик предложил создать государственный Институт имперских и зарубежных исследований для проведения курсов по истории, языкам и литературе различных стран. Он считал, что такие знания необходимы для понимания культуры любой страны. Книга Чедвика представляет собой общий обзор различных национальностей Европы с археологической, исторической и филологической точек зрения. Он определил прародину кельтов где-то в Нидерландах и северо-западной Германии. Значительная часть работы посвящена изучению происхождения и природы германского империализма. В последующие годы книга "Национальности Европы и развитие национальных идеологий" стала незаменимой для начинающих сотрудников Министерства иностранных дел.
Смерть и наследие
В своем последнем литературном проекте Чедвик стремился исследовать раннюю историю Шотландии, опираясь на сочетание археологических, исторических и филологических свидетельств. Он утверждал, что «Хроника пиктов» и «Хроника королей Альбы» восходят к двум различным устным традициям – гэльской и пиктской соответственно. Чедвик предположил, что пиктийский язык был схож с валлийским, однако подчеркивал раннее и значительное присутствие гэльского языка в ранней Шотландии. В феврале 1946 года Чедвик тяжело заболел, но выздоровел и возобновил работу над своим последним трудом. Однако спустя несколько месяцев болезнь вернулась. Он скончался во сне в доме престарелых Эвелин на Трампингтон-роуд в Кембридже 2 января 1947 года. Его незавершенную работу завершила Нора и опубликовала издательство Кембриджского университета под названием «Ранняя Шотландия: пикты, скотты и валлийцы Южной Шотландии» (1947). В 1950 году был издан сборник статей в честь Чедвика «Ранние культуры Северо-Западной Европы» (festschrift), под редакцией его бывших учеников Сирила Фокса и Брюса Дикинса. Под руководством его бывшей ученицы Дороти Уайтлок в 1967 году кафедра англосаксонских и родственных исследований, основанная Чедвиком, была вновь включена в состав факультета английского языка и впоследствии стала известна как кафедра англосаксонского, норвежского и кельтского языков. Сегодня Чедвика считают основателем этой кафедры. В 1990 году была учреждена лекция имени Х. М. Чедвика, которая ежегодно читается приглашенным ученым в Кембридже. Чедвик оказал длительное и значительное влияние на последующие исследования. Кристофер Н. Л. Брук называет его одним из наиболее выдающихся полиматов в истории Кембриджа. Как исследователь и писатель, Чедвик стал пионером междисциплинарных исследований в изучении культур ранней Северной Европы и за ее пределами. Междисциплинарный подход, разработанный Чедвиком и его женой, оказал сильное влияние на кельтские исследования, которое сохраняется и по сей день. В Кембридже Чедвик известен созданием кафедры англосаксонского, норвежского и кельтского языков и подготовкой поколений ученых, многие из которых внесли значительный вклад в науку.