Введение

Английский филолог Гектор Мунро Чадвик (22 октября 1870 – 2 января 1947) был английским филологом. Чадвик занимал должность профессора англосаксонского языка Элрингтона и Босворта и был основателем и руководителем отдела англосаксонских и смежных исследований в Кембриджском университете. Чадвик был широко известен своей поддержкой междисциплинарных исследований кельтских и германских народов, а также своими теориями о героическом периоде в истории человеческих обществ. Он был наставником многих выдающихся студентов и автором многочисленных влиятельных работ в своих областях знаний. Значительная часть его исследований и преподавательской деятельности осуществлялась в сотрудничестве с его женой, бывшей студенткой и коллегой-учёной из Кембриджа Норой Кершоу.

Семья

22 октября 1870 года Гектор Манро Чедвик родился в Торнхилл-Лис, Йоркшир, Англия, третьим сыном преподобного Эдварда Чедвика и Сары Энн Бейтс. Род Чедвиков восходит к Джону Чедвику из Чадвик-Холла, Рочдейл, который достиг процветания во времена правления Елизаветы I. Эдвард был седьмым из восьми сыновей Джеймса Чедвика, который, в свою очередь, был сыном еще одного Джона Чедвика. Джон и его сыновья были партнерами в фирме John Chadwick & Sons, производившей фланель в Рочдейле. Фирма имела филиал в Эдинбурге, где Джеймс женился на Саре Мюррей, дочери Джорджа Мюррея и Маргарет Мунро, которая, вероятно, была сестрой генерала Гектора Мунро. Сара Мюррей происходила из Шотландии. Эдвард Чедвик получил образование в колледже Святого Иоанна в Кембридже и познакомился с Сарой, когда служил помощником священника в церкви Святого Георгия на Честер-роуд в Хюльме. Сара была единственной дочерью и одним из восьми детей влиятельного бизнесмена из Олдхэма. Ее дед также был связан с этим бизнесом. Ее кузен, капитан Чедвик, отличился в Крымской войне. Отец Сары рано вышел на пенсию и стал фермером в Олд Траффорде. Мать Сары умерла в день, назначенный для ее свадьбы с Эдвардом Чедвиком, предположительно, от горя из-за перспективы разлуки с дочерью. Свадьба была отложена на некоторое время. После женитьбы Эдвард и Сара провели первые годы в Блю Питс, где родился их старший сын Эдвард. Вскоре после этого семья переехала в Торнхилл-Лис, Йоркшир, где Эдвард Чедвик-старший подружился с членом семьи Бибби, владевшей судоходной компанией Bibby Line. Семья Бибби построила церковь для Эдварда в пригороде Торнхилл-Лис, где он стал викарием. В этот период у Чедвиков родились еще трое детей: Дора, Мюррей и, наконец, Гектор. Эдвард завершил свою карьеру в качестве сельского декана Деусбери, а его два старших сына также стали священниками Англиканской церкви.

Ранние годы и образование

Гектор был самым младшим ребенком в семье и имел очень близкие отношения со своей сестрой. Дора научила его и письму, и латыни, и он позже сказал, что она "воспитала" его. Отец Чедвика настоятельно призывал своих детей к учебе и говорил Гектору, что если он не выучит латынь, его унесет медведь. В результате, одно из воспоминаний Чедвика – это высматривание медведя через окно возле входной двери викария. Чедвик учился в Брэдфордской грамматической школе с 1882 по 1883 год. В Брэдфорде он проявил себя как одаренный ученик, но не любил школьную жизнь и часто притворялся больным, чтобы оставаться дома. В 1884 году его обучали дома его сестра и наставники. С 1885 по 1889 год Чедвик учился в школе Уэйкфилд как пансионный ученик. Он ежедневно добирался до Уэйкфилда, расстояние в 8 миль, и во время этих поездок самостоятельно изучал немецкий язык. В Уэйкфилде Чедвик увлеченно играл в теннис и был казначеем школьного крикетного клуба. Однокурсники Чедвика в Уэйкфилде позже описывали его как целеустремленного, но застенчивого мальчика, который с радостью помогал одноклассникам с латынью. Застенчивость, интеллект, целеустремленность и искреннее желание помогать другим – эти черты характера сохранялись у него и во взрослой жизни. По окончании школы Уэйкфилд в 1889 году Чедвик получил стипендию Cave Exhibition в Клэр-колледже, Кембридж. Тем летом он совершил поездку в Шотландию, Ольстер, Уэльс и на остров Мэн. Затем он прошел вступительные испытания (Little Go) и поступил в Кембридж. Будучи студентом, Чедвик вместе со своим братом Эдвардом совершил запоминающиеся поездки по континентальной Европе, посетив Австрию и Италию. В 1890 году Чедвик был избран стипендиатом по классическим наукам в Клэр. В 1892 году Чедвик получил Первый класс, Раздел 3, по Первой части Классического трипоса и получил степень бакалавра. На следующий год (1893) он получил Первый класс с отличием по филологии в Классическом трипосе. С 1893 по 1899 год Чедвик был членом Клэр-колледжа. В 1894 году его работа "Происхождение латинского перфектного образования в ui" была опубликована в сборнике Адальберта Безенбергера "Beitrage zur Kunde der indo-germanischen Sprachen". В это время, посещая своего брата Мюррея, Чедвик наткнулся на книгу Поля Дю Шайю "Эпоха викингов". Эта книга пробудила в Чедвике глубокий интерес к ранним цивилизациям Северной Европы. Книга отличалась междисциплинарным подходом ко всем аспектам темы, который впоследствии стал определяющим и для его преподавания и исследований. Летом 1895 года Чедвик посещал лекции в Фрайбургском университете у Вильгельма Штрайтберга.

Начинаю

Вернувшись в Кембридж в 1895 году, Чедвик преподавал древнеанглийский язык для раздела B Трипоса средневековых и современных языков, посвящая себя изучению ранней Скандинавии. Он получил степень магистра в 1896 году. Секция B была учреждена в 1894 году. В то время среди её преподавателей были Израиль Голанц и Джордж Кэмпбелл Маколей. Возглавлял секцию Уолтер Уильям Скит, профессор англосаксонского языка кафедры Элрингтона и Босворта. Скит в основном занимался изучением среднеанглийского языка. Раздел B охватывал древнеанглийский, среднеанглийский, англо-французский, готический и исландский языки, а также английское и германское языкознание. Он был преимущественно ориентирован на лингвистику и привлекал немного студентов, среди которых, однако, были будущие выдающиеся ученые, такие как Аллен Мауэр. Чедвик быстро зарекомендовал себя как исключительно талантливый преподаватель. Его лекции проходили в неформальной обстановке, и он особенно прославился своими индивидуальными консультациями, которые он начал проводить со студентами еще во время их обучения в бакалавриате. Многие ученики Чедвика впоследствии описывали эти консультации у него дома как определяющие моменты в своей научной карьере. Чедвик завоевал большую лояльность среди своих студентов, которые дали ему прозвище "Чаддерс". Многие из его студентов были девушками, и он настаивал на том, чтобы к ним относились наравне с юношами, что было довольно необычно для английских университетов того времени. Чедвик относился к своим студентам как к равным в интеллектуальном плане, что порой приводило к тому, что он рекомендовал им темы, превосходящие их возможности. Около тридцати его воспитанников заняли видные посты в академической среде, не говоря уже о большом количестве сотрудников музеев, библиотекарей и других образованных людях, получивших образование под его руководством. С 1899 по 1919 год Чедвик нес полную ответственность за преподавание в разделе B Трипоса средневековых и современных языков. В 1899 году Чедвик опубликовал три работы: "Проблемы аблаута в индогерманском глаголе" в журнале Indogermanische Forschungen, "Исследования по древнеанглийскому языку" в Transactions of the Cambridge Philological Society и свою первую книгу – "Культ Одина", изданную Кембриджским университетом. Его "Исследования по древнеанглийскому языку" стали пионерской монографией, посвященной диалектам и звуковым изменениям в древнеанглийском языке. В книге "Культ Одина" он исследовал поклонение Одину среди германских народов. В работе были учтены все имеющиеся доказательства, включая лингвистические, литературные и археологические данные, что стало характерной чертой его научного подхода. В заключение Чедвик утверждал, что поклонение Одину во всех существенных чертах было одинаковым среди всех германских народов, включая англосаксов и скандинавов. В 1899 году его стипендия в колледже Клэр была продлена. В 1900 году в Journal of the Anthropological Institute и в журнале Folk Lore были опубликованы две важные статьи Чедвика: "Дуб и Бог грома" и "Древнее тевтонское жречество". С 1903 по 1911 год он был библиотекарем колледжа. В 1905 году Чедвик опубликовал "Исследования англосаксонских институтов". В то время эта работа считалась лучшей из когда-либо опубликованных об англосаксонском обществе и оказала значительное влияние. В 1907 году он написал главу III "Ранняя национальная поэзия" для первого тома "Кембриджской истории английской литературы". В том же году вышла его монументальная работа "Происхождение английской нации" (1907). Исследуя происхождение англосаксов и английского народа, эта работа получила высокую оценку за междисциплинарное сочетание археологических, исторических и филологических данных из Англии и Северной Европы. В 1907 году программа раздела B Трипоса средневековых и современных языков была расширена, включив в себя историю, культуру и религию англосаксонского, германского и эпохи викингов. По рекомендации совета по средневековым и современным языкам Кембриджского университета в 1909 году Чедвик в 1910 году был назначен лектором по скандинавским языкам в Кембридже и занимал эту должность в течение двух лет.

Героическая эпоха

В 1912 году он опубликовал "Героический век", который считается одним из его важнейших трудов. В этой работе Чедвик провёл новаторское исследование параллелей между эпической поэзией греческой героической эпохи и германской героической эпохи. Также рассматривалась кельтская, римская и славянская эпическая поэзия, что свидетельствует о широких и разносторонних знаниях, которыми обладал Чедвик в то время. Чедвик выдвинул тезис о героической эпохе как об особом периоде в истории многих человеческих обществ. В такие героические эпохи воины-аристократы играют заметную роль, а мужество и воинское мастерство ценятся превыше всего. Для Чедвика такая героическая эпоха была не периодом примитивности, а скорее временем юности, силы и бунтарства. По его мнению, героические эпохи обычно возникали, когда племенные общества вступали в тесный контакт с более развитыми цивилизациями, например, когда германские народы столкнулись с Древним Римом. Важно отметить, что Чедвик предполагал существование героических эпох и у кельтов, и у славян. "Героический век" вызвал большой интерес как у классиков, так и у германистов. Он остаётся пионерской работой в области сравнительной литературы.

Лидерство и реформы в Кембридже

После смерти Скита в 1912 году Чедвик был признан его очевидным преемником и вскоре был избран профессором англосаксонского языка в Кембридже. Он занимал эту должность до достижения пенсионного возраста в 1941 году. Избрание Чедвика на эту должность ознаменовало новый этап в его карьере, в течение которого основное время было посвящено преподаванию и административной работе. В соответствии с ранее высказанными Скитом пожеланиями, Чедвик стремился расширить сферу деятельности секции за пределы филологии, включив в нее не только изучение англосаксов, но и германские и кельтские исследования. К этому времени он стал рассматривать филологию не как самоцель, а как ключ к ранней истории германских народов, и особенно англичан. Он настаивал на том, чтобы научные исследования основывались на непосредственной работе с первоисточниками на их языке и в их историческом контексте. Несмотря на значительное сопротивление, усилия Чедвика по реформированию увенчались успехом благодаря изменению устава в 1917 году, проект которого он разработал самостоятельно. В результате сфера деятельности кафедры значительно расширилась и охватила историю, археологию и изучение культуры, включая религию и социальные институты. Реформы Чедвика в Кембридже не ограничивались секцией B. Вместе со своими друзьями профессором Артуром Куиллером Коучем и доктором Хью Фрейзером Стюартом он перестроил секцию A (английские исследования) и преобразовал трипос средневековых и современных языков в трипос современных и средневековых языков, в котором английский язык стал более или менее самостоятельным курсом, изучаемым в секциях A и B. Реформы встретили значительное сопротивление, особенно со стороны некоторых членов Английской ассоциации, но благодаря своей настойчивости, убедительности и стратегическому мастерству Чедвику удалось переиграть своих консервативных критиков, и его реформы были успешно реализованы. Среди немногочисленных публикаций Чедвика в первые годы работы в качестве университетского администратора была его работа «Некоторые названия немецких рек» – филологическое исследование происхождения кельтов, опубликованное в сборнике «Труды и исследования, представленные Уильяму Риджвею» (1913). Он принял сокращение своей научной литературы без сожаления, поскольку считал преподавание и руководство студентами задачей, даже более важной, чем его собственные письменные работы.

Первая мировая война и продолжающиеся реформы

В годы Первой мировой войны существовало общее понимание того, что британские ученые уделяли слишком много внимания изучению языков в сравнении с народами, на которых они говорили. В результате все больше подчеркивалась важность филологии для изучения истории и культуры, особенно в области английских исследований. Чедвик был ключевой фигурой в этом движении. Он получил степень доктора литературы (D.Litt.) почетно от Университета Дарема в 1914 году и степень доктора права (LL.D.) почетно от Университета Сент-Эндрюса в 1919 году. 4 мая 1922 года Чедвик женился на Норе Кершоу, его бывшей ученице. Нора впоследствии стала членом колледжа Ньюнэм при Кембриджском университете и близким научным соратником Чедвика. Они совместно опубликовали несколько влиятельных работ. Нора была выдающимся филологом, настолько, что рецензент одной из ее работ по древнеанглийской и древнескандинавской поэзии по ошибке приписал ее Гектору. Чедвики поселились на старой бумажной фабрике недалеко от Кембриджа, рядом с нормандской часовней прокаженных, которую они взяли под свою опеку. Они любили животных и держали большое количество кошек и собак, которых назвали в честь персонажей из «Беовульфа» и норвежской мифологии. Их дом стал местом встреч энтузиастов ранней германской и кельтской литературы. С Норой за рулем, Чедвики возили студентов на машине к археологическим памятникам в окрестностях Кембриджа и совершали длительные поездки вместе в Уэльс, Шотландию и Ирландию. Они приобрели дом в Воучерче, в Золотой долине недалеко от Уэльса, где проводили много времени. Чедвик гордился своим шотландским происхождением и живо интересовался всем кельтским. В первые годы существования Чадвик почти единолично отвечал за преподавание в быстрорастущей Секции B, но ему замечательно помогала его жена. Среди его бывших студентов, преподававших в его секции, были Сирил Фокс и Фредерик Аттенборо. В 1920 году Чедвик и его Секция B потеряли выдающегося кельтолога Эдмунда Кросби Квиггина, и Нора заменила его в качестве преподавателя ирландского языка, в то время как Гектор преподавал валлийский. В 1925 году среди его выдающихся учеников был Кеннет Х. Джексон, который стал известным кельтологом в отделе Чедвика. Чедвик был избран членом Британской академии. После работы Королевской комиссии по университетам и введения факультетской системы, Чедвик и его Секция B получили постоянный штат. В 1926 году были назначены два лектора, в том числе его друг и бывшая студентка Берта Филлпотс, широко известная как один из ведущих специалистов Англии в области древнескандинавских исследований. Ее преждевременная смерть в 1932 году была болезненно воспринята Чедвиком и его коллегами. В конце 1920-х годов Чедвик все больше интересовался археологией и антропологией. В 1927 году он перевел свою Секцию B на новый факультет археологии и антропологии, где она стала известна как Отдел англосаксонских и родственных исследований. Чедвик стремился превратить свои курсы в широкую, самостоятельную дисциплину, подобную классической филологии. В 1928 году он был избран почетным членом Королевского общества гуманитарных наук в Лунде.

Распространение литературы

Хотя Чедвик, став профессором, сосредоточился главным образом на своих университетских обязанностях, а не на собственных писаниях, Нора настояла на том, чтобы он снова начал писать. Он утверждал, что его университетская работа важнее, но Нора была настойчива и в конечном итоге убедила его вернуться к писательству, предложив написать совместную работу. Это положило начало тому, что студент, друг и коллега Чедвика Хосе Мария де Наварро считает заключительным этапом его карьеры. Чадвики продолжили линию исследований, начатую Чедвиком в его книге «Героическая эпоха» (1912). Изначально они планировали провести сравнительное исследование литературы, археологии и общей цивилизации эпохи викингов и Древней Греции, сбор материала для которого они начали в 1919 году. Однако примерно в это же время Чедвик обнаружил книгу Остина Генри Лейарда «Ранние приключения в Персии, Сузиане и Вавилонии», в которой описывалось влияние чтения «Шахнаме» на последователей Мехмета Таки-хана. Пораженные параллелями между «Шахнаме» и греческой эпической поэзией, Чадвики решили расширить масштаб своего проекта, который в итоге охватил устную литературу множества народов. Результатом этой работы стала книга «Рост литературы» (1932–1940), опубликованная в трех томах. Первый том был написан преимущественно Гектором и посвящен древней устной литературе Европы, хотя Нора собирала материал по ирландской литературе. Второй том был написан в основном Норой, однако разделы о славянской, еврейской и индийской литературе написал Чедвик. Третий том был написан преимущественно Норой и включал разделы о татарской, полинезийской и африканской литературе, а заключительный раздел, обобщающий весь материал трех томов, написал Гектор. Чадвики владели почти всеми языками литературы, рассматриваемой в книге, и учитывали литературные, исторические, филологические, антропологические и археологические данные. Это исследование называют новаторским и выдающимся, а также лучшей работой в карьере Чедвика.

Последние годы в Кембридже

Именно в своем загородном доме в Воучерче Чедвик начал писать "Ранний Уэльс и саксонское проникновение на Запад", но угроза вторжения в Англию в конечном итоге убедила его отказаться от проекта в 1940 году, поскольку он чувствовал, что надвигающаяся перспектива немецкого вторжения имела слишком много параллелей с англосаксонским расселением в Британии. Когда в 1939 году началась Вторая мировая война, Чедвики переехали в новый дом на Адамс-роуд. Во время войны многие молодые сотрудники покинули университет, и Чедвик вновь проводил большую часть преподавания в своем отделе англосаксонских и родственных дисциплин. В своей знаменитой статье "Кто он был?", опубликованной в журнале "Antiquity" в 1940 году, он исследовал место Сатон-Ху и предположил, что его великолепное захоронение принадлежало Редвальду из Восточной Англии. По достижении возрастного предела в 1941 году Чедвик ушел в отставку с должности профессора англосаксонского языка имени Элрингтона и Босворта и стал почетным членом колледжа Клэр, но по просьбе университета продолжил преподавать в качестве заведующего кафедрой. Чедвик смог совмещать руководство кафедрой с научной работой и исследованиями. В своей работе "Исследование англосаксонского языка" (1941) Чедвик рассмотрел историю и современное состояние англосаксонских исследований. В этой работе он выступал за междисциплинарный подход к изучению англосаксов и предложил выделить англосаксонские исследования из области английских исследований и превратить их в самостоятельную и широкую дисциплину, подобную классической филологии. Как в своей работе "Исследование англосаксонского языка", так и в более поздней статье "Почему обязательная филология?", опубликованной в журнале "The Universities Quarterly" в 1946 году по заказу Национального союза студентов, Чедвик выступал против преподавания филологии в качестве обязательного предмета, считая, что она лучше подходит для аспирантуры. В связи с этим некоторые предположили, что он перестал любить филологию, но активное использование Чедвиком филологии во всех его поздних работах свидетельствует о том, что он по-прежнему ее ценил. В 1943 году Чедвик получил степень доктора литературы (D.Litt.) Оксфордского университета. После избрания его друга и бывшего ученика Брюса Дикинса профессором англосаксонского языка имени Элрингтона и Босворта он оставил преподавание, будучи уверенным, что его кафедра находится в надежных руках. Чедвик считал, что широкий подход, который он отстаивал в англосаксонских исследованиях, следует применять и к изучению других народов. Эту идею он далее развил в своей книге "Национальности Европы и развитие национальных идеологий" (1945). Написание этой работы было тесно связано с продолжающейся мировой войной. Он утверждал, что Британская империя не выделила достаточно ресурсов на изучение национальностей и их значения. Чедвик предложил создать государственный Институт имперских и зарубежных исследований для проведения курсов по истории, языкам и литературе различных стран. Он считал, что такие знания необходимы для понимания культуры любой страны. Книга Чедвика представляет собой общий обзор различных национальностей Европы с археологической, исторической и филологической точек зрения. Он определил прародину кельтов где-то в Нидерландах и северо-западной Германии. Значительная часть работы посвящена изучению происхождения и природы германского империализма. В последующие годы книга "Национальности Европы и развитие национальных идеологий" стала незаменимой для начинающих сотрудников Министерства иностранных дел.

Смерть и наследие

В своем последнем литературном проекте Чедвик стремился исследовать раннюю историю Шотландии, опираясь на сочетание археологических, исторических и филологических свидетельств. Он утверждал, что «Хроника пиктов» и «Хроника королей Альбы» восходят к двум различным устным традициям – гэльской и пиктской соответственно. Чедвик предположил, что пиктийский язык был схож с валлийским, однако подчеркивал раннее и значительное присутствие гэльского языка в ранней Шотландии. В феврале 1946 года Чедвик тяжело заболел, но выздоровел и возобновил работу над своим последним трудом. Однако спустя несколько месяцев болезнь вернулась. Он скончался во сне в доме престарелых Эвелин на Трампингтон-роуд в Кембридже 2 января 1947 года. Его незавершенную работу завершила Нора и опубликовала издательство Кембриджского университета под названием «Ранняя Шотландия: пикты, скотты и валлийцы Южной Шотландии» (1947). В 1950 году был издан сборник статей в честь Чедвика «Ранние культуры Северо-Западной Европы» (festschrift), под редакцией его бывших учеников Сирила Фокса и Брюса Дикинса. Под руководством его бывшей ученицы Дороти Уайтлок в 1967 году кафедра англосаксонских и родственных исследований, основанная Чедвиком, была вновь включена в состав факультета английского языка и впоследствии стала известна как кафедра англосаксонского, норвежского и кельтского языков. Сегодня Чедвика считают основателем этой кафедры. В 1990 году была учреждена лекция имени Х. М. Чедвика, которая ежегодно читается приглашенным ученым в Кембридже. Чедвик оказал длительное и значительное влияние на последующие исследования. Кристофер Н. Л. Брук называет его одним из наиболее выдающихся полиматов в истории Кембриджа. Как исследователь и писатель, Чедвик стал пионером междисциплинарных исследований в изучении культур ранней Северной Европы и за ее пределами. Междисциплинарный подход, разработанный Чедвиком и его женой, оказал сильное влияние на кельтские исследования, которое сохраняется и по сей день. В Кембридже Чедвик известен созданием кафедры англосаксонского, норвежского и кельтского языков и подготовкой поколений ученых, многие из которых внесли значительный вклад в науку.