Исаак Нейтан: Отец австралийской музыки и композитор еврейских мелодий.
Isaac Nathan
Исаак Нейтан: английский композитор, "отец австралийской музыки". Опера, вокальная педагогика, аранжировки аборигенных мелодий. Биография и вклад в музыку.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский композитор
English composer
Исаак Нейтан (1792 – 15 января 1864) был английским композитором, музыковедом, журналистом и мастером саморекламы, которого называют «отцом австралийской музыки». «Натан также способствовал карьере многих колониальных музыкантов в течение двадцати лет, прожитых им в Австралии». «Наибольшую известность Натану принесли его «Еврейские мелодии» (1815–1840), имевшие успех в Лондоне. Однако он внес значительный вклад в качестве преподавателя пения и музыковеда во время работы во дворце Сент-Джеймс, а также как композитор опер для Королевских театров (1823–1833). После эмиграции в Австралию в 1840 году Нейтан написал первую австралийскую оперу и первый австралийский современный песенный цикл, в котором фрагменты песенных линий аборигенов переплетались с европейскими музыкальными традициями. Нейтан создавал композиции, учитывая уникальные вокальные потребности своих учеников и местных хоров, используя неаполитанскую педагогическую традицию бельканто, которую он перенял в Лондоне. Лучшими учениками Натана были Мэри Энн Люси Чемберс (1834–1894), известная как «Австралийский соловей», и Дам Мари Карандини, обе из которых впоследствии стали первыми наставницами Дам Нелли Мелба.
Isaac Nathan (179215 January 1864) was an English composer, musicologist, journalist and self publicist, who has been called the "father of Australian music". "Known as the Father of Australian Music, Nathan also assisted the careers of numerous colonial musicians during his twenty year residence in Australia" "Nathan's best known for the success of his Hebrew Melodies (1815 1840) in London. However, he made significant contributions as a singing teacher and music historian during his time at St James Palace and as a composer of opera in the Royal Theatres (1823 1833). After emigrating to Australia in 1840, Nathan wrote Australia's first opera's and Australia's first contemporary song cycle which entangled fragments of Aboriginal songlines with european musical traditions. Nathan tailored compositions to the unique individual singing needs of his students and community choirs while using the Neapolitan bel canto pedagogical tradition that he inherited in London. Nathan's best students were Mary Anne Lucy Chambers (1834 1894) "The Australian Nightingale" and Dame Marie Carandini, both of whom became the first teachers of Dame Nellie Melba.
Ранние успехи
Исаак Натан родился примерно в 1791 или 1792 году в английском городе Кентербери, в семье хазана (еврейского кантора), уроженца Польши, Менахема Монаша "Поляка", и его английской еврейской жены, Мэри (Льюис) Голдсмид (1779–1842). Изначально ему была предначертана карьера отца, и он поступил в еврейскую вечернюю школу Соломона Лайона в Кембридже. В детстве Натан играл на скрипке, фортепиано и органе. Проявляя энтузиазм к музыке, он стал учеником лондонского итальянского педагога по вокалу Доменико Корри. Корри передавал неаполитанскую традицию бельканто Никола Порпоры молодому поколению музыкантов, включая Натана. В 1813 году Натана осенила идея опубликовать обработки мелодий из синагогального богослужения, и он убедил лорда Байрона написать тексты для них. Результатом стали знаменитые «Еврейские мелодии» поэта. Обработка Натана этих мелодий оставалась в печати на протяжении большей части столетия, и новые издания выходили на протяжении всей его жизни, последнее из которых было издано в 1861 году. В «Еврейских мелодиях» в основном использовались мелодии из синагогального богослужения, хотя мало какие из них, если таковые вообще были, действительно передавались из древнего богослужения Иерусалимского Храма, как утверждал Натан. Многие из них были европейскими народными мелодиями, которые на протяжении веков вошли в синагогальное богослужение с новыми текстами (контрафактами). Однако это была первая попытка представить традиционную музыку синагоги, с которой Натан был хорошо знаком благодаря своему воспитанию, широкой публике. Чтобы способствовать продажам, Натан привлек известного еврейского певца Джона Брама к размещению своего имени на титульном листе в обмен на долю прибыли, хотя Брам на самом деле не принимал участия в создании «Мелодий». Успех «Мелодий» принес Натану некоторую известность. Натан некоторое время был преподавателем пения во дворце Святого Джеймса и утверждал, что одной из его учениц была принцесса Шарлотта, а также музыкальный библиотекарь принца-регента, будущего Георга IV. В подтверждение этого утверждения в Королевских архивах в папке с музыкой принцессы Софии Августы были найдены образцы нот Натана. Вероятно, учитель пения принцессы выбирала музыку для исполнения, и маловероятно, что какой-либо другой педагог в стране выбрал бы музыку Натана (в основном потому, что Натан строго следил за авторскими правами на свои произведения). Его издание «Еврейских мелодий» было посвящено принцессе с королевского разрешения.
Isaac Nathan was born around c.1791 or 1792 in the English city of Canterbury to a chazzan (Jewish cantor) born in Poland, Menahem Monash "Polack" (the Pole), and his English Jewish wife, Mary (Lewis) Goldsmid (1779–1842). He was initially destined for his father's career and went to the Jewish night school of Solomon Lyon in Cambridge. As a young child, Nathan played violin, piano and organ. Showing an enthusiasm for music, he was apprenticed to the London Italian master singing teacher Domenico Corri. Corri transmitted the Neapolitan bel canto tradition of Nicola Porpora to a younger generation of musicians including Nathan. In 1813 Nathan conceived the idea of publishing settings of tunes from synagogue usage and persuaded Lord Byron to provide the words for these. The result was the poet's famous Hebrew Melodies. Nathan's setting of these remained in print for most of the century and new editions were published throughout his life, the last of which were printed in 1861. The Hebrew Melodies used, for the most part, melodies from the synagogue service, though few if any of these were in fact handed down from the ancient service of the Temple in Jerusalem, as Nathan claimed. Many were European folk tunes that had become absorbed into the synagogue service over the centuries with new texts (contrafacta). However they were the first attempt to set out the traditional music of the synagogue, with which Nathan was well acquainted through his upbringing, before the general public. To assist sales, Nathan recruited the famous Jewish singer John Braham to place his name on the title page, in return for a share of profits, although Braham in fact took no part in the creation of the Melodies. The success of the Melodies gave Nathan some fame and notoriety. Nathan was a singing teacher at the St James Palace for a time, and claimed that one of his students was the Princess Royal, Princess Charlotte, and music librarian to the Prince Regent, later George IV. In support of this claim, examples of Nathan's sheet music has been found in the Royal Archives in the Music folder of Princess Sophia Augusta. It is likely that the singing teacher for the princess chose the music she would sing, and unlikely that any other singing teacher in the country would have chosen Nathan's music (largely because Nathan maintained strict watch over the copyright for his works). His edition of the Hebrew Melodies was dedicated to the Princess by royal permission.
Упадок
В 1816 году Байрон покинул Англию и больше никогда не возвращался (и не поддерживал дальнейшего общения с Натаном). В 1817 году королевская воспитанница Натана, принцесса Шарлотта, умерла при родах. Таким образом, он лишился двух своих главных покровителей. Натан тайно женился на ученице музыки, а затем еще раз – после ранней смерти первой жены. Обе его супруги были христианками, однако для обеих он также провел и организовал бракосочетание в синагоге после церковной церемонии. Его вспыльчивый характер, вероятно, объясняет дуэль, в которой он защищал честь леди Кэролайн Лэмб, и нападение на ирландского дворянина, которого он посчитал оскорбившим одну из его учениц. Последнее привело к судебному преследованию Натана, хотя он был оправдан. Натан питал особую привязанность к леди Кэролайн; она была крестной матерью одного из его детей, и он посвятил ей благодарственное стихотворение на иврите, которое перепечатал в своих "Воспоминаниях о лорде Байроне". Азартные игры на кулачных боях стали одной из причин его финансовых трудностей. Вероятно, он провел несколько месяцев в тюрьме за долги. Авторские права на "Еврейские мелодии" должны были приносить ему доход – в какой-то момент он продал их своей замужней сестре, вероятно, чтобы избежать потери в случае банкротства – но они оказались втянуты в сложные судебные разбирательства. Он попытался организовать издательский бизнес в партнерстве со своим братом Барнетом Натаном, который впоследствии стал владельцем Рошервильских садов. Натан бежал на запад Англии, чтобы скрыться от кредиторов.
In 1816, Byron left England, never to return (nor to communicate further with Nathan). In 1817 Nathan's royal pupil Princess Charlotte died in childbirth. He thus lost his two major patrons. Nathan undertook a runaway marriage with a music pupil, and another after his first wife's early death. Both spouses were Christian; however for both, Nathan also undertook and arranged synagogue marriages after the church ceremony. His hot temper probably accounts for a duel he fought over the honour of Lady Caroline Lamb, and his assault on an Irish nobleman who he thought had impugned one of his female pupils. The latter saw Nathan prosecuted, although he was acquitted. Nathan felt a special attachment for Lady Caroline; she was godmother to one of his children and he wrote her an appreciative poem in Hebrew, which he reprints in his Recollections of Lord Byron. Gambling on prize fights was one cause of his financial problems. He may have spent at least some months in debtors' prisons. His copyright for Hebrew Melodies ought to have brought him income – at one point he sold it to his married sister, presumably to avoid it being lost in bankruptcy – but it became involved in complex legal disputes. He attempted a publishing business in partnership with his brother Barnett Nathan, who later became proprietor of Rosherville Gardens. Nathan fled to the west of England to hide from debt collectors.
Возвращение в Лондон
В 1823 году умер отец Натана, и он вернулся в Лондон, возможно, благодаря полученному наследству. Натан опубликовал историю музыки (1823), посвященную с разрешения короля Георга IV, в которой его подход к еврейской музыке демонстрирует глубокое понимание Библии и еврейских традиций. В «Эссе об истории и теории музыки» содержится 90 страниц упражнений в неаполитанской традиции бельканто, задокументированных Натаном. Эта работа предназначалась в качестве перспективного учебного плана для новой Королевской академии музыки и, вероятно, являлась частью заявки на должность профессора пения в недавно созданном учреждении, стремившемся преподавать старую итальянскую традицию оперного пения в Лондоне. Трактат Натана впоследствии был широко скопирован другими, включая Доменика Кривелли (который был назначен профессором пения в 1824 году и получил доступ к трактату Натана) и Мануэля Гарсии II, которому копия была отправлена в 1836 году. Натан не смог добиться должности профессора пения в Королевской академии музыки, но получил своего рода компенсацию, получив назначение писать оперы для Королевских театров. Натан написал не менее 5 опер в период с 1823 по 1833 год, и многие его песни стали чрезвычайно популярными. Он также часто писал для популярной прессы в Лондоне о боксе и музыке. В 1830-х годах Натан был одним из лучших педагогов по вокалу в мире, а к 1836 году его «Musurgia Vocalis», второе издание «Эссе об истории и теории музыки», утвердило его как ведущего мирового авторитета в области традиции бельканто. Одним из его учеников был еще один выдающийся английский поэт, юный Роберт Браунинг, который 60 лет спустя вспоминал: «Что касается пения, лучшим из четырех учителей, с которыми я занимался, был Натан, автор «Еврейских мелодий»; он сохранил некоторые традиционные еврейские методы развития голоса».
In 1823, Nathan's father died, and he returned to London possibly with the aid of an inheritance. Nathan published a history of music (1823), dedicated by permission to King George IV, which shows in its treatment of Jewish music a great deal of understanding of the Bible and of Jewish traditions. The Essay on the History and Theory of Music contains within it 90 pages of exercises in the Neapolitan bel canto tradition which Nathan documented. This work was intended as a prospectus curriculum for the new Royal Academy of Music and probably formed part of an application for the role of Professor of Singing at the newly formed institution which aspired to teach the old Italian tradition of opera singing in London. Nathan's treatise was later copied extensively by others including Domenic Crivelli (who was appointed Professor of Singing in 1824, and given access to Nathan's treatise), and Manuel Garcia II, who was sent a copy in 1836. Nathan was not successful in his aspiration to be the Professor of Singing at the Royal Academy of Music, but he was given a consolation of sorts, being appointed to write opera for the Royal Theatres. Nathan wrote no less than 5 operas between 1823 and 1833, and many of his songs became extremely popular. He also wrote frequently for the popular press in London on boxing and music. Nathan was one of the best singing teachers in the world in the 1830s and by 1836 his Musurgia Vocalis, the second edition of his Essay on the History and Theory of Music established him as a world leading authority on the bel canto tradition. One of his pupils was another great English poet, the very young Robert Browning, who 60 years later recalled: 'As for singing, the best master of four I have, more or less, practiced with was Nathan, Author of the Hebrew Melodies; he retained certain traditional Jewish methods of developing the voice'.
Политическая гибель
С 1837 по 1839 год Натану король Вильгельм IV поручил разведывательную миссию и вручил письмо с королевской печатью, гарантирующее его защиту и неприкосновенность. Ему было надлежало использовать свою харизму и обаяние, чтобы убедить Сару Вудворд (писательницу) передать копии книги под названием «Тайная история», в которой предполагалось раскрыть истинную личность второго ребенка короля Георга IV. Этот ребенок никогда не заявлял о своих правах по крови на законный престол (впереди Виктории). Дело считалось аферой, но угроза раскрытия этой истории могла спровоцировать чартистов, которые готовились с революционными настроениями. Нейтан успешно изъял документы (включая свидетельство о рождении и копии книг). Однако король Вильгельм IV скончался за месяц до того, как Нейтан смог вернуть документы во дворец. Лорд Мельбурн, премьер-министр, потребовал, чтобы Нейтан передал ему документы. Однако Нейтан не доверял ему и вместо этого тайно передал документы брату короля, где они и хранятся в Королевских архивах Виндзорского дворца по сей день. Когда Нейтан обратился в казначейство за возмещением расходов на миссию, лорд Мельбурн вмешался, забрал письмо с печатью короля Вильгельма IV и отказался выплатить запрошенную сумму. Письмо с печатью короля Вильгельма можно найти в бумагах Мельбурна Королевского архива. Нейтан остался в полном финансовом крахе. Он продал все свое имущество, собрал семью и переехал в Австралию.
From 1837 1839, Nathan was entrusted by King William IV with an espionage mission and given a letter with Royal Seal guaranteeing his protection and indemnity. He was required to use his charisma and charm to persuade Sarah Woodward (an authoress) to hand over copies of a book called "The Secret History" which proposed to reveal the true identity of a second child of King George IV. The child had never exercised her claim, by blood, to be the rightful air to the throne (ahead of Victoria). The matter was considered to be a scheme but the threat of revelation of the story was likely to stir up the Chartists who were preparing with revolutionary sentiment. Nathan safely retrieved the documents (including a birth certificate and copies of the books). However, King William IV died a month before Nathan could return the documents to the Palace. Lord Melbourne, the Prime Minister, wanted Nathan to give him the documents. However, Nathan did not trust the man, and instead secretly gave the documents to the King's brother, and they remain in the Royal Archives of Windsor Palace today. When Nathan went to the Treasury to claim his expenses for the mission, Lord Melbourne intervened, took the letter with the Seal of King William IV and refused to pay the balance requested. The letter with King William's Seal can be found in the Melbourne Papers of the Royal Archives. Nathan was left in financial ruin. He sold everything he had and gathered his family and moved to Australia.
Австралийское возрождение
В апреле 1841 года Нейтан эмигрировал в Австралию вместе с детьми. 3 мая 1847 года в Королевском театре Виктории в Сиднее состоялась премьера его оперы "Дон Джон Австрийский" – первой оперы, написанной, сочиненной и поставленной в Австралии. Он первым исследовал и занотировал музыку австралийских аборигенов, а также положил на музыку стихи поэтессы Элизы Гамильтон Данлоп. Нейтан является автором первых австралийских опер – "Весёлые выходки в неспокойное время" (1843) и "Дон Джон Австрийский" (1847), а также первого австралийского вокального цикла "Австралийские мелодии". Он внес значительный вклад в качестве преподавателя вокала и одного из первых музыкальных журналистов страны. Нейтан активно публиковался, печатая объявления, рекламу, аналитические статьи, исторический контекст, тексты и рецензии.
Nathan emigrated to Australia with his children, arriving in April 1841. On 3 May 1847, his Don John of Austria, the first opera to be written, composed and produced in Australia, was performed at the Royal Victoria Theatre, Sydney. He was the first to research and transcribe Australian Aboriginal music; he also set lyrics by the poet Eliza Hamilton Dunlop. Nathan wrote Australia's first operas, Merry Freaks in Troublous Times (1843) and Don John of Austria (1847), and Australia's first contemporary Song Cycle "The Australian Melodies". He made significant contributions as a singing teacher, and as one of the countries earliest music journalists. Nathan published prolifically with announcements, advertisements, analysis, context, lyrics and reviews.
Резюме
Еврейские мелодии Натана печатались в Англии как минимум до 1850-х годов и были широко известны по всей Европе. Они пользовались особой популярностью в еврейских кругах, вероятно, потому, что перекликались с настроениями еврейского Просвещения (Хаскала). Нейтан может по праву считать себя источником вдохновения для текстов Байрона. Эти произведения не только сами по себе распространяли дух филосемитизма в образованных кругах (и, возможно, стали самой популярной работой Байрона), но и послужили основой для музыкальных обработок многих других композиторов в XIX веке – как еврейских (Феликс и Фанни Мендельсон, Иоахим), так и нееврейских (Шуман, Лоуэ, Брух, Мусоргский, Балакирев и другие). Труды Натана о музыке не оказали значительного прямого влияния, имели небольшие тиражи и не получили серьезных рецензий в прессе. Он в одиночку выявил и подчеркнул тему, которая в то время была ключевой для еврейского интеллектуального движения в Германии: определение и продвижение подлинной еврейской культуры. Тот же дух, по-видимому, мотивировал его новаторскую работу с музыкой коренных австралийцев. Наконец, несгибаемое нежелание Натана признавать поражение в жизни в изгнании – он, несомненно, сопоставлял себя со своим кумиром Байроном – позволило ему, благодаря концертной деятельности и трудам о музыке аборигенов, заслуженно войти в историю как «отец австралийской музыки» в оценке музыковедов из Австралии и Новой Зеландии.
Nathan's Hebrew Melodies was in print in England at least until the 1850s and were known widely across Europe. They were particularly prominent among Jewish circles, probably because they resonate with Jewish enlightenment (Haskalah) sentiments. Nathan can claim some credit as inspiring Byron's texts. These not only in themselves diffused a spirit of philosemitism in cultured circles (indeed they became perhaps Byron's most genuinely popular work); but they were used as the basis for settings by many other composers in the nineteenth century, both Jewish (Felix and Fanny Mendelssohn, Joachim) and gentile (Schumann, Loewe, Bruch, Mussorgsky, Balakirev, and others). Nathan's writings on music had little direct influence, small sales, and received no serious reviews in the press. In isolation, he struck upon and highlighted a theme which was at the time a major concern of the Jewish intellectual movement in Germany; the delineation and promotion of a genuine Jewish culture. The same spirit seems to have motivated his pioneering work with the music of the indigenous Australians. Finally, Nathan's indomitable refusal to admit defeat in life in exile – he undoubtedly paralleled himself with his hero Byron – has enabled him, from his concertising and writings on Aboriginal music, to be justly remembered by antipodean musicologists as "the father of Australian music".
Портрет
Портрет Исаака Натана, находящийся в Национальной библиотеке Австралии.
Portrait of Isaac Nathan held by the National Library of Australia.