Введение

Императрица-супруга императора Тайцзуна династии Тан Императрица Чжансун (長孫皇后, личное имя неизвестно, предположительно Угу (無垢) (15 марта 601 года – 28 июля 636 года), формально Императрица Вэньдэшуньшэн (文德順聖皇后, буквально "благонравная, добродетельная, спокойная и святая императрица") или, кратко, Императрица Вэньдэ (文德皇后), была китайской писательницей и императрицей китайской династии Тан. Она была женой императора Тайцзуна и матерью императора Гаоцзуна. Она получила хорошее образование, а её предки принадлежали к этнической группе сяньбэй. Изначальная фамилия их рода была Туоба, позднее изменена на Чжансун. На протяжении всего периода своего правления она была верной помощницей и честным советником своего мужа, императора Тайцзуна.

Предыстория

Будущая императрица Чжансун родилась 15 марта 601 года. Ее отцом был генерал династии Суй Чжансун Шэн (長孫晟), а матерью — жена Чжансун Шэна, леди Гао, дочь чиновника Гао Цзиндэ (高敬德). У нее было по меньшей мере четыре старших брата: старший сын Чжансун Шэна Чжансун Синбу (長孫行布, убитый в 604 году, оказывая сопротивление восстанию брата императора Яна Суйского Ян Ляна, принца Хана), Чжансун Хенган (長孫恆安), Чжансун Анье (長孫安業) и Чжансун Вуцзи. (Чжансун Вуцзи также родился от леди Гао, а Чжансун Анье — нет; матери Чжансун Синбу и Чжансун Хенгана в истории не зафиксированы.) Чжансун Шэн умер в 609 году, и Чжансун Анье, вместо того чтобы воспитывать младшего брата и сестру, изгнал их вместе со своей мачехой леди Гао из дома Чжансун и отправил к брату леди Гао Гао Шиляну, который и воспитал их. Будущая императрица Чжансун славилась своей прилежностью и благопристойностью. В 614 году она вышла замуж за Ли Шимина, второго сына генерала Ли Юаня, герцога Тан. Ли Шимину было 15 лет, а ей — 13. Сообщалось, что предки семьи Чжансун возводили свое происхождение к 17-му поколению предка основателя династии Сяньбэй Северной Вэй, императора Тайу, — Туоба Куайли (拓拔儈立), а именно к его третьему сыну, принявшему фамилию Баба (拔拔), которая впоследствии, в 496 году, при императоре Сяовэне Северной Вэй, была изменена на Чжансун, когда фамилии сяньбэй были заменены на ханьские.

Как принцесса Цинь и наследная принцесса

В 617 году Ли Юань, при поддержке Ли Шимина и его старшего брата Ли Цзяньчжэня, поднял восстание в Тайюане (太原, современный Тайюань, Шаньси), а позднее в том же году захватил столицу Чанъань, провозгласив внука императора Ян, Ян Ю, принцем Дай императором (как император Гун). В 618 году, после известия об убийстве императора Ян в результате переворота в Цзянду (江都, современный Янчжоу, Цзянсу), организованного генералом Юэнь Хуацзи, Ли Юань вынудил Ян Ю уступить ему трон, тем самым основав династию Тан. Ли Юань стал первым правителем Тан, императором Гаозу. Он назначил своего сына Ли Шимина принцем Цинь, а свою жену – принцессой Цинь. У них родились три сына – Ли Чэнцзянь, Ли Тай и Ли Чжи, а также не менее трех дочерей, впоследствии получивших имена принцессы Чанлэ, Цзиньян и Синьчэн. Ли Шимин был самым талантливым полководцем Тан в кампаниях по воссоединению Китая после падения Суй, разгромив главных противников: Сюэ Рэнгао, императора Цинь, Лю Вуджоу, диньянского хана, Ван Шичхона, императора Чжэн, и Ду Цзянде, принца Ся. Благодаря этому он затмил своего старшего брата Ли Цзяньчжэня, наследного принца, между ними возникло острое соперничество. Говорят, что принцесса Чжансун усердно служила своему тестю, императору Гаозу, завязав дружбу с его наложницами, что она использовала, чтобы скрыть ошибки своего мужа и его сторонников. Источники сообщают, что в 626 году наследный принц Ли Цзяньчжэн и его брат Ли Юаньцзи, принц Ци, поддерживавший Ли Цзяньчжэня, отправились устраивать засаду восходящему Ли Шимину. Однако Ли Шимин узнал о ловушке и организовал контрпереворот, войдя в засаду с несколькими своими наиболее доверенными и умелыми воинами. Когда Ли Шимин мобилизовал свою личную охрану в своей резиденции, принцесса Чжансун, как утверждается, лично выступила перед войсками, чтобы воодушевить их. Ее брат Чжансун Вуцзи был одним из главных стратегов Ли Шимина в этом деле. Ли Шимин сумел отразить нападение Ли Цзяньчжэня и Ли Юаньцзи у ворот Сюаньу и убить их, а затем фактически вынудил императора Гаозу назначить его наследным принцем. Принцесса Чжансун была провозглашена наследной принцессой. Через два месяца, 4 сентября, император Гаозу уступил трон Ли Шимину, который взошел на престол как император Тайцзун. Принцесса Чжансун стала императрицей, а их старший сын Ли Чэнцзянь – наследным принцем.

Как императрица

Как императрица, императрица Чжансун славилась бережливостью и нерасточительностью, довольствуясь лишь необходимым и избегая роскоши. Когда нянька Ли Чэнцяня, госпожа Суйань, заявила, что во дворце недостаточно припасов и попросила добавить, она ответила: «Наследный принц должен заботиться лишь о том, чтобы иметь достаточно добродетелей и славы. Зачем беспокоиться о недостатке вещей?» Говорили также, что она редко гневалась на фрейлин и евнухов, служивших ей. Она часто приводила императору Тайцзуну примеры из истории, чтобы вдохновить его на лучшее правление, и если возникали разногласия по поводу решений императора Тайцзуна в вопросах управления или касательно чиновников, она уважительно просила его пересмотреть их. Её влияние на него было настолько велико, что она ходатайствовала за осужденных преступников и мягкими советами смягчала его суровые решения. Однажды, когда император Тайцзун разгневался на слугу, она притворилась, что тоже сердится, и попросила лично допросить его и взять под стражу; затем она ждала, пока его гнев утихнет, и только после этого начала просить за него, тем самым смягчая несправедливые наказания во дворце. Рассказывали, что всякий раз, когда наложницы императора Тайцзуна заболевали, она лично навещала их и сокращала собственные расходы, чтобы оплатить их лечение. Когда одна из наложниц императора Тайцзуна умерла при родах, родив дочь, императрица Чжансун воспитала дочь, принцессу Ючжан, как свою собственную. Император Тайцзун иногда пытался обсудить с ней вопросы награждения и наказания, чтобы узнать её мнение, но каждый раз она отказывалась, говоря, что это не её дело. Поскольку её брат Чжансун Уцзи был выдающимся стратегом, внесшим большой вклад в победу над Ли Цзяньчэном, он хотел назначить Чжансун Уцзи канцлером, но императрица Чжансун отказалась от его имени, заявив: «Мне выпала честь находиться здесь, во дворце, достигнув высшей чести. Я не хочу видеть, как мои братья и племянники пользуются властью. Судьба семей императрицы Лю Чжи и Хуо Гуана из династии Хань – суровый пример того, что может случиться. Я молюсь, чтобы Ваше Императорское Величество не сделало моего брата канцлером». Император Тайцзун сначала не согласился и все же назначил Чжансун Уцзи канцлером осенью 627 года, но поскольку сам Чжансун Уцзи также неоднократно отказывался, император Тайцзун уступил весной 628 года и отстранил Чжансун Уцзи от должности канцлера. Также в 627 году другой брат императрицы Чжансун, Чжансун Анье, был вовлечен в заговор с целью государственного переворота вместе с генералами Ли Сяочаном (李孝常), Лю Дэю (劉德裕) и Юань Хуншанем (元弘善). Первоначально Чжансун Анье, как и другие заговорщики, должны были быть казнены, но императрица Чжансун вступилась за него, заявив, что, хотя Чжансун Анье заслуживает смерти, люди могли бы подумать, что она мстит за плохое обращение с ней и Чжансун Уцзи в детстве. Император Тайцзун согласился и помиловал Чжансун Анье, лишь сослав его в префектуру Си (巂州, примерно современная автономная префектура Ляншань-И, Сычуань). В 632 году император Тайцзун собирался женить принцессу Чанлэ на сыне Чжансун Уцзи, Чжансун Чуне (長孫沖). Поскольку принцесса была дочерью императрицы Чжансун и любимой дочерью императора, император Тайцзун приказал, чтобы её приданое превысило приданое для его сестры, принцессы Юнцзя. Канцлер Вэй Чжэн посоветовал отказаться от этого, указав, что это противоречит замечанию императора Мина о том, что его сыновья не должны быть так же почитаемы, как его братья. Император Тайцзун согласился и также сообщил об этом императрице Чжансун, которая была очень впечатлена честным советом Вэй, и поэтому, получив разрешение от императора Тайцзуна, она попросила своих евнухов отправить Вэю награды в виде денег и шелка, похвалив его за честность. В другой раз, вернувшись с императорского пира, император Тайцзун в ярости воскликнул: «Позвольте мне найти способ убить этого деревенщину!» Императрица Чжансун спросила, кого он имеет в виду, и он ответил: «Я имею в виду Вэй Чжэна. Он всегда находит способ оскорбить меня перед всеми в императорском зале!» Императрица Чжансун удалилась в свои покои и надела официальный императорский наряд; торжественно стоя, она приготовилась поклониться императору Тайцзуну. Он был удивлен и спросил её, в чем причина. Она ответила: «Я слышала, что только самый способный император будет иметь подданных, отличающихся честностью. Вэй проявляет такую честность, потому что вы – способный император. Как я могу не поздравить вас?» Гнев императора Тайцзуна сменился радостью, и он не стал наказывать Вэй. Позже в том же году, когда император Тайцзун и она лично посетили императора Гаоцзу (который тогда принял титул Тайшань Хуан (отставной император)) в его дворце Даань (大安宮), они лично устроили для него пир. Император Тайцзун в течение нескольких лет часто страдал от тяжелых болезней, и императрица Чжансун часто ухаживала за ним день и ночь, нося с собой яд и решив покончить с собой, если император умрет. Сама императрица Чжансун страдала от тяжелой астмы, и её состояние ухудшилось в 634 году, когда она заболела, но, тем не менее, ухаживала за императором Тайцзуном, когда его разбудил ночной донос от его шурина, герцога Цяо, Чай Шао (柴紹). К 636 году её состояние стало тяжелым, и Ли Чэнцянь предложил ей, что, поскольку врачи, кажется, сделали все, что могли, император Тайцзун должен объявить всеобщее помилование и призвать простых людей стать буддийскими или даосскими монахами, чтобы попытаться заслужить божественное благоволение. Императрица Чжансун, зная, что император Тайцзун давно не одобрял буддизм и даосизм, и сама считая чрезмерное помилование неправильным, отказалась. Ли Чэнцянь вместо этого рассказал об этом канцлеру Фан Сюаньлину, который доложил об этом императору Тайцзуну. Император Тайцзун рассматривал возможность объявления всеобщего помилования, но императрица Чжансун снова отказалась. Когда она была близка к смерти (в то время, когда Фан Сюаньлин вызвал гнев императора Тайцзуна и был временно отстранен от должности и вернулся в свое поместье), она попрощалась с императором Тайцзуном со следующими словами: «Фан Сюаньлин служил Вашему Императорскому Величеству долгое время. Он осторожен, и все его замечательные стратегии и секретные планы не были никому раскрыты. Если нет особой причины, я надеюсь, что вы не откажетесь от него. Что касается моего клана Чжансун, многие из них получают высокие зарплаты и высокие должности благодаря нашему браку, а не из-за их великих добродетелей, и поэтому они могут легко рухнуть. Чтобы сохранить Чжансунов, я надеюсь, что вы не будете ставить их на влиятельные должности, и они будут довольны тем, что видят вас на императорских собраниях первого и пятнадцатого дня каждого месяца. При жизни я не внесла никакого вклада в благосостояние народа и не должна вредить ему после смерти. Я надеюсь, что вы не будете строить гробницу, чтобы заставлять людей трудиться и растрачивать ресурсы империи. Сделайте холм моей гробницей и используйте в гробнице только кирпич или деревянные изделия. Я надеюсь, что Ваше Императорское Величество продолжит быть близким к честным людям и держаться подальше от тех, кто лишен добродетелей; что вы будете принимать верные слова и отвергать подлые лести; что вы будете уменьшать труд и прекратите охоту. Даже когда я уйду в загробный мир, если это произойдет, у меня не будет сожалений. Нет необходимости возвращать сыновей и дочерей сюда; если я увижу их скорбящими и плачущими, я буду только опечалена». Она умерла в 636 году. После её смерти представители двора представили императору Тайцзуну труды императрицы Чжансун — 30-томное собрание добрых дел древних женщин под названием «Примеры для женщин» (女則, Nü Ze) и комментарий, критикующий императрицу Ма из династии Хань. Прочитав её работы, император Тайцзун был глубоко опечален и сказал: «Эта книга, написанная императрицей, способна…»