Введение

Город в Северной Территории, Австралия; род угрей.

Ирркала – небольшая община в Восточном Арнемском регионе, Северная Территория, Австралия, к юго-востоку от крупного горнодобывающего города Нхулунбуй, на полуострове Гоув в Арнем-Ленде. Население общины состоит преимущественно из аборигенов, принадлежащих к народу Йолнгу, а также здесь проживают пилоты и инженеры организации Mission Aviation Fellowship, базирующиеся в Арнем-Ленде и предоставляющие услуги воздушного транспорта. По данным переписи, в Ирркале проживало 657 человек, из которых 79,8% идентифицировали себя как аборигены и/или жители островов Торресова пролива.

Миссия

На протяжении всей истории в Ирракале существовала община аборигенов, но она значительно увеличилась в численности после основания миссии Ирракала в 1935 году, когда в Ирракалу переехали люди из 13 различных кланов Йолнгу. Среди руководителей миссии были основатель Уилбур Чейзинг, Гарольд Торнелл и Эдгар Уэллс, который писал о своем опыте работы там. Жители могли свободно приходить и уходить, и в те ранние дни взаимодействие в целом было положительным благодаря отсутствию догматизма со стороны миссионеров и тому, что народ Йолнгу интегрировал христианство в свою систему верований.

Права на землю

Ирракала сыграла ключевую роль в развитии отношений между коренными и некоренными австралийцами, когда в 1963 году в Ирракале был создан документ «Петиция на коре» и направлен в федеральное правительство в знак протеста против заявления премьер-министра о продаже участка их земли компании по добыче бокситов. Хотя сама петиция не достигла успеха в том смысле, что разработка бокситовых месторождений в Нхулунбуй была осуществлена по плану, она привлекла внимание некоренных австралийцев к необходимости учета мнения коренных народов при принятии подобных решений и послужила основой для правительственного доклада, рекомендовавшего выплату компенсации, защиту священных мест, создание постоянной парламентской комиссии для контроля за развитием ситуации в Ирракале, а также признавшего моральное право коренных народов на их земли. «Петиция на коре» экспонируется в здании парламента в Канберре.

Статус внешней станции

Поселение финансировалось как удалённый пункт в 1980-х годах.

Местоположение и описание

Йирркала — небольшое поселение в Восточном Арнемском регионе Северной территории, к юго-востоку от крупного горнодобывающего города Нхулунбуй, на полуострове Гоув в Арнем-Ленде.

Управление и люди

Региональный совет Восточного Арнема является местным органом власти для Ирркала, который входит в состав избирательного округа Гумурр Миватж совета. Он взаимодействует с Ассоциацией лидеров Ирркала Мала, состоящей из 12 избранных членов общины. Совет Северных земель является представителем интересов общины в земельных вопросах и отвечает за вопросы, регулируемые Законом об аборигенных правах на землю (Северная территория) 1976 года.

Культура

В Ирракале живут многие известные художники-коренные жители Австралии, чьи традиционные произведения искусства, в особенности роспись на коре, можно увидеть в художественных галереях по всему миру, а их работы часто удостаиваются премий, таких как Telstra National Aboriginal and Torres Strait Islander Art Awards. Их работы доступны публике в Художественном центре и музее Буку Ларрнгай Мулка, а также в художественном центре YBE. Национальный музей Австралии считает старейшими мастерами росписи на коре из этого региона Митинарри Гуррувиви, Биррикитжи Гумана и Мавалан Марика. Ирракала также является традиционным местом изготовления идиди (диджериду), и здесь до сих пор создаются одни из лучших диджериду в мире.

Центр Буку-Ларрнггей Мулка

Центр Буку Ларрнгай Мулка, ранее известный как Buku Larrŋgay Arts, – всемирно известный художественный центр, где работают такие известные художники, как Ньяпанияпа Юнупингу. Его часто называют просто Буку. В центре есть сцена Роя Марики, используемая для проведения ежегодного фестиваля Яррапей. В июне 2021 года фестивалем руководил Витияна Марика, в нем приняли участие группы Эндрю Гуррувиви, Yothu Yindi, Yirrmal и East Journey. Центр был основан местными художниками в 1976 году в здании старой миссионерской больницы, после ухода миссионеров и на фоне активизации движения за права на землю аборигенов и движения за возвращение на родные земли. Исторические панели церкви Йирркала были созданы в 1963 году старейшинами йольнгу из группы Dhuwa (включая Мавалана Марику, Ванджука Марику и Митинари Гурувиви), которые на одном листе изобразили основные мифы предков и родовые узоры, а восемь старейшин из группы Yirritja, включая Мунгуррауи Юнупингу, Биррикитджи Гумана и Нарритджина Маймуру, – на другом листе узоры Yirritja. Церковь отказалась от этих панелей в 1974 году, но в 1978 году они были спасены центром Буку Ларрнгай. По состоянию на 2015 год центр представлял более 300 художников из разных общин, а выставки их работ демонстрировались по всей Австралии и за рубежом. С 2020 года центр состоит из двух подразделений: Художественный центр Йирркала, представляющий художников, выставляющих и продающих современное искусство, и проект Mulka, включающий в себя музей. Центр служил базой для многих выдающихся художников, таких как Гулумбу Юнупингу, Бандук Марика, Гуньби Ганамбарр, Джамбава Маравили и Янгаррини Вунгунмурра. Среди художниц, работавших в центре, – пять сестер: Нэнси Гаймала Юнупингу, Гулумбу Юнупингу, Баррупу Юнупингу, Ньяпанияпа Юнупингу и Юнис Джерркнгу Юнупингу; а также Дуваррварр Марика, Малалуба Гумана, Наминапу Маймуру Уайт, Нонггиррнга Маравили, Дхамбит Мунунггурр и Маргарет Виррпанда.

Образование

В школе Йирркала, ранее известной как Yirrkala Community School, переименованной в Yirrkala Community Education Centre или Yirrkala CEC после того, как в 1988 году она стала площадкой для одного из экспериментальных центров образования сообщества (CEC), учащиеся осваивают метод двуязычного обучения, получивший название "оба способа", включающий культурную программу Galtha Rom, что означает "культурные уроки". Несмотря на распоряжение правительства Северной территории 2009 года о проведении первых четырех часов каждого дня на английском языке, школа продолжала преподавать по-своему, обучая родному языку ребенка, Йолнгу Мата, параллельно с английским. Этот метод оказался эффективным в снижении отсева, и в 2020 году восемь учеников впервые в своей общине закончили 12-й класс с баллами, достаточными для поступления в университет. Школа Йирркала и ее партнерская школа, Laynhapuy Homelands School, теперь рассматриваются как образцы обучения в отдаленных традиционных общинах.