Улуру-Ката Тьюта: История земли и народа Анангу

Введение

Анангу – традиционные австралийские аборигены, являющиеся владельцами национального парка Улуру-Ката Тьюта. Они верят, что их культура была создана в начале времен предками-создателями. Улуру / Айерс-Рок и Ката-Тьюта / гора Ольга служат физическим свидетельством деяний, совершенных в период творения. Они часто проводят пешие экскурсии, чтобы рассказать посетителям о местной флоре и фауне, съедобных растениях и аборигенских мифах о Времени Сновидений этого региона. Закон об аборигенных правах на землю (Северная территория) был принят в 1976 году, что означало, что после долгих лет аборигенное право и права на землю были, наконец, признаны австралийским законодательством. Девять лет спустя, 26 октября 1985 года, традиционным владельцам были переданы документы, подтверждающие право собственности на парк, которые, в свою очередь, сдали землю в аренду правительству Австралии через директора национальных парков (ранее Австралийской службы парков и дикой природы) сроком на 99 лет. Директору помогает Parks Australia – подразделение Австралийского департамента окружающей среды и энергетики. С момента передачи парка в управление сотрудники Анангу и Parks Australia работают вместе для его управления. Этот процесс совместной работы известен как «совместное управление».

История

Улуру и Ката-Тюта образовались около 350 миллионов лет назад во время Орогенеза Элис-Спрингс. Народ Анангу связан с этой территорией на протяжении тысяч лет, и некоторые записи указывают на то, что они могли жить там более 10 000 лет. Европейцы появились в западной пустыне Австралии в 1870-х годах. Улуру и Ката-Тюта были впервые картографированы европейцами в период экспедиций, ставший возможным благодаря строительству наземной телеграфной линии в 1872 году. В отдельных экспедициях Уильям Эрнест Пауэлл Джайлс и Уильям Кристи Госс были первыми европейскими исследователями этого района. В 1872 году, исследуя местность, Эрнест Джайлс заметил Ката-Тюту вблизи Кингс-Каньона и назвал ее горой Ольгой, а на следующий год Госс увидел Улуру и назвал его Айерс-Рок в честь сэра Генри Айерса, главного секретаря Южной Австралии. Последующие исследования были направлены на оценку возможностей района для пастбищного хозяйства. В конце XIX века пастухи пытались закрепиться в районах, прилегающих к Юго-Западному/Питерманскому заповеднику, и взаимодействие между Анангу и белыми людьми становилось все более частым и насильственным. Из-за выпаса скота и засух запасы дикорастущей пищи истощались. Конкуренция за эти ресурсы привела к конфликтам между пастухами и Анангу, что повлекло за собой увеличение числа полицейских патрулей. В период с 1918 по 1921 год обширные прилегающие территории Южной Австралии, Западной Австралии и Северной территории были объявлены аборигенными резерватами, служащими убежищем для кочевых народов, практически не контактировавших с белыми людьми. В 1920 году часть национального парка Улуру-Ката-Тюта была объявлена аборигенным резерватом (обычно известным как Юго-Западный или Питерманский резерват) правительством Австралии в соответствии с Постановлением об аборигенах 1918 года. Во время Великой депрессии в 1930-х годах Анангу стали заниматься выслеживанием динго вместе с "собачниками", которые познакомили Анангу с европейской едой и образом жизни. Первые туристы посетили район Улуру в 1936 году. С 1940-х годов двумя основными причинами постоянного и значительного европейского поселения в этом районе были политика в отношении аборигенов и развитие туризма в Улуру. В 1948 году была построена первая автомобильная дорога к Улуру, что отразило растущий интерес к туризму в регионе. Туристические автобусные перевозки начались в начале 1950-х годов. В 1958 году, в ответ на давление с целью поддержки туристических предприятий, территория, которая сейчас является парком, была выделена из аборигенного резервата Петтермана и передана в управление Совету по заповедникам Северной территории под названием Национальный парк Айерс-Рок – Маунт-Ольга. Первым рейнджером стал легендарный житель центральной Австралии Билл Харни.

Uluru and Kata Tjuta were formed about 350 million years ago during the Alice Springs Orogeny. The Anangu have connected to the area for thousands of years and some records suggested that they may have lived there for more than 10,000 years. Europeans came to the western desert area of Australia in the 1870s. Uluru and Kata Tjuta were first mapped by Europeans during the expeditionary period made possible by the construction of the Overland Telegraph Line in 1872. In separate expeditions, William Ernest Powell Giles and William Christie Gosse were the first European explorers to this area. In 1872 while exploring the area, Ernest Giles sighted Kata Tjuta from near Kings Canyon and called it Mount Olga, while the following year Gosse saw Uluru and named it Ayers Rock after Sir Henry Ayers, the Chief Secretary of South Australia. Further explorations followed with the aim of establishing the possibilities of the area for pastoralism. In the late 19th century, pastoralists attempted to re establish themselves in areas adjoining the South Western/Petermann Reserve and interaction between Anangu and white people became more frequent and more violent. Due to the effects of grazing and droughts, bush food stores were depleted. Competition for these resources created conflict between pastoralists and Anangu. As a result, police patrols became more frequent. Between 1918 and 1921 large adjoining areas of South Australia, Western Australia and the Northern Territory were declared as Aboriginal reserves, as sanctuaries for a nomadic people who had virtually no contact with white people. In 1920, part of Uluru Kata Tjuta National Park was declared an Aboriginal Reserve (commonly known as the South Western or Petermann Reserve) by the Australian Government under the Aboriginals Ordinance 1918. During the Depression in the 1930s, the Anangu became involved in dingo scalping with "doggers" who introduced Anangu to European foods and ways. The first tourists visited the Uluru area in 1936.

text=From the 1940s the two main reasons for permanent and substantial European settlement in the area were Aboriginal welfare policy and the promotion of tourism at Uluru.|sign=|source=Blockquote|text=In 1948 the first vehicular track to Uluru was constructed, responding to increasing tourism interest in the region. Tour bus services began in the early 1950s. In 1958, in response to pressures to support tourism enterprises, the area that is now the park was excised from the Petermann Aboriginal Reserve to be managed by the Northern Territory Reserves Board as the Ayers Rock – Mt Olga National Park. The first ranger was the legendary central Australian figure, Bill Harney

Геология

Эти купольные скальные образования состоят из конгломерата – осадочной породы, образованной галькой и валунами различных типов горных пород, включая гранит и базальт, сцементированными песчаниковой матрицей. Трещины обусловлены эрозией, главным образом вызванной водой. Несмотря на то, что это засушливый регион, большая площадь этих куполов собирает значительное количество дождевой воды, которая во время дождей стекает крутыми водопадами. С геологической точки зрения, анализ национальных парков Улуру-Ката-Тьюта и Ватарка раскрывает впечатляющую историю. 500 миллионов лет назад вся эта территория была покрыта внутренним морем, и на протяжении столетий песок и ил оседали на дно моря, формируя горные породы и песчаник. Купола Ката-Тьюты – это эродированные остатки осадочных пород со дна моря, а Улуру – это реликт крупнозернистого, богатого минералами песчаника, называемого аркозом.

Экология

Парк признан одной из важнейших экосистем засушливых земель в мире. Как биосферный резерват в рамках программы ЮНЕСКО "Человек и биосфера", он входит в число как минимум 11 других резерватов в Австралии и международной сети, направленной на сохранение основных типов экосистем мира.

Фауна

Исторически известно, что в регионе Улуру обитало 46 видов местных млекопитающих; в настоящее время, согласно недавним исследованиям, их насчитывается 21. Анангу утверждают, что сокращение их численности оказывает влияние на состояние и здоровье ландшафта. Поддерживаются мероприятия по реинтродукции местных видов, ранее исчезнувших, таких как маллефолк (курица-маль), полосатый опоссум (brushtail possum), руфовый валлаби (rufous hare wallaby) или мала, бильби, роющий бандикут (burrowing bettong) и черноногий скальный валлаби.

Мулгара, единственное млекопитающее, занесенное в список уязвимых видов, в основном встречается в переходной песчаной равнине – узкой полосе земли, протянувшейся от окрестностей Улуру до северной границы парка и до курорта Айерс-Рок. Эта важная территория также является домом для сумчатого крота, вома-питона (или куния) и большого пустынного сцинка. Популяция летучих мышей в парке насчитывает не менее семи видов, зависящих от дневных убежищ в пещерах и расщелинах Улуру и Ката-Тюта. Большинство летучих мышей охотятся за летающей добычей в воздушном пространстве, простирающемся всего на 100 метров от скальной поверхности. Парк обладает богатой рептильной фауной, имеющей высокую природоохранную ценность, с 73 достоверно зарегистрированными видами. После летних дождей у подножия Улуру и Ката-Тюта в изобилии встречаются четыре вида лягушек. Большой пустынный сцинк занесен в список уязвимых видов. Анангу продолжают охотиться и собирать животных в отдаленных районах парка и на землях Анангу в других местах. Охота в основном ограничивается красным кенгуру, австралийским бустардом, эму и ящерицами, такими как песчаная гоанна и перентия. Давление, оказываемое интродуцированными хищниками и травоядными животными на изначальную фауну млекопитающих Центральной Австралии, стало основной причиной исчезновения около 40% местных видов. Из 27 видов млекопитающих, обитающих в парке, шесть являются интродуцированными: домовая мышь, верблюд, лиса, кошка, собака и кролик. Эти виды распространены по всему парку, но их плотность наиболее высока в богатых стоком воды районах Улуру и Ката-Тюта. Большое количество кроликов привело к внедрению программы по контролю их численности в 1989 году. Это привело к значительному сокращению популяции кроликов, заметному восстановлению растительности и сокращению численности хищников. Верблюды были причастны к сокращению видов растений, особенно более сочных, таких как куандонг. Домовая мышь успешно заселяет нарушенные среды обитания и территории, где исчезли местные грызуны. Субъективные оценки численности кошек и лис были собраны в рамках программы контроля численности кроликов. Национальные программы по снижению угроз могут предоставить основу для их контроля. Знания и навыки слежения Анангу неоценимы в управлении этими интродуцированными животными. Правила парка запрещают посетителям ввозить животных в парк, за исключением собак-поводырей для слепых или глухих, или при наличии разрешения, выданного директором национальных парков. К знаковым птицам национального парка Улуру-Ката-Тюта относятся пегий мясник, черногрудый канюк, чернолицый лесогулка и малиновый чекан.

The mulgara, the only mammal listed as vulnerable, is mostly restricted to the transitional sandplain area, a narrow band of country that stretches from the vicinity of Uluru, to the northern boundary of the park, and into Ayers Rock Resort. This very important area also contains the marsupial mole, woma python, or kuniya, and great desert skink. The bat population of the park comprises at least seven species that depend on day roosting sites within caves and crevices of Uluru and Kata Tjuta. Most of the bats forage for aerial prey within an airspace extending only 100 m or so from the rock face. The park has a very rich reptile fauna of high conservation significance, with 73 species having been reliably recorded. Four species of frog are abundant at the base of Uluru and Kata Tjuta following summer rains. The great desert skink is listed as vulnerable. Anangu continue to hunt and gather animal species in remote areas of the park and on Anangu land elsewhere. Hunting is largely confined to the red kangaroo, Australian bustard, emu and lizard such as the sand goanna and perentie. The pressures exerted by introduced predators and herbivores on the original mammalian fauna of Central Australia were a major factor in the extinction of about 40% of the native species. Of the 27 mammal species found in the park, six are introduced: the house mouse; camel; fox; cat; dog; and rabbit. These species are distributed throughout the park but their densities are greatest in the rich water run off areas of Uluru and Kata Tjuta. Large numbers of rabbits led to the introduction of a rabbit control program in 1989. This has resulted in a great reduction of the rabbit population, a noticeable vegetation recovery and a reduction in predator numbers. Camels have been implicated in the reduction of plant species, particularly the more succulent species such as the quandong. The house mouse is a successful invader of disturbed environments and habitats that have lost native rodents. Subjective estimates of cat and fox numbers have been collected in association with the rabbit control program. The national threat abatement programs may provide the framework for controlling them. Anangu knowledge and tracking skills are invaluable in the management of these introduced animals. The park regulations prohibit visitors bringing animals into the park unless they are a guide dog for the blind or deaf, or a permit is granted by the Director of National Parks. Iconic birds of Uluru Kata Tjuta National Park include the pied butcherbird, black breasted buzzard, black faced woodswallow and crimson chat.

Управление пожарами

Огонь был частью управления землями в центральной пустыне на протяжении тысяч лет и сформировал ландшафт, места обитания, выживание животных и структуру растительности. Контролируемое выжигание обычно проводится в зимние месяцы из-за более прохладной погоды, а природные пожары в основном возникают в начале лета. Обычно они начинаются от ударов молний во время сухих гроз, приходящих с северо-запада. Когда эти грозы достигают региона, погода обычно жаркая, сухая и ветреная – идеальные условия для бушующих пожаров. Ущерб может быть серьезным и масштабным. Разрушительные лесные пожары уничтожили большую часть национального парка Улуру-Ката Тьюта, а роскошные номера на курорте Айерс-Рок были разрушены в 2002–2003 годах. Традиционное выжигание территории Улуру прекратилось, когда народ анангу был вынужден покинуть этот регион в 1930-х годах. В 1940-х годах были обильные дожди, и растительность буйно росла. Пожар 1950 года, подпитываемый растительностью, накопившейся за предыдущие 20 лет, уничтожил около трети растительности национального парка Улуру-Ката Тьюта. Эта закономерность повторилась, и в 1976 году два пожара сожгли 76% территории парка. За тот же период вокруг Улуру и Ката Тьюта вымерло больше видов средних млекопитающих. Сегодня большинство пожаров в парке разводятся в соответствии с традиционными методами управления землями, практикуемыми народом анангу. Традиционные навыки управления огнем и землей позволяют анангу выжигать территорию таким образом, чтобы достичь желаемого результата. Эти навыки жизненно важны для сохранения экологии центральной Австралии.

Общие средства

Парк открыт круглый год от восхода до заката. Время восхода и заката меняется в зависимости от сезона. Иногда отдельные участки парка могут быть временно закрыты по культурным соображениям. Вход в Национальный парк Улуру-Ката-Тьюта стоит 25 долларов США на человека старше 16 лет. Эта плата действует в течение трех последовательных дней и идет на поддержание парка. Четверть собранных средств возвращается Анангу, традиционным владельцам земли, для поддержки их семей и общины Мутиджулу. Культурный центр Национального парка Улуру-Ката-Тьюта, спроектированный известным австралийским архитектором Грегори Берджессом и расположенный внутри парка на главной дороге к Улуру, знакомит посетителей с Тджукурпой (законом, знаниями, религией, философией), искусством Анангу, образом жизни Анангу (традиционным и современным), историей, языками, дикой природой и принципами совместного управления парком. Здесь также проводятся демонстрации традиционных ремесел и искусства, занятия по использованию дикорастущих растений, прогулки с гидом по местной флоре и культурные представления. В центре представлены фотоколлажи, аудиозаписи устных преданий, интерактивные уроки языка питжантятжара, звуковые ландшафты, видеоматериалы и артефакты. Информация представлена на языках питжантятжара, английском, итальянском, японском, немецком и французском. Специальная тактильная панель обеспечивает доступность информации для людей с нарушениями зрения. Вход в Культурный центр бесплатный. Художественный центр Walkatjara принадлежит и управляется местными художниками-аборигенами из общины Мутиджулу. В большинство будних дней художники Walkatjara приходят в художественную мастерскую для работы и получают процент от продаж.

Туризм

Развитие туристической инфраструктуры, прилегающей к подножию Улуру, начавшееся в 1950-х годах, вскоре привело к негативным экологическим последствиям. В начале 1970-х годов было принято решение о переносе всех туристических объектов, связанных с размещением, за пределы парка. В 1975 году была утверждена резервация площадью 104 квадратных километра за северной границей парка, в 15 километрах от Улуру, для строительства туристического комплекса и сопутствующего аэропорта, получившего название Юлара. Кемпинг внутри парка был закрыт в 1983 году, а мотели окончательно закрылись в конце 1984 года, совпав с открытием курорта Юлара. В 1992 году правительство Северной территории продало контрольный пакет акций курорта Юлара, после чего курорт был переименован в «Ayers Rock Resort». Включение национального парка Улуру-Ката-Тьюта в список Всемирного наследия ЮНЕСКО гарантирует сохранение парка как объекта мирового класса, обладающего уникальным культурным и природным наследием. Посетители и впредь смогут получить незабываемые впечатления от знакомства с культурой этого места, зная, что парк управляется в соответствии с традиционными практиками, уходящими корнями в десятки тысяч лет истории. С момента включения парка в список Всемирного наследия, ежегодное количество посетителей возросло до более чем 400 000 человек к 2000 году. Развитие туризма приносит экономическую выгоду как региону, так и стране в целом. Однако это также представляет собой постоянную задачу – найти баланс между сохранением культурных ценностей и удовлетворением потребностей посетителей. В Улуру предлагается множество экскурсий и культурных туров с пешеходными маршрутами, проходящими вдоль основных достопримечательностей парка. Прогулка по основанию – один из лучших способов увидеть Улуру. К другим пешеходным маршрутам вокруг Улуру относятся тропы Лиру, Мала и Куния, а смотровые площадки для наблюдения за восходом и закатом предоставляют отличные возможности для фотосъемки. На границе национального парка также расположен эко-курорт Longitude 131°.

Галерея арт-центра

Maruku Arts – крупное и успешное предприятие, принадлежащее и управляемое австралийскими аборигенами, деятельность которого осуществляется анангу (народом западных и центральных пустынь Австралии). У предприятия есть склад, расположенный в общине Мутитджулу (у восточного края Улуру), розничная галерея в культурном центре национального парка Улуру-Ката Тьюта, а также торговая точка на городской площади Юлары. Художественные произведения состоят преимущественно из картин и резьбы по дереву. Объединяя около 900 художников, Maruku Arts является важным источником дохода для жителей отдаленных общин центральной Австралии. Предприятие стремится "сохранить культуру сильной и живой для будущих поколений художников и сделать ее доступной в аутентичном виде для тех, кто стремится к более глубокому пониманию". Maruku Arts входит в десятку предприятий, принадлежащих и управляемых коренными народами, составляющих коллектив APY Art Centre, основанный в 2013 году.

Поход и восхождение

Подъем на Улуру – это традиционный путь, которым шли предки Мала, прибыв к Улуру. Анангу не поднимаются на Улуру из-за его огромного духовного значения. Прогулка по Долине Ветров – это альтернатива подъему на Улуру, предлагающая виды на ландшафт с двух смотровых площадок вдоль маршрута. Прогулка местами может быть крутой, каменистой и сложной. Из соображений безопасности эта тропа закрывается при определенных условиях, включая жару, темноту и во время проведения спасательных операций. В ноябре 2017 года совет национального парка единогласно проголосовал за запрет на восхождение на Улуру, и восхождение на него запрещено с октября 2019 года.

Размещение

На территории парка проживает община аборигенов Мутитжулу, но туристам необходимо останавливаться в курортном городке Юлара, расположенном сразу за пределами национального парка. Курортный комплекс Ayers Rock в Юларе предлагает различные варианты размещения – от кемпингов до пятизвездочных отелей класса люкс. Также там есть несколько ресторанов, супермаркет и множество туроператоров. Аэропорт Коннеллана обслуживает национальный парк и город. Чуть дальше находится роскошный палаточный лагерь Longitude 131, откуда открывается вид на Улуру прямо из палаток. Размещение с палатками в парке запрещено.