Введение

Израильская еврейская активистка Вики Ширан (28 февраля 1947 – 15 марта 2004) была израильским криминологом, социологом, поэтом, кинорежиссёром, медийной личностью и активисткой. Она была лидером движения за развитие мизрахистского самосознания в Израиле. Она выступала за равноправие и сыграла ключевую роль в борьбе за улучшение положения мизрахов (евреев, выходцев из арабских и мусульманских стран). Она была одним из основателей Демократической коалиции Мизрахи и феминистской группы «Ахоти» и считается одной из родоначальниц мизрахистского феминистского движения.

Ранние годы

Викторина "Викки" Бен Натан родилась в Каире в семье Сальво и Фортуны Бен Натан. Сальво, родом из Александрии, имел диплом бухгалтера, но работал рабочим на текстильной фабрике. Семья, включая её сестер Одетту (род. 1944) и Вержане (род. 1950), эмигрировала в Израиль в 1951 году, когда ей было четыре года. Там, в 1956 году, родился её брат Узи. Она провела детство в трущобах Хатиквы (что означает "надежда" на иврите) в Тель-Авиве. В 1960 году её отец потерял работу из-за экономического спада, и ей пришлось бросить школу в 13 лет, чтобы пойти работать и помогать содержать семью. Она закончила школу, сдав выпускные экзамены в 17 лет, посещая вечернюю школу. В 1974 году она вышла замуж за Хайма Ширана (Шакирана), кинорежиссёра родом из Мекнеса, Марокко. У них родились две дочери.

Академики

Ширан получила степень бакалавра в области литературы, истории и криминологии, а также степень магистра криминологии в Тель-Авивском университете. В 1991 году она завершила обучение и получила степень магистра и доктора философии в Колледже уголовного правосудия имени Джона Джея при Нью-Йоркском университете. Ее докторская диссертация была озаглавлена «Политическая коррупция – Сила игры: случай Израиля». Работа была основана на архивных, юридических и медиа-исследованиях, посвященных коррупции в израильской политике и дискриминации политиков мизраимского происхождения. Ширан проанализировала громкие случаи политической коррупции и экономических преступлений в Израиле в период с 1948 по 1988 год. Согласно анализу Ширан, политическая и правовая системы склонны строго наказывать политиков мизраимского и арабского происхождения, принадлежащих к небольшим партиям, в то время как к политикам, близким к правящей элите, проявляют сдержанность или даже игнорируют их действия. В 1990-х годах она преподавала криминологию и гендерные исследования в Бейт-Берльском академическом колледже, а также преподавала в Департаменте права и криминологии Еврейского университета в Иерусалиме. В 2003 году она основала программу гендерных и женских исследований в Бейт-Берле и была назначена ее первым руководителем.

Мизрахизм

Ширан была видным активистом против всех форм угнетения прав человека в Израиле. Она оставила свой след в трех основных областях: борьба за мир между израильтянами и палестинцами, феминизм и права мизрахимов. Она часто выражала свои мысли в манере, которую некоторые считали провокационной. Например, она говорила: "Для любого, кто живет в неблагополучном районе, это означает, что государство его изнасиловало. Всё просто. В израильском обществе существует неравенство. Это неравенство не только классовое, оно также имеет цвет". Ширан придерживалась левых взглядов и часто протестовала против оккупации палестинских территорий, выражая поддержку созданию палестинского государства. Она активно участвовала в организациях и борьбе против оккупации, начиная с 1970 года, включая Мизрахи Демократическую радугу и "Восток к миру". Она принимала участие в многочисленных мирных конференциях и демонстрациях в Израиле и Европе. Как феминистка, Ширан была одной из основательниц Женской группы мизрахи, созданной для активизации публичного феминистского дискурса в Израиле, в связи с тем, что она считала вторую волну феминизма неудачной: "Возможно, из-за того, что израильский феминизм оставался замкнутым и даже игнорировал социальные проблемы, он оставался в тени публичного дискурса". В 1999 году эта группа преобразовалась в феминистское движение мизрахи "Ахоти – для женщин в Израиле", которое продвигает экономическую, социальную и культурную справедливость и солидарность с женщинами с низким социально-экономическим статусом в Израиле. Ширан начала свою деятельность в юности в районе Хатиква: сначала как лидер в движениях социального протеста молодежи мизрахи, а затем на протяжении 1970-х и 1980-х годов в "Черных пантерах", "Гражданах за районы", "Восточном фронте" и других. С 1969 по 1975 год она руководила общественным театром в Яффе. В 1981 году она инициировала конференцию "Израиль – это я!", впервые открыто обсудившую разрыв между ашкеназской элитой и гражданами Израиля – мизрахами и палестинцами. Это привело к созданию сцены "Новое направление" в трущобах Хатиквы, где она и ее соратники-активисты приглашали политиков и общественных деятелей ашкеназов, чтобы услышать их критику о пересечении этнических и классовых противоречий в Израиле. В начале 1980-х годов она возглавила движение "Тсалаш" (Сионизм за равенство), в которое входили Даниэль Бен-Симон и социолог Сэмми Смуха. В 1981 году движение подало петицию в Высший суд справедливости против Израильской радиовещательной корпорации. В петиции утверждалось, что исторический сериал "Огненный столп" игнорирует существование мизрахимов и отрицает их роль в строительстве государства. Ширан потребовала запретить сериал, пока эта предвзятость не будет исправлена. Петиция Ширан была отклонена Высшим судом, но решение, известное как "Апелляция Ширан", стало важной вехой в борьбе мизрахимов против дискриминации в Израиле. В 1981 году она присоединилась к партии "Тами" (Традиционное движение Израиля), политической партии, ориентированной на традиционное религиозное сообщество мизрахи, возглавляемой Аароном Абухацирой. Ширан стала пресс-секретарем партии. В 1996 году она была одним из основателей Демократической радужной коалиции мизрахи, движения, боровшегося за социальную, экономическую и культурную справедливость. В 2003 году, вместе с другими активистами из "Демократической радуги" мизрахи, Ширан выиграла иск в Высшем суде справедливости против Управления земельными ресурсами Израиля, касающийся справедливого жилья и справедливого распределения земли. В 1983 году она баллотировалась на пост мэра Тель-Авива Яффо от списка "Тами", но получила лишь 1,6% голосов, в то время как сам список набрал 1,9% голосов и не прошел в городской совет.

Мизрахизм

Ширан считается одной из «матерей-основательниц» феминизма мизрахи и первой публичной фигурой этого движения. Местом рождения феминизма мизрахи – феминистского движения, занимающегося специфическим пересечением угнетений, с которыми сталкиваются женщины мизрахи, – считается 10-я феминистская конференция, прошедшая в Гиват-Хавиве в 1994 году. В то время женщины мизрахи в феминистском движении боролись за признание их проблем и включение их в феминистскую повестку дня, а также за представительство в ключевых организациях, принимающих решения, и центрах власти движения. Израильский феминизм в основном импортировался из Соединенных Штатов в 1970-х и 1980-х годах и был воспринят преимущественно гегемонистской группой белых ашкеназских еврейских женщин в Израиле. Существовало значительное сопротивление идее о том, что проблемы, с которыми сталкиваются женщины, не являются универсальными, и женщины мизрахи чувствовали себя не услышанными и маргинализированными в феминистском движении, которое заявляло о своем представительстве. На конференции, когда стало ясно, что повестка дня и темы не будут скорректированы с учетом их потребностей, несколько женщин мизрахи, включая Ширан, Эллу Шохат, Тикву Леви, Миру Элиэзер, Генриетту Дахан Калев, Нета Амар и других, предприняли акцию по «захвату микрофона» на конференции. В этот раз они сознательно выбрали план действий, который гарантировал бы, что их не проигнорируют и не отложат обсуждение их проблем, даже ценой открытого противостояния с ашкеназскими феминистками. Первоначально запланированная на вечер дискуссия была полностью сорвана и заменена открытой схваткой между участницами, разделенными по их отношению к проблеме мизрахи. Ашкеназские женщины категорически отвергли обвинения в том, что они являются соучастницами угнетения феминисток мизрахи, и утверждали, что этнический вопрос не имеет отношения к феминизму и является устаревшим. Женщины мизрахи, напротив, обвиняли ашкеназских женщин в замалчивании их голосов и в слепоте к пересечению гендерной, этнической и классовой идентичности женщин мизрахи, требуя от ашкеназских женщин признания того, что борьба мизрахи и этнические проблемы также влияют на жизнь женщин и должны быть немедленно интегрированы в израильскую феминистскую борьбу.

Медиадеятельность

Ширан входила в совет директоров Израильского вещательного управления (2000–2004), была членом Второго управления по телевидению и радио, директором новостной компании Channel 2 (2000–2004) и членом совета директоров издательства Am Oved Publishers (2001–2004). Ширан стала известной медийной личностью, часто появляясь на телевидении, радио и в новостях, продвигая социальные вопросы, которыми она занималась. Она опубликовала сотни статей в газете "Едиот Ахронот" и других изданиях. В своих интервью она подчеркивала важность равноправного представительства женщин и других уязвимых групп в средствах массовой информации. Ее последней кампанией стала работа с "Коалицией женщин против порнографии", которая боролась с трансляцией порнографического контента на израильских телеканалах. "Она была легендой. Все знали ее взгляды, но они имели значение только в человеческом измерении", – сказала Замира Рон из организации "Ахоти". "Она всегда хотела, чтобы мы отправлялись в неблагополучные районы, находили женщин и мужчин около сорока лет, которые никогда не имели возможности учиться, и убеждали их вернуться к получению образования. Она разговаривала с ними как с друзьями, с каждым лично, просто и на равных". Ширан была сценаристом фильма "Соляная статуя" (1981), снятого Израильским образовательным телевидением, который получил Международную премию ЮНЕСКО и престижную израильскую премию "Давид Харп".

Смерть

В 1997 году у Вики Ширан диагностировали рак молочной железы. Несмотря на болезнь, она продолжала вкладывать все свои таланты и ресурсы в продвижение культуры и общественное благосостояние. В начале 2004 года ее здоровье ухудшилось. Она умерла 15 марта 2004 года и была похоронена на гражданском кладбище кибуца Эйнат. В 2005 году, примерно через год после ее смерти, издательство Am Oved опубликовало сборник ее стихов под названием «Разбивая стену». Книга «Моей сестре: Мизрахи и феминистская политика» вышла в 2007 году и посвящена ее памяти. Премия имени Вики Ширан вручалась лучшему документальному фильму на Международном женском кинофестивале в Реховоте до закрытия фестиваля в 2014 году. В 2013 году Ицхак Халуци снял фильм «Разбивая стену» о жизни Вики Ширан.