Введение
Японский империалистический лозунг, популярный во время Второй мировой войны. "Восемь венечных шнуров, один дом" – так переводится выражение 八紘一宇 (Hakkō ichiu или hakkō iu, Shinjitai: 八紘為宇, 八紘爲宇), японский политический лозунг, означавший божественное право Империи Японии "объединить все восемь сторон света". Этот лозунг стал основой идеологии империи, получив широкое распространение во время Второй китайско-японской войны и Второй мировой войны, и был популяризирован в речи премьер-министра Фумимаро Коноэ 8 января 1940 года.
"eight crown cords, one roof", i. e. "all the world under one roof"; 八紘一宇; Hakkō ichiu or hakkō iu (Shinjitai: 八紘為宇, 八紘爲宇) was a Japanese political slogan meaning the divine right of the Empire of Japan to "unify the eight corners of the world." The slogan formed the basis of the empire's ideology. It was prominent from the Second Sino Japanese War to World War II and was popularized in a speech by Prime Minister Fumimaro Konoe on January 8, 1940.
Предыстория
Термин был придуман в начале XX века буддийским активистом и националистом Танакой Чигаку, который составил его из частей высказывания, приписываемого в хронике Нихон Шоки легендарному первому императору Джимму в момент восшествия на престол. Полное высказывание императора звучит так: (八紘を掩うて宇と為さん) (в оригинале канбуна: 掩八紘而爲宇), и означает: "Я покрою все восемь сторон света и сделаю их своим домом". Термин (八紘), означающий "восемь коронованных шнуров" ("коронованные шнуры" – подвесные украшения (冕冠), традиционной китайской короны), был метафорой для (八方), или "восьми направлений". Несмотря на изначальное универсалистское значение, в соответствии с принципом "ичи соку иссай, иссай соку ичи" (одно неотделимо от целого, и наоборот), Танака истолковал его как оправдание империализма. Чтобы остановить распространение этой империалистической переинтерпретации, Кояма Ивао (1905–1993), ученик Нисиды, опираясь на Сутру о Цветущем Венке, предложил заменить последние два иероглифа ("сделать их своим домом") словами "включить в себя" или "найти место". Этот шаг был отвергнут военными кругами националистической правой силы.
Вторая мировая война
В то время как Вторая китайско-японская война затягивалась, не приходя к завершению, японское правительство все больше обращалось к духовным ресурсам нации для поддержания боевого духа. Характеризация боевых действий как "священной войны" (聖戦), аналогично укореняющая текущий конфликт в священных истоках нации, становилась все более заметной в японской прессе в тот период. В 1940 году была создана Ассоциация содействия имперскому правлению для оказания политической поддержки войне Японии в Китае. Широкое распространение термина "хакко ичиу", емко выражающего эту точку зрения на экспансию как на предписание, вытекающее из божественного происхождения Японии, усилилось в связи с подготовкой к празднованию 2600-летия восхождения Дзимму на престол, которое, согласно традиционной хронологии, пришлось на 1940 год. Предания гласили, что Дзимму, обнаружив в Японии пять родов, объединил их, объявив всех "братьями одной семьи".
Пропагандистские цели
После того, как Япония объявила войну союзникам в декабре 1941 года, правительства стран антигитлеровской коалиции выпустили несколько пропагандистских фильмов, ссылаясь на хакко ичу как на доказательство японских намерений завоевать весь мир. Чтобы завоевать поддержку покоренных народов, японская пропаганда использовала такие лозунги, как «Азия для азиатов!», и подчеркивала якобы необходимость освобождения азиатских стран от империалистических держав. Неудачи в войне с Китаем возлагались на эксплуатацию колоний Юго-Восточной Азии Великобританией и США, хотя китайцы получали значительно больше помощи от Советского Союза. В некоторых случаях местное население приветствовало вторжение японских войск, изгоняя британских, французских и других колониальных властей. Официальный перевод, предлагаемый японским руководством, звучал как «всеобщее братство», однако широко признавалось, что эта фраза означала, что японцы «равны европейцам, но по отношению к народам Азии выступают в роли их лидеров». Таким образом, хакко ичу можно рассматривать как эвфемизм для японского господства. Фактически, жестокость и расизм японцев привели к тому, что покоренные народы стали считать японских империалистов равными, а порой и худшими, чем западные.
Решение союзников
Хакко итиу означало объединение всех уголков мира под одним правителем, или превращение мира в единую семью.
Последствия
После окончания Тихоокеанской войны некоторые стали рассматривать лозунг хакко итиу как часть контекста исторического ревизионизма. Памятник хакко итиу был переименован в Башню Мира; 平和の塔; Хэйва-но То в 1958 году и до сих пор стоит. Надпись "Hakkō ichiu" была удалена с него после поражения Японии по настоянию американских военных. Башня стала отправной точкой эстафеты олимпийского огня Летних Олимпийских игр 1964 года. После Олимпийских игр, совпавших с всемирным интересом к японской императорской семье, местная туристическая ассоциация успешно добилась от префектуры Миядзаки повторной установки иероглифов "Hakkō ichiu".