Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Археологический объект в Ливии
Archaeological site in Libya
Уан Мухуггиаг – это археологический объект в Ливии, который был заселён скотоводами в период от раннего до середины голоцена. Мумия Ташвината, обнаруженная в Уан Мухуггиаге, датируется 5600 лет назад и в настоящее время хранится в Музее Ассарайя Альхамра в Триполи.
Uan Muhuggiag is an archaeological site in Libya that was occupied by pastoralists between the early Holocene and mid Holocene; the Tashwinat mummy, which was found at Uan Muhuggiag, was dated to 5600 BP and presently resides in the Assaraya Alhamra Museum in Tripoli.
Климат и география
Уан Мухуггиаг – скальный навес на юго-западе Ливии, в современной пустыне Сахара. Он расположен на берегу Вади Тешуанат, на плато в Тадрарт Акакус на высоте почти 3000 футов над уровнем моря. Объект находится примерно в 1500 милях к западу от долины Нила. Уан Мухуггиаг был обитаем в начале и середине голоцена, в период, известный как африканский аквалитический культурный комплекс, или период "Зелёной Сахары". Анализ пыльцы, обнаруженной в нижних слоях объекта, датируемой периодом между 7500 и 5000 годами до нашей эры, указывает на влажную саванну. Спутники НАСА обнаружили обширную сеть древних русел рек и палеоозёр под песчаными дюнами вокруг Уан Мухуггиага. Ниже этого располагается слой 3, который подразделяется на секцию А (верхний слой) и секцию B (нижний слой). Эти два слоя отражают период заселения навеса человеком.
Uan Muhuggiag is a rock shelter in southwestern Libya in what is now the Sahara Desert. It is located on the bank of the Wadi Teshuinat, sitting on a plateau in the Tadrart Acacus at almost 3000 feet above sea level. The site is approximately 1500 miles west of the Nile Valley. Uan Muhuggiag was inhabited during the early to mid Holocene in what has been termed as the African Aqualithic culture complex, or "Green Sahara" period. Analysis of pollen found at the base levels of the site dating to between 7500 and 5000 BC indicates a wet savannah. NASA satellites have been able to detect a vast network of ancient river beds and paleolakes underneath the sand dunes around Uan Muhuggiag. Finally, below that, there is also a layer 3, which is further subdivided into section A, at the top, and section B, at the bottom. These two layers represent the period of human occupation of the shelter.
Археология
Уан Мухуггиаг впервые был раскопан в 1950 году. Мумия Ташвината была обнаружена профессором Фабрицио Мори из Римского университета в 1958 году.
Uan Muhuggiag was first excavated in 1950. The Tashwinat mummy was discovered by University of Rome Professor Fabrizio Mori in 1958.
Мумия Ташвината
Наиболее примечательной находкой в Уан-Мухуггиаге является хорошо сохранившаяся мумия мальчика возрастом около 2,5 лет. Ребенка бальзамировали, поместили в позу эмбриона, а затем поместили в мешок из шкуры антилопы, который был изолирован слоем листьев. Дата, полученная радиоуглеродным анализом, составляет 6250 калиброванных лет до настоящего времени (cal BP). Эта дата на тысячу лет предшествует самым ранним известным древнеегипетским мумиям. Другая датировка, относящаяся к шкуре животного из кожи антилопы, сопровождаемой остатками зернотерки и ожерелья из скорлупы яиц страуса, составляет 4225 ± 190 лет до н.э. В 1958–1959 годах археологическая экспедиция под руководством Антонио Асенци провела антропологический, радиологический, гистологический и химический анализ мумии из Уан-Мухуггиага. Были проведены морфологические, антропометрические, радиологические, гистологические и химические исследования, которые позволили установить, что у ребенка были негроидные черты.
The most noteworthy find at Uan Muhuggiag is the well preserved mummy of a young boy of approximately 2 1/2 years old. The child was embalmed, positioned into a fetal position, then placed in a sack made of antelope skin which was insulated by a layer of leaves. which has been calibrated to 6250 cal BP. This date precedes the earliest known Ancient Egyptian mummies by one thousand years. Another date for the animal hide made from the skin of an antelope, which was accompanied by remnants of a grind stone and a necklace made from the eggshell of an ostrich, is 4225 ± 190 BCE. In 1958 1959, an archaeological expedition led by Antonio Ascenzi conducted anthropological, radiological, histological, and chemical analyses on the Uan Muhuggiag mummy. Morphological, anthropometric, radiological, histological, and chemical examination was performed. By these means it was possible to deduce the child had negroid features.
Наскальное искусство
Среди других значительных находок в Уан-Мухуггиаге – сложные наскальные рисунки, большинство из которых датируются более поздним периодом оккупации, около 5000 лет до нашей эры. На стенах и потолке укрытия обнаружено более 100 наскальных изображений. Кроме того, найдена картина, изображающая фигуры в лодке, которая, возможно, имела ритуальное или религиозное значение. Некоторые из наскальных рисунков изображают крупный рогатый скот с пастухами и бегущих охотников. Всего на уровне 2a было найдено 406 фрагментов каменных орудий, а на самом раннем уровне 2d – 77. Предполагается, что примерно через 7000 лет до нашей эры в регион прибыли люди из Месопотамии и Ближнего Востока, принеся с собой скотоводство. Однако, поскольку убедительных археологических доказательств этому нет, а последующие раскопки выявили глубокие корни интеграции крупного рогатого скота и его раннюю связь с религиозными и хозяйственными стратегиями в Африке голоцена, более современные исследования показывают, что истоки скотоводства, поклонения скоту и одомашнивания крупного рогатого скота, вероятнее всего, лежат в районах Суданской долины Нила (например, Аффад). Ряд открытий в Летти (Судан) свидетельствуют о раннем захоронении и одомашнивании крупного рогатого скота, включая ранние инструменты, использовавшиеся для безопасного кровопускания животных, не причиняя им вреда. Культурная практика употребления коровьей крови в особых случаях до сих пор распространена среди многих нилотских скотоводческих групп в Африке, таких как масаи и динка. Одно из самых ранних захоронений скота обнаружено на месте Набта-Плайя, где жили люди, принадлежавшие к тем же нило-сахарским традициям Судана и более широкой долины Нила. Эти люди практиковали ритуальные захоронения скота в помещениях, облицованных глиной и перекрытых каменными курганами. На одном из участков начала голоцена (~10 000 лет до нашей эры) среди костей диких животных были найдены останки одомашненного скота с признаками, напоминающими туров. Существуют веские основания полагать, что домашний скот, в особенности крупный рогатый скот, играл важную роль в жизни обитателей Уан-Мухуггиага, что подтверждается количеством костей скота, найденных на этом месте, а также свидетельствами культа скота и ритуальных жертвоприношений в районе Мессакского плато, примерно в 60 милях от укрытия. Некоторые ученые предполагают, что население Африки к югу от Сахары, проживавшее там, могло оказать влияние на процесс мумификации, использовавшийся в Древнем Египте тысячу лет спустя. Также существуют значительные дебаты относительно того, свидетельствуют ли наскальные рисунки, найденные в Уан-Мухуггиаге, вместе с двумя мумиями о том, что укрытие было местом захоронения или иным образом священным. Мори был убежденным сторонником этой теории и считал, что это место было центром культа мертвых.
Among other significant finds at Uan Muhuggiag are elaborate rock paintings, mostly attributed to the later occupation period of around 5000 BP. There are more than 100 rock paintings on the walls and ceiling of the shelter. Additionally, there was one painting depicting these types of figures inside a boat, which may have had a ritual or religious significance. Some of the rock art depicted cattle with herders and running hunters. A total of 406 stone tool fragments were found in level 2a, and 77 in the earliest occupation level of 2d. It has been suggested that some time later, around 7000 BP, people from Mesopotamia and the Middle East arrived, introducing pastoralism to the region. As no hard archaeological evidence supports this claim and subsequent archaeology has revealed a deep well of cattle integration and early association of cattle with religious and subsistence strategies in Holocene Africa. More modern scholarship has instead found that the origins of pastoralism, cattle worship and cattle domestication lie most likely in areas of the Sudanese Nile Valley (e. g., Affad). Several discoveries at Letti, in Sudan, suggest early burial and domestication of cattle, including early implements used to safely bleed cattle without harming them. The cultural practice of drinking cow blood on special occasions is still shared to this day by many Nilotic cattle herding groups in Africa, such as the Maasai and Dinka. One of the earliest burials of cattle can be found at the site of Nabta Playa, which had inhabitants that were of the same Nilo Saharan traditions of Sudan and the broader Nile Valley. These people were responsible for sacrificial cattle burials in clay lined and roofed chambers covered by rough stone tumuli. At one of the sites from the beginning of the Holocene (~10,000 BP), among the bones of wild fauna, remains of domesticated cattle with 'auroch like' features were found. There is strong evidence that domestic livestock, principally cattle, played an important role in the lives of the inhabitants of Uan Muhuggiag, which is supported by the amount of cattle bones found at the site as well as evidence of a cattle cult and ritual sacrifice at a location in the Messak Plateau, approximately 60 miles in distance from the site. Some scholars argue that the sub Saharan African population living there could have had an influence on the process of mummification used in Ancient Egypt a thousand years later. Considerable debate also exists about whether the rock art found at Uan Muhuggiag along with the two mummies, signify that the shelter was a burial place or otherwise sacred. Mori was a strong advocate of this theory and believed that the site was a place where a cult of the dead took place.