Введение

Американская христианская рок-группа Barnabas была христианской хард-рок-группой, существовавшей с 1977 по 1986 год. Название группы было дано в честь Варнавы, ученика Нового Завета. Группа считается одним из пионеров христианского хард-рока и хэви-метала, наряду с Agape, Daniel Band, Jerusalem и Resurrection Band. За время своего существования Barnabas базировалась в Лос-Анджелесе, Шамбурге (Иллинойс), Де-Мойне (Айова) и Эдмонде (Оклахома). Barnabas записала пять студийных альбомов и дала относительно небольшое количество концертов. На протяжении всей своей карьеры группа подвергалась критике со стороны известных христианских проповедников, что в конечном итоге привело к её распаду в 1986 году.

История группы

Монте Кули основал группу в Южной Калифорнии в 1977 году, так как, по его словам, он не знал о Resurrection Band и поэтому не был осведомлен о каких-либо христианских группах, играющих хард-рок или хэви-метал в то время. Кули разместил объявление в Guitar Center о желании сформировать христианскую хэви-метал группу, и вскоре к ней присоединились басист Гэри Манн и барабанщик Лэнс Джонсон. Первоначально Кули хотел видеть Даррелла Мэнсфилда вокалистом, но Мэнсфилд отказался от предложения, поэтому вместо него пригласили Кэролин Джой. После этого группа переехала в Эдмонд, штат Оклахома. Однако на протяжении всей своей карьеры группа постоянно подвергалась критике со стороны церковных организаций и пасторов, таких как Боб Ларсон, Джимми Сваггарт и Билл Готард, и сыграла важную роль в становлении христианского рока, вместе с такими группами, как Agape, Daniel Band, DeGarmo and Key, Petra, Resurrection Band, Servant и Sweet Comfort Band. Их также называют пионерами христианского металла и хард-рока, заполнившими пробел во времени между Resurrection Band и Jerusalem и Daniel Band. Группа сохраняла значительную аудиторию, прежде чем исчезнуть после распада. По словам Рэнди Алкорна, Гэри Манн первым указал на устойчивые психологические последствия абортов. Нэнси Джо Манн позже стала одной из многих музыкантов, чьи истории были включены в книгу Джерри Уилсона «Бог не мертв (и мы тоже)», в которой рассказывается о пионерах альтернативного христианского рока 1980-х годов.